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 Votre vie immortelle est ici, maintenant !
Idées d’application métaphysique pour la leçon biblique sur

« Les Mortels et les Immortels »
pour le dimanche de la fête des mères,14 mai 2023

par Kerry Jenkins C.S. de House Springs, MO


 Introduction, texte d’or et lecture alternée.

Il est si facile de se laisser piéger dans une vie apparemment hybride où un point de vue matériel coexiste avec un point de vue spirituel. Ces deux perspectives ne sont pas réellement compatibles. Mais l’atmosphère dominante de la pensée collective essaie certainement de nous vendre l’idée que nous existons dans un corps matériel qui peut être « amélioré » en cultivant une perspective spirituelle sur l’existence humaine. Ce n’est pas faux, bien sûr. Tout ce que nous pouvons faire pour pousser la pensée humaine vers l’esprit est bénéfique. Pourtant, cette idée, aussi innocente qu’elle puisse paraître, peut aussi nourrir le faux concept profondément ancré dans la théologie de la vieille école, selon lequel nous sommes un « être » spirituel, piégé dans un corps matériel. L’ultime de cette circonstance dans ce modèle théologique, c’est que lorsque le corps meurt, ce « moi » spirituel est libéré pour passer à un domaine d’existence plus spirituel. Cela pourrait être un réconfort pour la pensée mortelle, mais ce n’est vraiment pas ce que la Science Chrétienne révèle sur l’homme, et cela ne correspond pas non plus à l’évangile de Jésus. Dans ce modèle, nous devons attendre un certain temps dans le futur pour expérimenter la véritable autonomie spirituelle. Elle dépend de la mort, pour la plupart. Le modèle de Jésus dépend de la vie éternelle, de la reconnaissance de la vraie nature de l’homme et du royaume de Dieu en chacun de nous qui est notre véritable demeure éternelle.


Texte d’Or : 2 Cor 5:4 . « …tandis que nous sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés, parce que nous voulons, non pas nous dépouiller, mais nous revêtir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie. » Cette étonnante déclaration biblique de Paul explique clairement le défi mental auquel l’humanité est confrontée.

Comment comprenons-nous notre véritable nature spirituelle face à ce qui semble être un corps humain très réel ? Je ne suis pas sûr que nous nous arrêtions jamais de poser cette question tant que nous nous réveillons chaque jour et que nous nous brossons les dents, etc. C’est juste que la question devient progressivement plus une anticipation croissante sur la façon dont ce qui nous apparaît comme la mortalité, peut être « englouti » par notre compréhension spirituelle croissante. Cette croissance commence à déplacer tout découragement croissant que nous pourrions autrement entretenir à propos des suggestions agressives de la mortalité à propos du vieillissement, de la limitation, de la maladie ou de la mort. Si nous voulons comprendre notre véritable nature immortelle, nous devrons naturellement dépasser les limites de nos sens matériels.


Lecture Alternée : Paul a plus à dire sur ce genre d’aller au-delà des frontières dans notre Lecture Alternée de Romains de cette semaine  (8:16-19,21,24, nous (au 1er :), 28,31 si,35,37 -39). C’est notre sens spirituel qui « témoigne » de la vérité sur notre nature : « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » et puis, nous sommes « héritiers » !.. Plus tard, il déclare que ce sens spirituel en nous, la création spirituelle ou « créature », « attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu, ». Notre sens spirituel est prêt, complet, attendant simplement que cette reconnaissance dépasse le sens matériel et limité de qui nous sommes.

Comme c’est parfait que cette leçon suive les étapes de notre dernière leçon  sur « Adam et l’homme déchu ». Nous apprenons cette semaine à « témoigner » de l’homme de la création de Dieu, celui mentionné dans le premier chapitre de la Genèse. Comme notre lecture alternée  nous rassure, peu importe notre expérience et notre compréhension actuelles, cette véritable création est ici maintenant, attendant d’être comprise et révélée à notre conscience. Elle n’est jamais séparée de sa source, le Principe divin. Ceci est également indiqué dans les paroles célèbres de Paul à la fin de ce passage de Romains. S’il n’y a pas de séparation, alors il ne peut y avoir que l’immortalité, car la mort, quelle qu’elle soit, indiquerait au moins un moment où nous étions séparés de la Vie divine, infinie et éternelle.


