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DeutschWir alle können die Stimme Gottes hören,
Metaphysische Anwendungsideen für die Bibellektion aus dem Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft
“Gott”
für den 27. Dezember bis 2. Januar 2021
von Christie C. Hanzlik, C.S. Boulder, Colorado – ccern@mac.com – christiecs.com
EINLEITUNG
Ein frohes neues Jahr Euch allen. Obwohl der Jahreswechsel in vielerlei Hinsicht ein willkürlicher Feiertag ist, der auf einem Kalender basiert, der nur die Bedeutung hat, die wir ihm geben, ermutigt dieser Anlass viele von uns, über Neuanfänge und Neubeginne nachzudenken. Die Bibellektion dieser Woche kann uns daran erinnern, dass wir mit Gott beginnen können, wenn wir uns mit diesen Gedanken zum neuen Jahr beschäftigen. Wir können uns aus überflüssigen Denkmustern befreien, indem wir in Demut fragen: ” Was willst du, dass ich über dich und deine wunderbaren Werke weiß?
Vor vielen Jahren, während einer schwierigen Zeit in meinem Leben, klebte ich ein Zitat aus der Botschaft der Bibel an meine Wand, um mich an Gottes Gesetz der Erneuerung zu erinnern: “Gott, mache einen neuen Anfang in mir, forme eine Genesis-Woche aus dem Chaos meines Lebens.” (Engl. Bibel, Psalm 51:7-15) Und um es vorweg zu nehmen, dieses Gebet hat voll und ganz gewirkt.
Wenn wir uns an Gott wenden, um Erneuerung und Auftrieb zu erhalten, können wir uns um ein immer klareres Verständnis dessen bemühen, was Gott ist, und uns auf die Stimme Gottes einstimmen. Die Lektion dieser Woche zeigt ein sich entfaltendes Verständnis von Gottes Macht, das durch vier biblische Geschichten veranschaulicht wird. Es kann manchmal verlockend sein, sich Gott als ein menschenähnliches Wesen vorzustellen, vor allem, wenn man einen Ausdruck wie “Gottes Stimme” verwendet. Aber Gott ist kein Mensch. Um dieser Tendenz entgegenzuwirken, bietet Mary Baker Eddy, die Autorin von Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift, sieben Synonyme für Gott an, die sie aus der Offenbarung und jahrzehntelangem, tiefem Bibelstudium abgeleitet hat. Diese Synonyme sind Prinzip, Gemüt, Seele, Geist, Leben, Wahrheit und Liebe. Wenn wir z. B. “die Stimme der Wahrheit” sagen, denken wir bei diesem Ausdruck weniger an ein menschenähnliches Wesen, das spricht. So wie ich es verstehe, ist “Gott” das Wort, das wir verwenden können, wenn wir ein Wort brauchen, das mehrere Synonyme auf einmal zusammenfasst. So ist zum Beispiel Gott das Wort, das sowohl die ewige Liebe als auch das ewige Prinzip in sich vereint. Die Stimme Gottes ist also die Stimme all dieser Synonyme gleichzeitig.
So wie ich es sehe, zeigt die Bibellektion ein sich allmählich entfaltendes Verständnis von Gott und der Stimme Gottes. Hier ist eine mögliche Gliederung:
Abschnitt 1 – Es gibt nur einen Gott (Thema des Alten Testaments), Mose wird Zeuge von Gottes Stimme im brennenden Busch
Abschnitt 2 – Gott kennt uns (Thema des Alten Testaments), Jakob wird Zeuge von Gottes Kommunikation im Traum von einer Leiter
Abschnitt 3 – Es gibt keine andere Macht außer Gott (Thema des Alten Testaments)
Abschnitt 4-Christus Jesus demonstriert die Macht Gottes (Thema des Neuen Testaments)
Christus Jesus hat ein umfassendes Verständnis von Gottes Stimme und nutzt die Autorität dieser Stimme, um “unreine Geister” zurechtzuweisen
Abschnitt 5 – Die Jünger Jesu entdecken, dass Gottes Macht mit ihnen ist, 50 Tage nach der Kreuzigung und Auferstehung spüren die Anhänger Jesu Christi am Pfingsttag den Zustrom der Kraft Gottes, und ihre Stimmen übermitteln die Kraft Gottes in vielen verschiedenen Sprachen an mindestens 3000 andere Menschen an einem Tag.
Abschnitt 6 – Die Macht der göttlichen Liebe, Um die göttliche Liebe zu verstehen, muss man lieben. Gott ist Liebe. Wir sind liebe-voll.
