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PortuguêsUNSER UNSTERBLICHES LEBEN IST GENAU HIER UND JETZT!
Metaphysische Anwendungsideen für die wöchentliche Bibellektion über
“Die Sterblichen und die Unsterblichen”
für den Muttertag, Sonntag, 14. Mai 2023
von Kerry Jenkins C.S. aus House Springs, MO
kerry.helen.jenkins@gmail.com • 314-406-0041
Einleitung, Goldener Text und Wechselseitiges Lesen
Es ist so leicht, in die Falle zu tappen und ein scheinbar hybrides Leben zu führen, in dem eine materielle Sichtweise Seite an Seite mit einer spirituellen existiert. Diese beiden Sichtweisen sind eigentlich nicht miteinander vereinbar. Aber die vorherrschende Atmosphäre des kollektiven Denkens versucht sicherlich, uns die Ansicht zu verkaufen, dass wir in einem materiellen Körper existieren, der durch die Kultivierung einer spirituellen Perspektive der menschlichen Existenz “verbessert” werden kann. Das ist natürlich nicht falsch. Alles, was wir tun können, um das menschliche Denken geistig voranzutreiben, ist nützlich. Dennoch kann diese Idee, so unschuldig sie auch zu sein scheint, auch die falsche Vorstellung fördern, die tief in der Theologie der alten Schule verwurzelt ist, dass wir ein geistiges “Wesen” sind, das in einem materiellen Körper gefangen ist. In diesem theologischen Modell besteht die letzte Konsequenz aus diesem Umstand darin, dass, wenn der Körper stirbt, dieses geistige “Selbst” befreit wird, um in eine spirituellere Sphäre der Existenz überzugehen. Das mag für sterbliche Gedanken ein Trost sein, aber es entspricht weder dem, was die Christliche Wissenschaft über den Menschen offenbart, noch stimmt es mit dem Evangelium von Jesus überein. In diesem Modell müssen wir bis zu einem Zeitpunkt in der Zukunft warten, um das wahre spirituelle Selbst zu erfahren. Es ist größtenteils vom Tod abhängig. Das Modell Jesu ist abhängig vom ewigen Leben, von der Erkenntnis der wahren Natur des Menschen und des Reiches in jedem von uns, das unsere ewige, wahre Heimat ist.
Goldener Text: 2. Korinther 5,4 “...wir, die wir in dem Zelt sind, seufzen und sind beschwert, weil wir nicht entkleidet werden, sondern überkleidet werden wollen, damit das Sterbliche verschlungen wird vom Leben.”Diese erstaunliche biblische Aussage von Paulus erklärt anschaulich die mentale Herausforderung, mit der die Menschheit konfrontiert ist.
Wie können wir unsere wahre, geistige Natur verstehen, während wir mit einem scheinbar sehr realen, menschlichen Körper konfrontiert sind? Ich bin mir nicht sicher, ob wir jemals aufhören, diese Frage zu stellen, solange wir jeden Tag aufwachen und uns die Zähne putzen usw. Es ist nur so, dass sich die Frage allmählich zu einer immer größeren Begeisterung darüber entwickelt, wie das, was uns als Sterblichkeit erscheint, von unserem wachsenden spirituellen Verständnis “verschluckt” werden kann. Dieses Wachstum verdrängt allmählich die zunehmende Entmutigung, die wir sonst angesichts der aggressiven Suggestionen der Sterblichkeit in Bezug auf Altern, Einschränkung, Krankheit oder Tod empfinden könnten. Wenn wir unsere wahre, unsterbliche Natur verstehen wollen, dann müssen wir natürlich über die Grenzen unserer materiellen Sinne hinausgehen.
Wechselseitiges Lesen: Paulus hat in dieser Woche in unserem Wechselseitigen Lesen aus dem Römerbrief (8:16-19,21,24, 28,31, 35,37-39) mehr über genau diese Art des Überschreitens von Grenzen zu sagen. Es ist unser geistiger Sinn, der “die Wahrheit über unser Wesen bezeugt”: “Der Geist selbst gibt unserem Geist das Zeugnis, dass wir Kinder Gottes sind”, und dann sind wir “Erben”!…Später sagt er, dass dieser geistige Sinn in uns, die geistige Schöpfung oder “Kreatur”, “auf die Offenbarung der Söhne Gottes wartet”. Unser geistiger Sinn ist bereit, vollständig und wartet nur darauf, dass diese Anerkennung den materiellen, begrenzten Sinn dessen, was wir sind, überholt.