 Section 1 : Comment creuser dans l’homme mortel peut-il nous familiariser avec notre véritable identité ?

La réponse est que ce n’est pas possible. La Bible le dit clairement : « Toute chair est comme l’herbe…L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement. » (citation B2/Isa 40:6 All, 8) Peu importe combien de temps nous passons en recherche sur Internet de la maladie la plus récente, ce que Mary Baker appelle « la naissance, la  croissance, la maturité et la décomposition humaines… » (cit. S2/190:14), cela ne nous aidera pas à nous débarrasser de notre peur de ce que le corps peut nous faire. La seule façon d’avancer est de nous familiariser plus complètement avec les lois de la Vie.

Adorez Dieu en Esprit et en vérité  nous dit Jésus dans Jean (4:23 la, 24/citation B5). Cela implique une adoration spirituelle intelligente du Dieu que Jésus a révélé qui n’était ni un « être » jugeant ni bienveillant, mais la loi même de l’Amour qui alignait notre conscience sur le royaume des cieux où l’harmonie est la règle. C’est quelque chose à « creuser »!

Cette conscience spirituelle est l’endroit où nous découvrons que nous sommes enfants de Dieu, comme le dit Paul dans Galates 3:26/citation B7 « …car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ . » La découverte de cet héritage, de cette origine spirituelle, fait disparaître à chaque pas vers l’esprit l’apparent modèle matériel..


Section 2 : « L’homme nouveau » est l’homme-Christ et l’homme originel.

Nous en avons appris un peu plus sur le modèle matériel de l’homme dans la leçon de la semaine dernière sur « Adam et l’homme déchu ». Mais Jésus a modelé l’homme-Christ immortel. Non seulement il l’a modelé pour nous, mais il nous a tous envoyés pour continuer ce travail. Bien que nous ne soyons pas littéralement membres de ses 12 disciples, Jésus n’a certainement pas limité son enseignement à ces 12. Le « nouvel » homme immortel que Jésus a révélé n’était pas non plus limité à sa propre grande démonstration de Vie immortelle. Il nous a tous appelés à poursuivre son travail.

Mary Baker Eddy a découvert que les règles que Jésus a démontrées étaient en effet encore vivantes à l’ère moderne. À l’heure actuelle, nous sommes en mesure de participer à la démonstration de l’immortalité de notre véritable nature spirituelle. Jésus a clairement indiqué que notre expérience du ciel n’est pas destinée à un autre endroit ou à une époque ultérieure.

Quand  les pharisiens ont demandé  à Jésus , quand viendrait le royaume de Dieu il leur répondit et dit : « Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point : Il est ici, ou : Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous. » (cit. B11/Luc 17:20,21). Il n’y a certainement pas de limite de temps à cette découverte de notre royaume intérieur et de notre véritable identité christique.

Vous savez, il semble parfois que ce concept de nous-mêmes en tant qu’immortels ou êtres spirituels soit rapidement adopté par le jeune esprit d’enfant. Ensuite, il semble que nous traversions une assez longue période de doute et d’analyse de ce qui apparaît à nos sens comme « l’homme mortel ». Après tout, cet homme mortel est si apparent, si tangible au sens matériel, et même parfois, si divertissant. Mais ensuite, alors que nous ressentons les suggestions du vieillissement, ou d’un mal-être profond, nous constatons que nous ne sommes pas si épris du modèle matériel de l’homme, et nous retournons à nos racines. Ce flux de découvertes illustre la manière dont l’Esprit est notre source véritable et naturelle. C’est ce « témoin » intérieur qui est mentionné dans notre Lecture alternée – le témoin qui est là dans ce royaume intérieur, toujours prêt et « en attente » d’une nouvelle découverte. Nous pouvons l’embrasser dès maintenant.


Section 3 : Attendons-nous le discernement de notre vraie nature ? Ou mûrissons-nous spirituellement ?