GOLDENER TEXT UND WECHSELSEITIGES LESEN
Der “Goldene Text” oder zentrale Gedanke der Lektion dieser Woche beginnt mit der Offenbarung des Propheten Jesaja, der Gottes Worte deutlich ausspricht: “Ich lade die ganze Welt ein, sich mir zuzuwenden und gerettet zu werden. Ich allein bin Gott! Kein anderer ist wirklich.” Das Wechselseitige Lesen erinnert uns daran, Gott zu loben, und verwendet dann verschiedene Arten, Gottes Macht zu beschreiben:
– Die göttliche Liebe “heilt die, die zerbrochenen Herzens sind, und verbindet ihre Wunden.” (Psalm 147,3)
– Das göttliche Gemüt kennt “die Zahl der Sterne und nennt sie alle bei ihrem Namen….seine Weisheit ist unendlich” (Psalm 147,5)
– Wir können “von ganzem Herzen auf [die Wahrheit] vertrauen und uns nicht auf unseren eigenen Verstand stützen…” (Sprüche 3,5)
– Die göttliche Wahrheit ist immer direkt und klar zu uns und “lässt mich niemals beschämt werden.” (Psalmen 71:1)
– Der göttliche Geist wird “meine Größe vergrößern und mich von allen Seiten trösten” (Psalm 71,16).
So wie ich es verstehe, erinnert uns das Wechselseitige Lesen daran, dass wir Gottes Trost umso besser annehmen und Gottes Stimme hören können, je mehr wir die Weite und Tiefe und Allmacht von Gottes Macht verstehen. Wenn wir dieses neue Jahr beginnen, können wir damit beginnen, dass wir wissen, dass die göttliche Wahrheit unseren Weg lenken wird. (Sprüche 3:6)
ABSCHNITT 1: GOTT IST ALL-AKTIV
Das Hauptthema im Alten Testament der Bibel ist die Entdeckung und das wachsende Verständnis des hebräischen Volkes, dass es nur einen Gott gibt und dass Gott gut ist. Der erste Abschnitt der Lektion dieser Woche hebt hervor, dass wir Gottes Botschaft hören können, und verwendet die Geschichte von Mose und dem brennenden Busch als Beispiel. Mose lernt durch das Hören von Gottes Stimme, dass er sich auf Gottes Macht stützen und darauf vertrauen kann, dass Gott ihn und die Kinder Israels aus der Sklaverei führen wird. Es ist, als ob Gott zu Mose sagte: “Ich lade [dich und die Kinder Israels] ein, sich mir zuzuwenden und gerettet zu werden. Ich allein bin Gott! Kein anderer ist wirklich.”
Wenn wir nicht schon von Gottes großer Güte und Liebe zu allen Menschen wüssten, wäre diese Geschichte sicher noch überraschender. Ich meine, es ist eine Sache, wenn eine Stimme aus einem brennenden Dornbusch kommt, aber kurz zuvor hatte Mose einige wirklich große Fehler begangen – zum Beispiel einen Mord! Und hier sprach Gott direkt zu ihm auf eine Weise, die seine Aufmerksamkeit erregen sollte. Ich frage mich, ob die Menschen dieser Zeit es als überraschender empfanden, dass eine Stimme aus einem brennenden Busch kam oder dass Gott in einer liebevollen Weise zu einem Mörder sprach. Dies ist eine wichtige Entwicklung in der Geschichte des Alten Testaments, in der es um ein immer größeres Verständnis von Gott geht. Zum einen zeigt es, dass es möglich ist, eine direkte Beziehung zu Gott zu haben. Und zum anderen kann Gott, der zu dem scheinbar fehlerhaften Mose spricht, uns helfen zu erkennen, dass wir wie Mose nichts tun können, was die göttliche Liebe davon abhalten könnte, uns nicht mehr zu lieben… die göttliche Liebe ist immer verfügbar, um unsere Bedürfnisse zu erfüllen.
Gott ist aktiv – “die universale Ursache”. Wie Mary Baker Eddy in ihrer Definition von Gott im “Glossar” von Wissenschaft und Gesundheit erklärt, ist Gott “Der große Ich bin; der All-Wissende, All-Sehende, All-Wirkende, All-Weise, All-Liebende und Ewige; Prinzip; Gemüt; Seele; Geist; Leben; Wahrheit; Liebe; alle Substanz; Intelligenz.” Wenn Gott diese Definition sprechen würde, könnte sie lauten…. “Ich bin all-wissend, ich bin all-sehend, ich bin all-wirkend, ich bin all-weise, ich bin all-liebend…” Es gibt keine Aktivität neben Gott.
Gott ist das aktive Gute, das eint, rettet und heilt. Schauen wir uns die Aktionswörter in dieser Aussage aus Wissenschaft und Gesundheit an: “Der eine unendliche Gott, das Gute, vereint Menschen und Völker, begründet die Brüderlichkeit unter den Menschen, beendet Kriege, erfüllt die Bibelstelle: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, vernichtet heidnische und christliche Abgötterei — alles, was in sozialen, bürgerlichen, strafrechtlichen, politischen und religiösen Gesetzen falsch ist, stellt die Geschlechter gleich, hebt den Fluch über den Menschen auf und lässt nichts übrig, was sündigen, leiden, was bestraft oder zerstört
werden könnte..” Dieser Absatz hat für mich in den letzten Monaten eine große Bedeutung gehabt, als ich über die scheinbar großen polarisierenden Spaltungen in der Welt gebetet habe. Wenn ich anfange, mich von der Feindseligkeit in der aktuellen Politik frustriert zu fühlen, wende ich mich schnell von dieser Frustration ab und bestätige, dass die Wahrheit uns gerade jetzt aktiv eint.