Wie perfekt, dass diese Lektion an unsere letzte Lektion über “Adam und der gefallene Mensch” anschließt. In dieser Woche lernen wir, “Zeugnis zu geben” von dem Menschen, den Gott geschaffen hat und der im ersten Kapitel der Genesis erwähnt wird. Wie unser Wechselseitiges Lesen uns versichert, ist diese wahre Schöpfung unabhängig von unserer gegenwärtigen Erfahrung und unserem Verständnis jetzt da und wartet darauf, verstanden und unserem Bewusstsein offenbart zu werden. Sie ist niemals von ihrer Quelle, dem göttlichen Prinzip, getrennt. Dies wird auch in den berühmten Worten von Paulus am Ende dieses Abschnitts aus dem Römerbrief zum Ausdruck gebracht. Wenn es keine Trennung gibt, dann kann es nur Unsterblichkeit geben, denn jeder Tod würde zumindest einen Moment anzeigen, in dem wir vom göttlichen, unendlichen, ewigen Leben getrennt waren.
Abschnitt 1: Wie kann uns das Erforschen des sterblichen Menschen mit unserem wahren Selbst vertraut machen?
Die Antwort ist, dass dies nicht möglich ist. Die Bibel macht dies deutlich: “Alle Menschen sind Gras … Das Gras verdorrt, die Blume verwelkt; aber das Wort unseres Gottes bleibt für immer.” (Zitat B2/Jesaja 40:6 Alle, 8) Keine noch so große Internetrecherche über die neueste Krankheit – über “Geburt, Wachstum, Reife und Verfall des Menschen” (Zitat S2/190:16) – wird uns helfen, die Angst davor zu verlieren, was der Körper uns antun kann. Der einzige Weg nach vorn besteht darin, uns gründlicher mit den Gesetzen des Lebens vertraut zu machen.
Betet Gott im Geist an, sagt uns Jesus im Johannesevangelium (4:23 es, 24/Zitat B5). Dies impliziert eine intelligente geistige Anbetung des Gottes, den Jesus offenbart hat, der weder ein verurteilendes noch ein wohlwollendes “Wesen” ist, sondern das Gesetz der Liebe selbst, das unser Bewusstsein in Einklang mit dem Himmelreich bringt, in dem Harmonie die Regel ist. Das ist etwas, in das man sich “hineinwühlen” muss!
Dieses geistige Bewusstsein ist der Punkt, an dem wir feststellen, dass wir Gottes Kinder sind, wie Paulus im Galaterbrief 3,26/Zitat B7 sagt: “Denn ihr seid alle Gottes Kinder durch den Glauben an Christus Jesus.” Die Entdeckung dieses Erbes, dieses geistigen Ursprungs, lässt das scheinbar materielle Modell mit jedem Schritt, den wir in Richtung des Geistes machen, verblassen.
Abschnitt 2: Der “neue Mensch” ist der Christus-Mensch und der ursprüngliche Mensch.
Wir haben in der letzten Woche in der Lektion “Adam und der gefallene Mensch” ein wenig über das materielle Modell des Menschen gelernt. Aber Jesus war das Vorbild des unsterblichen Christusmenschen. Er hat ihn uns nicht nur vorgelebt, sondern er hat uns alle ausgesandt, dieses Werk fortzusetzen. Wir gehören zwar nicht buchstäblich zu seinen 12 Jüngern, aber Jesus hat seine Lehre sicher nicht auf diese 12 beschränkt. Auch war der “neue”, unsterbliche Mensch, den Jesus offenbarte, nicht auf seine eigene große Demonstration des unsterblichen Lebens beschränkt. Er rief uns alle auf, sein Werk fortzusetzen.