J’aime la parabole de l’ivraie et du blé de Jésus parce qu’elle a une inspiration infinie à nous dévoiler. (cit. B12/Matt. 13:24-30) Dans le contexte du sujet de cette semaine, je vois l’appel à mûrir spirituellement. C’est ainsi que nous trouvons notre apparente mortalité « engloutie » par l’immortalité, la conscience de notre nature immortelle. Dans la parabole de Jésus, le fermier dit à ses hommes qu’ils doivent attendre que la récolte mûrisse avant de séparer les mauvaises herbes du blé. Cela a un double objectif. L’une est que le processus de maturation révèle qui sont du blé et qui sont de l’ivraie, puisque ces mauvaises herbes particulières ressemblent beaucoup au blé à leurs débuts. La deuxième raison est de permettre au blé de mûrir suffisamment pour s’enraciner plus profondément. Ces symboles de la pensée mûrissante sont encore profonds aujourd’hui, plus de deux mille ans plus tard.

Nous ne pouvons pas hâter notre croissance spirituelle. C’est quelque chose qui mûrit au fur et à mesure que nous nourrissons intentionnellement cette croissance. Nous devons observer, « cultiver », « arroser », « désherber » et fertiliser avec une inspiration et une démonstration fraîches chaque jour, jusqu’à ce que le blé se démarque si clairement dans sa maturité qu’aucune fausse affirmation d’un « sosie » contrefait n’a le pouvoir pour nous tromper. Ce processus n’est jamais atteint par « l’attente », mais par la croissance spirituelle vers la maturité.


 Section 4 : Détourner la pensée des « débris temporels » du modèle mortel. (cit. S22/289:2-4)

Beaucoup d’entre nous conviendraient que notre objectif n’est pas de vivre éternellement dans un corps matériel. Ce que nous voulons, c’est sentir que nous avons laissé quelque chose de durable – un don de l’Esprit qui laissera une bénédiction pour toujours sur l’humanité. Encore une fois, Paul vient à notre aide en énonçant cette idée dans 1 Corinthiens (1er Cor: 15: 53, 54, 57 merci, 58 / cit. B16) Vers la fin de ce passage dans notre leçon biblique, il dit: « soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. »

Aujourd’hui, alors que je lis ce passage, j’y vois incrusté l’affirmation que notre travail « dans la matière » est, en fait, en vain. Tous nos efforts pour trouver la satisfaction, la joie, l’intelligence, la raison, la compréhension, la liberté, dans la matière – tous – sont vains. Mais comme nous « abondons » dans les œuvres d’immortalité, de Christ, nous constatons que nous nous débarrassons des limitations dont nous avons tant envie de nous débarrasser. Elles disparaissent alors que notre conscience est « engloutie » par le Christ présent, la Vérité.

Si notre objectif est de travailler en harmonie avec les autres, de nous entendre avec plus de paix et de joie avec ceux avec qui nous travaillons ou allons à l’école, alors nous devons nous détourner des « débris » mortels de la personnalité, des sentiments blessés, des opinions tranchées et nous revêtir des vêtements christiques de profondeur spirituelle, de maturité, de compréhension, de patience, de compassion et de confiance plus profonde dans la Volonté divine.

Si nous souhaitons faire l’expérience d’une plus grande harmonie corporelle, nous devons nous détourner de la litanie des symptômes, des croyances de la conscience collective, et facilement, quotidiennement, déraciner le rêve de la vie dans la matière, et nourrir à la place une perspective spirituelle d’espoir, de certitude, de conscience, de reconnaissance de la présence et de la puissance de l’Amour et de la Vérité devant nous.

Mary Baker Eddy nous dit « Détournez  votre attention du corps pour contempler la Vérité et l’Amour, le Principe de tout bonheur, de toute harmonie et de toute immortalité. Fixez fermement votre pensée sur ce qui est permanent, bon et vrai, et vous le ferez entrer dans votre existence dans la mesure où cela occupera vos pensées. » (cit. S23/261:2) C’est tout à fait la recette pour abandonner les « débris temporels d’erreur » dont elle parle.


Section 5 : L’évidence de l’immortalité devient plus réelle pour nous…

Mary Baker Eddy nous dit que cette preuve de notre immortalité « … deviendra plus apparente, à mesure que l’on renoncera aux croyances matérielles et que l’on admettra les faits immortels de l’être ». (cit. S29/428:3-6,22) Elle nous dit aussi que c’est « La mort d’un faux sens matériel et du péché, non la mort de la matière organique… qui révèle l’homme et la Vie, harmonieux , réels et éternels. » (cit. S28/296:4)

Ce n’est pas la mort de notre corps, mais la décomposition de ce sens matériel de la vie dans la matière, ce rêve que nous appelons l’existence humaine, qui nous révèle notre nature immortelle. Nous devons cultiver les qualités de l’Amour et de la Vie immortels, les démontrer chaque jour. Ce faisant, l’évidence de la vérité de notre nature devient de plus en plus claire pour nous.

