Vous et moi, en tant que création bien-aimée de Dieu, sommes en sécurité, maintenant et toujours.

Vous et moi, en tant que création bien-aimée de Dieu, sommes en sécurité, maintenant et toujours.
Idées d’application métaphysique pour la Leçon biblique trimestrielle de la Science Chrétienne sur :

«Dieu le Conservateur de l’Homme»
pour le dimanche 13 juin 2021

Kerry Jenkins CS de House Springs, MO
kerry.helen.jenkins@gmail.com • 314-406-0041

Introduction

Est-il possible de vraiment ressentir un sentiment de sécurité alors que nous traversons les aventures de la vie ? Cette leçon a tout pour plaire… naufrages, tremblements de terre, morsures de serpents venimeux. À travers tout cela, Paul, l’apôtre, trouve la sécurité et la guérison non seulement pour lui-même, mais pour tous ceux qui l’entourent. Priait-il pour sa propre sécurité ? Ce passage de la troisième section est révélateur : «… Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient.» C’était après avoir été fouetté, emprisonné et enchaîné. Que nous tous « chantions des louanges à Dieu » dans de telles circonstances ! Mais voici la chose. Pourquoi ont-ils commencé leurs prières de cette façon ? Était-ce dans le but de recevoir quelque chose – peut-être leur libération de la prison, leur guérison de la douleur d’être fouetté, leur persécution ? Rien de tout cela n’est évidemment mentionné, pourtant il y a de nombreux endroits dans ses lettres où Paul se trouve louant Dieu, se réjouissant de la bonté de Dieu, prêchant l’amour et affirmant sa propre inséparabilité de l’Amour.

Alors que nous parcourons les messages de la leçon biblique de cette semaine, il est utile de considérer l’idée que Paul était profondément conscient de la réalité spirituelle, même lorsqu’il était confronté à la laideur humaine. «La compréhension de la Vérité et de l’Amour… conduit à la perception de l’idée divine.» (citation S11/560:22-24,28) Les prières de Paul étaient des prières de louange parce qu’il voyait que l’Amour gouvernait. Il ressentait cette sécurité et ce pouvoir. Je ne veux pas dire que la flagellation n’a pas fait de mal, ou la lapidation jusqu’à ce qu’il soit présumé mort, ce qu’il a également vécu. Mais, que ces événements n’étaient pas des expériences de type angoisse mentale de la souffrance parce qu’il savait absolument qu’il était inséparable de l’Amour divin, qu’il «… résiderait entre ses épaules [de Dieu]», comme il est dit dans notre Texte d’or. Nous aussi, nous pouvons vivre cette conviction de sécurité. Commencer nos prières par la reconnaissance de la puissance et de la bonté de Dieu. Commencer par la vérité de notre être comme coexistant avec l’Amour. A partir de là, on ne peut que trouver la sécurité.

Il y a quelques versets à la fois dans notre Texte d’Or et dans notre Lecture Alternée où il peut sembler que nous ne soyons récompensés que si nous sommes « les bien-aimés », ou les « miséricordieux », ou « les justes ». Je les vois comme des exemples parfaits de cette conscience que nous devons cultiver—que Paul a cultivée. Chacun de nous est cette expression bien-aimée, miséricordieuse et droite de Dieu. C’est notre conscience de cette vérité sur nous-mêmes qui nous donne la clarté de la perspective afin que nous puissions discerner que nous sommes soignés et protégés. Lorsque nous exprimons la miséricorde, par exemple, c’est comme mettre une paire de lunettes spéciales qui nous montrent la miséricorde tout autour de nous. Lorsque nous nous comportons correctement ou avec droiture, ces mêmes lunettes nous montreront un univers où la droiture spirituelle, la pureté, l’amour détaché de soi-même sont actifs, présents et font partie de notre expérience. Ce sont des qualités qui sont constamment exprimées, mais à travers notre lentille de louange et de gratitude, nous voyons ce fait avec plus de clarté et de fréquence. Ceci est distinct de la fausse perception que d’une manière ou d’une autre nos actes de vertu sont « récompensés » par Dieu, avec, dans ce cas, la sécurité. Notre sécurité est assurée parce que nous sommes l’expression même de l’Amour. Une expression de quelque chose ne peut pas être séparée de ce quelque chose !

SECTION 1 : DIEU EST NOTRE PÈRE ET NOTRE MÈRE.