Mary Baker Eddy entdeckte, dass die Regeln, die Jesus demonstrierte, in der Tat auch in der modernen Zeit noch lebendig sind. Gerade jetzt sind wir in der Lage, an der Demonstration der Unsterblichkeit unserer wahren, geistigen Natur teilzunehmen. Jesus machte deutlich, dass unsere Erfahrung des Himmels nicht für einen anderen Ort oder eine spätere Zeit bestimmt ist.
Als Jesus von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes kommen würde, antwortete er ihnen und sagte: “Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte; man wird auch nicht sagen: ‘Sieh hier!’ oder: ‘Sieh dort!’. Denn seht, das Reich Gottes ist inwendig in euch.” (Zitat B10/Lukas 17:20,21). Für diese Entdeckung unseres inneren Reiches und unseres wahren Christseins gibt es sicherlich keine zeitliche Begrenzung.
Manchmal scheint es so, als ob die Vorstellung von uns als unsterblichen oder geistigen Wesen von einem jungen, kindlichen Geist schnell angenommen wird. Dann scheint es, dass wir eine ziemlich lange Periode des Zweifels und der Analyse dessen durchlaufen, was unseren Sinnen als “sterblicher Mensch” erscheint. Schließlich ist dieser sterbliche Mensch so offensichtlich, so greifbar für die materiellen Sinne, und manchmal sogar so unterhaltsam. Aber dann, wenn wir die Anzeichen des Alterns oder eines tiefen Unglücks erfahren, stellen wir fest, dass wir von dem materiellen Modell des Menschen nicht so angetan sind, und wir kehren zu unseren Wurzeln zurück. Diese Entdeckungsreise verdeutlicht, dass GEIST unsere wahre und natürliche Quelle ist. Es ist der innere “Zeuge”, von dem im Wechselseitigen Lesen die Rede ist – der Zeuge, der in diesem inneren Reich immer bereit ist und darauf “wartet”, neu entdeckt zu werden. Wir können ihn jetzt schon annehmen.
Abschnitt 3: Warten wir auf die Erkenntnis unserer wahren Natur? Oder reifen wir geistig?
Ich liebe das Gleichnis Jesu vom Unkraut und vom Weizen, weil es unendlich viel Inspiration für uns bereithält. (Zitat B11/Matthäus 13:24-30 Das) Im Zusammenhang mit dem Thema dieser Woche sehe ich den Aufruf, geistig zu reifen. So wird unsere scheinbare Sterblichkeit von der Unsterblichkeit “verschlungen”, vom Bewusstsein unserer unsterblichen Natur. Im Gleichnis Jesu sagt der Bauer zu seinen Leuten, dass sie warten sollen, bis die Ernte reif ist, bevor sie das Unkraut vom Weizen trennen. Damit verfolgt er einen doppelten Zweck. Zum einen soll der Reifeprozess zeigen, wer Weizen und wer Unkraut ist, denn das Unkraut sieht dem Weizen in seinem Anfangsstadium sehr ähnlich. Der zweite Grund ist, dass der Weizen genug reifen kann, um tiefer verwurzelt zu sein. Diese Symbole des reifenden Denkens sind auch heute noch, mehr als zweitausend Jahre später, von großer Bedeutung.
Wir können unser geistiges Wachstum nicht überstürzen. Es ist etwas, das reift, wenn wir dieses Wachstum täglich und absichtlich nähren. Wir müssen zusehen, “kultivieren”, “gießen”, “jäten” und jeden Tag mit neuer Inspiration und Demonstration düngen, bis der Weizen in seiner Reife so deutlich hervortritt, dass keine falsche Behauptung von einem gefälschten “Gleichgesinnten” die Macht hat, uns zu täuschen. Dieser Prozess wird niemals durch “Warten” erreicht, sondern durch geistiges Wachstum zur Reife.
Abschnitt 4: Wenden Sie das Denken von den “zeitlichen Trümmern” des sterblichen Modells ab. (Zitat S22 / 289: 2-5)
Viele von uns würden zustimmen, dass es nicht unser Ziel ist, ewig in einem materiellen Körper zu leben. Was wir wollen, ist das Gefühl, etwas Bleibendes hinterlassen zu haben – eine Gabe des Geistes, die der Menschheit für immer zum Segen gereichen wird. Wiederum kommt uns Paulus zu Hilfe, indem er diesen Gedankenim ersten Korintherbrief darlegt (1. Korinther 15: 53, 54, 57, 58/Zitat B15). Gegen Ende dieses Abschnitts in unserer Bibellektion sagt er: “…seid fest, unerschütterlich, und nehmt immer im Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn.”