Dans cette section, Jésus ressuscite le jeune homme de Naïn de la mort. Cet acte découle de sa compassion pour la mère du jeune homme qui se retrouve sans mari ni fils pour l’empêcher d’une vie de mendicité ou pire. En ressuscitant son fils, il la réveille également, d’un sens limité de la vie comme dépendant strictement des «règles» de la mortalité.

En ressuscitant les morts, Jésus nous a montré à tous que la Vie, l’Esprit, a des règles qui apportent la liberté, l’harmonie, le bien, et ces règles remplacent toutes les soi-disant lois de la matière. Nous aussi, nous pouvons entrevoir l’évidence de la supériorité des lois de la Vie sur les soi-disant lois de la matière. Ce ne sera peut-être pas de façon aussi spectaculaire, mais pourtant ce n’en est pas moins inspirant. Nous sommes simplement appelés à pratiquer l’abandon du point de vue matériel qui est si prédominant, pour le point de vue spirituel qui est donné par Dieu. C’est une marche quotidienne et inébranlable qui révèle cette évidence tout autour de nous à chaque instant.

Existe-t-il un don plus précieux pour « la fête de mères » que la ressuscitation d’un fils (ou d’une fille) bien aimé à une mère endeuillée? Peut-être pouvons-nous considérer ce « don » plus généralement comme incluant ces moments de rapprochement entre les enfants et leurs mères qui se passent plus  subtilement. Un de mes prières quotidiennes est de donner à chaque enfant mon attention complète – de reconnaître consciemment son identité véritable sans traces de personnalité. La personnalité peut être énervante, gênante, indélicate, ou irritante. Mais notre soi spirituel, véritable se révèle en mesure que nous le cherchons. Ce processus n’a jamais raté de renouveler mon amour profond de mes enfants chaque jour et de me bénir aussi avec une joie renouvelée d’une maternité qui reflète plus vraiment et pleinement notre Mère-Dieu divine. Cette bénédiction n’est certainement limitée aux mères, mais inclut toute l’humanité.


Section 6 : La vie éternelle,  c’est maintenant. (cit. S30/410:4-7)

Le Révélateur nous dit dans 1 Jean (2:24,25) « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.Et la promesse qu’il nous a faite, c’est la vie éternelle. » C’est tellement encourageant à deux égards. La première est qu’il s’agit d’une promesse qu’à mesure que nous demeurons ou vivons en Christ – persistons à grandir dans notre compréhension de la Vérité que nous trouvons dans notre étude de la Science Chrétienne, nous découvrons inévitablement notre nature immortelle. L’autre est l’utilisation du mot « commencement » dans ce passage. Cela pourrait être considéré comme faisant référence au « début », ou à l’histoire de Genèse 1 de la création qui est spirituelle, vraie, entière et harmonieuse. Laissons ce modèle de création et d’individualité dominer tout au long de nos journées. Permettez à cette déclaration « initiale » de la création divine d’« avaler » tout ce que la matière présente à nos sens. Reconnaissez qu’il s’agit d’une vision qui s’offre à nous en ce moment.

Mary Baker Eddy embrasse l’ « omniprésence » toujours disponible lorsqu’elle dit : « Ressentons la divine énergie de l’Esprit, qui nous mène au renouvellement de la vie et ne reconnaît aucune puissance mortelle ou matérielle capable de détruire. Réjouissons-nous d’être soumis aux divines « puissances qui subsistent » [traduction de la Bible anglaise]. Telle est la vraie Science de l’être. » (cit. S32/249:6-10) C’est cette joie et ce sentiment présents qui nous encouragent à démontrer notre immortalité aujourd’hui plutôt que plus tard. Nous pouvons trouver cette immortalité dans notre reconnaissance actuelle de la présence de l’Amour, la beauté de l’Âme, la liberté de la Vie et nous nous  en réjouissons. C’est notre véritable identité, maintenant!

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