Dans son état idéal, un père et une mère feront tout pour assurer la sécurité de leur enfant. Leur pensée dirigée tout entière vers leur enfant est totale, surtout quand l’enfant est très jeune et qu’ils sont dehors. Nous considérons nos enfants comme notre responsabilité chérie. Pourtant, nous ne nous référons pas à nos propres enfants comme à «l’expression de notre être». C’est parce que, bien qu’ils puissent avoir des traits qui semblent enracinés dans nos propres caractéristiques familiales et notre culture, ils ne sont pas des «expressions» de nous-mêmes, mais des expressions du Divin. Mary Baker Eddy nous dit dans la citation S3 que « L’homme est l’expression de l’être de Dieu. » (SH 470:23)

L’expression de Dieu, est différent d’être un enfant de Dieu dans le sens où, humainement, un enfant pourrait partir dans une direction totalement distincte de son parent ! Mais les mots nous manquent pour décrire la profondeur spirituelle de la connexion que Dieu a avec nous, que nous avons avec Dieu. Et la parentalité, la maternité, (cit. b2/Isa.66:1,13), est le plus proche que nous pouvons utiliser pour décrire la tendresse et l’attention que l’Amour Divin a pour Son expression. La différence entre la divine Paternité-Maternité de Dieu et la nôtre est qu’elle est indestructible, toute bonne et toute-puissante. Cela signifie que nous sommes maintenus en sécurité. Une expression ne peut pas être séparée de ce qui fait cette action d’exprimer !

SECTION 2 : NOTRE POUVOIR DE PARTAGER LE SALUT DE DIEU VIENT DE DIEU.

Jésus n’a pas guéri parce qu’il possédait un pouvoir personnel. Tout son pouvoir de guérison venait de sa conscience de la loi du Christ qui maintient l’homme en sécurité et dans sa plénitude. Nous aussi pouvons devenir conscients de cette loi divine. Je pense que c’est peut-être ce que Jésus voulait dire lorsqu’il a dit à ses disciples et à d’autres disciples de se réjouir que leurs «…noms soient écrits dans les cieux». (cit. b6/Luc 10:20) Il reconnaissait qu’en tant qu’expression même de Dieu, leurs identités étaient en sécurité dans le royaume, et le pouvoir qu’ils avaient de guérir venait de ce royaume, des lois du bien de Dieu.

Une loi divine peut-elle avoir une durée de vie ? Peut-elle flétrir, vieillir, disparaître ? La citation S5 nous dit «… le Christ est sans commencement d’années ni fin de jours. A travers toutes les générations, tant avant qu’après l’ère chrétienne, le Christ, l’idée spirituelle – le reflet de Dieu – est venu avec quelque mesure de puissance et de grâce à tous ceux qui étaient prêts à recevoir le Christ, la Vérité. » (SH 333 :16-23)

Nous pouvons préparer notre pensée à recevoir cette puissance du Christ. Nous ne sommes pas personnellement responsables de la guérison. Ce dont nous sommes responsables, c’est de laisser un peu d’espace dans notre conscience afin que nous puissions percevoir la connexion profonde de l’homme à l’Amour. Cette connexion vient avec la sécurité et la plénitude. Essayez de pratiquer cela en apaisant les pensées occupées pendant la journée et en permettant aux moments de profonde conscience de la beauté, de la bonté, de l’intelligence, etc…. qui nous entourent d’être reconnus et appréciés avec gratitude. Cette pratique régulière nous donne accès à la puissance de l’Amour qui nous entoure. Et naturellement, nous partageons ce pouvoir de guérison plus librement et sans crainte lorsque nous savons que sa source n’est pas en nous-mêmes mais dans le Christ éternel.

SECTION 3 : L’AMOUR POUR DIEU LIBÈRE DE TOUTES SORTES DE PRISON.