Wenn ich heute diesen Abschnitt lese, sehe ich darin die Aussage, dass unsere Arbeit “in der Sache” vergeblich ist. All unsere Bemühungen, in der Materie Befriedigung, Freude, Intelligenz, Vernunft, Verständnis und Freiheit zu finden – sie alle – sind vergeblich. Aber wenn wir in den Werken der Unsterblichkeit, in Christus, “überfließen”, werden wir die Begrenzungen los, die wir so gerne loswerden möchten. Sie fallen weg, wenn unser Bewusstsein vom gegenwärtigen Christus, der Wahrheit, “verschluckt” wird.
Wenn es unser Ziel ist, in Harmonie mit anderen zu arbeiten, mit größerem Frieden und größerer Freude mit denen auszukommen, mit denen wir arbeiten oder zur Schule gehen, dann müssen wir uns von den sterblichen “Trümmern” der Persönlichkeit, von verletzten Gefühlen und starken Meinungen abwenden und uns in die christlichen Gewänder der geistigen Tiefe, der Reife, des Verständnisses, der Geduld, des Mitgefühls und des tiefen Vertrauens in den göttlichen Willen kleiden.
Wenn wir eine größere körperliche Harmonie erfahren wollen, müssen wir uns von der Litanei der Symptome und den Überzeugungen des kollektiven Bewusstseins abwenden und bereitwillig, täglich, den Traum vom Leben in der Materie entwurzeln und stattdessen eine spirituelle Perspektive der Hoffnung, der Gewissheit und des bewussten Erkennens der Gegenwart und der Macht der Liebe und Wahrheit vor uns pflegen.
Mary Baker Eddy sagt uns: “Schau vom Körper weg in WAHRHEIT und LIEBE hinein, in das PRINZIP aller Glückseligkeit, Harmonie und Unsterblichkeit. Halte das Denken beständig auf das Dauernde, das Gute und das Wahre gerichtet, und du wirst diese in dem Verhältnis erleben, wie sie deine Denken beschäftigen.” (Zitat S23/261:2) Das ist ein gutes Rezept, um die “zeitlichen Trümmer des Irrtums”, von denen sie spricht, loszuwerden.
Abschnitt 5: Der Beweis der Unsterblichkeit wird immer realer für uns…
Mary Baker Eddy sagt uns, dass dieser Beweis für unsere Unsterblichkeit “… immer sichtbarer wird, je mehr wir materiellen Anschauungen aufgeben und die unsterblichen Tatsachen des Seins zugeben.” (Zitat S29/428:3-6,23) Sie sagt uns auch, dass es “der Tod eines falschen materiellen Sinnes und der Sünde, nicht der Tod der organischen Materie …” ist, der “… den Menschen und das LEBEN als harmonisch, wirklich und ewig.“ offenbart.” (Zitat S28/296:5)
Nicht der Tod unseres Körpers, sondern der Zerfall des materiellen Lebensgefühls in der Materie, dieses Traums, den wir menschliche Existenz nennen, offenbart uns unsere unsterbliche Natur. Wir müssen die Eigenschaften der unsterblichen LIEBE und des unsterblichen LEBENS kultivieren und sie jeden Tag unter Beweis stellen. Auf diese Weise wird uns der Beweis für die Wahrheit unserer Natur immer klarer und deutlicher.
In diesem Abschnitt erweckt Jesus den jungen Mann in Nain vom Tod. Diese Tat entspringt seinem Mitgefühl mit der Mutter des jungenn Mannes, die ohne Ehemann und Sohn dasteht, um sie vor einem Leben als Bettlerin oder Schlimmerem zu bewahren. Indem er den Sohn auferweckt, befreit er sie auch von einem begrenzten Verständnis des Lebens, das strikt von den “Regeln” der Sterblichkeit abhängt.