Dans cette section, Paul et Silas sont libérés de prison par leur prière de louange à Dieu qui faisait trembler la terre même sous la prison où ils étaient détenus. Ce tremblement de terre qui a brisé leurs chaînes et ouvert les portes de la prison est également une métaphore incroyable de la façon dont notre conscience consciente de la bonté et de la puissance de Dieu peut nous libérer des croyances emprisonnantes de mauvaise santé, de solitude, de pauvreté, etc… J’aime particulièrement que dans chaque histoire de Paul dans la leçon biblique de cette semaine, il se trouve en train de sauver les autres et non pas lui-même seul. Dans cette section particulière, il sauve le geôlier qui est sur le point de se suicider parce qu’il pensait que tous les prisonniers dont il était responsable s’étaient évadés. Plutôt que de partir, comme ils auraient sûrement pu, Paul et Silas restent et prêchent le Christ à cet homme et à sa famille. Le geôlier les nourrit, lave leurs blessures et se fait baptiser par Paul ! L’un des aspects merveilleux de cette loi d’Amour qui guérit et libère est qu’elle inclut les autres. Tout comme Jésus a guéri les multitudes et a envoyé les soixante-dix pour guérir, comme on l’a vu dans la section précédente, ainsi dans celle-ci, la liberté de Paul n’a pas que des avantages pour tous. La liberté de l’Amour bénit tous.

Si nous cherchons à nous libérer de l’une des nombreuses erreurs, nous pouvons nous réjouir de l’énoncé de la citation S13 qui nous donne en quelque sorte une « formule » pour réussir à trouver cette liberté : «La prière, la vigilance et le travail, unis à l’immolation de soi, sont les moyens accordés par la grâce de Dieu pour l’accomplissement de tout ce qui a été fait avec succès pour la christianisation et la santé du genre humain.» (cit. s13/1:6) Cela souligne également la nécessité d’une vision altruiste de ce travail.

Paul avait clairement pour objectif de bénir les autres. Nous ne pouvons pas non plus nous permettre d’être trop centrés sur nous-mêmes, ou nous avons tendance à manquer le but de la guérison spirituelle. Paul ne priait pas pour sortir de prison. Il glorifiait Dieu, se délectant de la puissance, de la présence et de la bonté de Dieu. Nous ne prions pas, ne veillons pas et ne travaillons pas pour obtenir davantage de la bonté de Dieu, mais pour reconnaître Sa générosité actuelle. Ce processus requiert « l’auto-immolation » (un brûlage ou une purification d’un faux sentiment de soi séparé) parce que nous sommes des expressions de l’être de Dieu et non des possesseurs personnels de ce pouvoir et de cette bonté. (cit. s13/1:6) Nos prières de louange et de gratitude ouvrent la porte de notre conscience et ébranlent les fondements mêmes de la croyance matérielle, nous libérant de leurs fausses lois.

SECTION 4 : LES LOIS DE DIEU NOUS GARDENT EN SÉCURITÉ, MÊME DANS LA « TEMPÊTE ».

Nous sommes tous conscients que la vie humaine comporte de nombreux « défis ». La présence de défis et d’adversités n’indique pas un manque de sollicitude de Dieu. Toutes les histoires bibliques les plus mémorables et la plupart des témoignages de guérison partagés aujourd’hui et tout au long du siècle sont basés sur l’adversité surmontée. Il n’y aurait pas d’histoire/témoignage à partager autrement. L’un des versets les plus poignants de la leçon biblique de cette semaine se trouve ici dans la citation B11 : « … dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses, sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes ; comme attristés, et nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs ; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.» (2 Cor. 6:4,5,10) Paul souligne qu’au milieu des épreuves, nous récoltons le plus de joie, de richesse, de satisfaction.

Lorsque le navire transportant Paul a été pris dans une tempête féroce (dont il a prédit et averti les soldats avant qu’ils ne quittent le port), il a mis de côté son sens matériel de la tempête et a prié. À présent, nous pouvons supposer que sa prière était probablement une prière de louange et de gratitude pour la présence de la bonté et de la puissance de Dieu au milieu de cette tempête mortelle. Il entendit la voix de Dieu lui disant que tout irait bien pour les passagers du navire. Il a pu, avec autorité, déclarer qu’ils ne perdraient pas une seule vie dans l’épave imminente. Il a vu la sécurité de tous les passagers de ce navire parce que leur sécurité était basée sur la loi divine. Sa conscience spirituelle a ouvert cette fenêtre sur le Royaume où il savait que Dieu/Amour/Entendement régnait. Ce point de vue a apporté du pouvoir aux circonstances humaines auxquelles ces hommes étaient confrontés.

SECTION 5 : LE SALUT VIENT DE LA COMPRÉHENSION DU CONTROLE DE L’AMOUR SUR TOUS.