Durch die Auferweckung der Toten hat Jesus uns allen gezeigt, dass LEBEN, GEIST, Regeln hat, die Freiheit, Harmonie und das Gute bringen, und dass diese Regeln alle so genannten Gesetze der Materie übersteigen. Auch wir können den Beweis für die Überlegenheit der Gesetze des Lebens über die sogenannten Gesetze der Materie erblicken. Vielleicht wird es nicht auf so spektakuläre Weise geschehen, aber es ist deshalb nicht weniger inspirierend. Wir sind einfach dazu aufgerufen, uns darin zu üben, die materielle Sichtweise, die so sehr im Vordergrund steht, zugunsten der geistigen Sichtweise aufzugeben, die von Gott gegeben ist. Es ist ein täglicher, beständiger Weg, der diesen Beweis in jedem Augenblick um uns herum offenbart.
Gibt es ein wertvolleres Muttertagsgeschenk als die Rückkehr eines geliebten Sohnes (oder einer Tochter) in das Leben einer trauernden Mutter? Vielleicht können wir dieses “Geschenk” weiter fassen und auch jene Momente der Annäherung zwischen Kindern und Müttern einbeziehen, die sich auf subtilere Weise ergeben. Ein Gebet, das ich täglich spreche, besteht darin, jedem Kind meine volle Aufmerksamkeit zu schenken – und seine wahre Identität abgesehen von seiner Persönlichkeit bewusst anzuerkennen. Die Persönlichkeit kann lästig, aufdringlich, gedankenlos oder irritierend sein. Aber unser wahres, spirituelles Selbst kann erkannt oder gesehen werden, wenn wir selbst bewusst danach suchen. Dieser Prozess hat es nie versäumt, meine tiefe Liebe zu meinen Kindern täglich zu erneuern und auch mich mit neuer Freude an der Mutterschaft zu segnen, die unsere göttliche Mutter/Gott genauer und vollständiger widerspiegelt.
Abschnitt 6: Das ewige LEBEN ist jetzt. (Zitat S30 / 410: 5-8)
Der Offenbarer sagt uns in 1. Johannes (2:24,25): “Darum lasst das in euch bleiben, was ihr von Anfang an gehört habt. Wenn das, was ihr von Anfang an gehört habt, in euch bleibt, werdet ihr auch im Sohn und im Vater bleiben. Und das ist die Verheißung, die er uns verheißen hat: das ewige Leben.” (New King James Version) Dies ist in mehrfacher Hinsicht sehr ermutigend. Der eine ist, dass es eine Verheißung ist, dass wir, wenn wir in Christus bleiben oder in ihm leben – in unserem Verständnis der Wahrheit, die wir in unserem Studium der Christlichen Wissenschaft finden, wachsen, unweigerlich unsere unsterbliche Natur entdecken. Das andere ist der Gebrauch des Wortes “Anfang” in diesem Abschnitt. Man könnte meinen, es beziehe sich auf den “Anfang” oder die Geschichte der Schöpfung in Genesis 1, die geistig, wahr, ganz und harmonisch ist. Lassen wir dieses Modell der Schöpfung und des Selbstseins in unserem Alltag vorherrschen. Lassen Sie zu, dass die Aussage vom “Anfang” der göttlichen Schöpfung alles verschlingt, was die Materie unseren Sinnen präsentiert. Erkennen Sie, dass dies eine Vision ist, die uns jetzt schon zur Verfügung steht.
Mary Baker Eddy umarmt die immer verfügbare “Nowness” [sehr freie Übersetzung: „Jetztheit“] , wenn sie sagt: “Lasst uns die göttliche Energie des GEISTES fühlen, die uns zu neuem Leben führt und weder einer sterblichen noch einer materielle Kraft die Fähigkeit zu zerstören zuerkennt. Freuen wir uns, dass wir der göttlichen “Obrigkeit“ unterstehen. Das ist die wahre Wissenschaft des Seins.” (Zitat S32/249:7-11) Es ist diese gegenwärtige Freude und dieses Gefühl, das uns ermutigt, unsere Unsterblichkeit heute zu beweisen und nicht erst irgendwann in Zukunft. Wir können diese Unsterblichkeit darin finden, dass wir heute die Gegenwart der LIEBE, die Schönheit der SEELE und die Freiheit des LEBENS erkennen und uns daran erfreuen. Das ist unser wahres Selbstsein, jetzt.