Le salut est comme la préservation. Lorsque nous sommes sauvés, nous sommes préservés du danger, ou d’un accident, ou peut-être d’une douleur durable. Mais plus encore que cela, le salut s’applique à notre sens de la place dans le Royaume. Dans cette section, Paul se débarrasse de la douleur et du poison d’une vipère et avance en aidant les insulaires, en guérissant beaucoup. Encore une fois, il bénit altruistement ceux qui l’entourent avec sa reconnaissance et sa compréhension de la loi divine de l’Amour qui nous donne le pouvoir de nous défendre «… non seulement contre la tentation, mais encore contre la souffrance physique». (cit. s19/387:18-19, 27) Nous pouvons chacun entrevoir ce contrôle sur notre corps, les circonstances et ceux des autres. Nous pouvons « Devenir conscient un seul moment du fait que la Vie et l’intelligence sont purement spirituelles, qu’elles ne sont ni dans la matière ni matérielles, et alors le corps ne fera entendre aucune plainte.» (cit. s21/14:12-18)

La semaine dernière, je luttais avec une sorte de muscle tiré dans mon cou et mes épaules après avoir fait de l’exercice. C’était un défi de tourner la tête ou de bouger librement, et c’était inconfortable d’essayer de dormir. Comme modèle de prière, je m’en tenais aux « louanges et chants » de Paul à Dieu. J’étais submergé de gratitude pour la bonté de Dieu chaque fois que j’y pensais. J’ai reconnu qu’il n’y avait rien d’autre en opération que la bonté et la puissance de Dieu. Je ne pouvais pas souffrir du désir volontaire de suivre l’entraînement que je suivais à un rythme qui semblait imprudent, ni souffrir d’aucune douleur dans mon être physique car j’étais l’expression de l’être de Dieu. Ce n’était pas une libération instantanée mais chaque moment de prière était un moment de joie.

J’ai continué à faire de l’exercice quotidiennement, en me concentrant uniquement sur différents types de mouvements, et je me suis réjoui de toutes ces expressions d’énergie, de liberté, de grâce. Dans environ un jour et demi, il n’y avait plus aucune trace de cette blessure, et j’ai en fait repris un entraînement que j’avais sauté qui était vraiment concentré sur mes bras et mes épaules d’une manière qui aurait été impossible seulement la veille. Par-dessus tout, je reste avec un sentiment primordial de la joie que ce genre de prière de «Paul» apporte dans notre expérience. Reconnaître que l’Amour est la seule loi qui nous contrôle, même petit à petit chaque jour, nous apporte du pouvoir. Cela nous permet aussi d’être d’une plus grande aide aux autres !

SECTION 6 : NOUS SOMMES SAUVÉS MAINTENANT ET TOUJOURS.

J’aime cette section parce qu’elle met l’accent sur l’état actuel de notre sécurité et de notre bien-être. Il est clair que nous regardons dans le royaume de l’Esprit, «… des choses invisibles :» humainement, pour ce sens clair de notre sécurité. (cit. B15/2Cor. 4:15,17,18) Cette section souligne vraiment la nécessité pour nous de porter cet aperçu de la sûreté et de la sécurité au reste du monde. Nous sommes « les ambassadeurs du Christ… » (cit. B16/2Cor.5:20).

Les récompenses ou les richesses sont grandes lorsque nous faisons ce genre de travail d’évangélisation : le royaume nous est donné ! Ce royaume n’est pas un cadeau futur, mais un cadeau en ce moment et est éternellement le nôtre. Nous n’avons pas à attendre d’étudier davantage la Science Chrétienne, de suivre un cours de Science Chrétienne, de vieillir ou de rajeunir pour expérimenter le salut actuel de la loi de l’Amour. Cette loi opère toujours et abondamment pour apporter la santé, la plénitude, la joie, la gratitude et la paix à l’humanité.

Alors que nous sommes confrontés à des défis, comme dans la «légère affliction» dont parle la citation B15 (2 Cor. 4:17), nous recevons le pouvoir spirituel ultime sur cela à travers Christ et cette loi toujours opérante d’Amour et de Vérité. Ne remettons pas à plus tard notre demeure céleste sûre en absorbant tout ce que les sens matériels rapportent. Au lieu de cela, réjouissons-nous avec Paul en priant avec louange et en chantant à Dieu pour sa bonté abondante, présente et puissante !