ABSCHNITT 2: WIR HABEN EINE DIREKTE VERBINDUNG ZU GOTT
Im Alten Testament geht es um ein wachsendes Verständnis des Monotheismus, aber es enthält auch das Thema unserer Fähigkeit, Gottes Botschaft zu hören… dass es eine Verbindung zwischen Gott und uns gibt. Der zweite Abschnitt der Lektion beleuchtet dieses Thema unserer Verbindung zu Gott und das Bewusstsein, dass Gott uns kennt. Er beginnt mit der Aussage des Psalmisten: “Oh [Geist], du hast mich erforscht und kennst mich [Du] erforschst meinen Weg und mein Liegen und kennst alle meine Wege.” Mit dieser einfachen Aussage versichert uns der Psalmist, dass Gott uns kennt und unseren Weg kennt. Vom göttlichen Gemüt erkannt zu werden bedeutet, sich nicht unsichtbar oder unbemerkt zu fühlen. Von Gott gekannt zu werden bedeutet, geliebt zu werden.
Dieser Psalm fährt mit wunderbar tröstlichen Worten fort, die uns der Macht des göttlichen Geistes versichern, uns zu erreichen und zu trösten, egal wo wir sind und was wir getan haben…. “Wohin soll ich gehen von deinem Geist, und wohin soll ich fliehen vor deinem Angesicht? Steige ich zum Himmel auf, so bist du da; schlafe ich in der Hölle, siehe, so bist du da. Und wenn ich die Flügel des Morgens nähme und bliebe am äußersten Ende des Meeres, so wird mich doch deine Hand dorthin führen und deine Rechte mich halten.”
Hier ist ein Link zu Leuten aus allen sechs christlich-wissenschaftlichen Sommerlagern, die Psalm 139 singen: https://youtu.be/gpfltJmfNSo
Und hier ist ein Link zu einer Audioaufnahme, die zeigt, wie ich Trost aus Psalm 139 gefunden habe: https://www.dropbox.com/s/048m58dpiddgiav/Whither.m4a?dl=0
Der zweite Abschnitt enthält auch die biblische Geschichte von Jakobs Traum von einer Leiter. Vor dieser Woche konnte ich mit dieser Geschichte nichts anfangen, aber jetzt erkenne ich die Ironie meines Mangels an Verbindung, denn in der Geschichte geht es um Verbindung … die Verbindung zwischen Gott und uns. So wie ich es verstehe, symbolisierte die Leiter für Jakob die Kommunikation seines Gottes mit ihm, und die Geschichte offenbart, dass Jakob, obwohl er seinen Bruder kürzlich verraten hatte, immer noch von der göttlichen Liebe geleitet wurde und über seinen Fortschritt wachte. Im ersten Abschnitt spricht Gott also zu einem Mörder, und im zweiten Abschnitt wendet sich Gott direkt an einen Mann, der gerade seine Familie verraten hat. Selbst wenn wir uns “in der Hölle betten” (im übertragenen Sinn), ist die göttliche Liebe für uns da.
Sowohl für Mose, der Gottes Stimme im brennenden Dornbusch hörte, als auch für Jakob, der Gottes Botschaft durch einen Traum von einer Leiter hörte, war die Kommunikation und Verbindung mit Gott symbolisch. Jeder von uns lernt seine Verbindung zu Gott auf unterschiedliche Weise kennen. Wie Mary Baker Eddy erklärt, entwickelte sich ihr Gefühl für Gott im Laufe ihres Lebens, als sie mehr und mehr Verständnis erlangte. Sie beschreibt ihren Fortschritt in der dritten Person Singular: “Die Autorin bekannte sich in ihrer frühen Jugend zu einem orthodoxen Glauben und bemühte sich ihm treu zu sein, bis sie einen ersten Schimmer davon erhaschte, was Gott als über dem sterblichen Sinn erhaben darstellt. Diese Anschauung wies menschliche Auffassungen zurecht und verlieh allem, was vom göttlichen Gemüt ausgeht, die geistige Bedeutung, die durch die Wissenschaft zum Ausdruck kommt. Seitdem ist ihr höchstes Glaubensbekenntnis die göttliche Wissenschaft gewesen, die sie der menschlichen Auffassung verständlich gemacht hat und Christliche Wissenschaft nannte. Diese Wissenschaft lehrt den Menschen, dass Gott das einzige Leben ist und dass dieses Leben Wahrheit und Liebe ist; dass Gott verstanden, angebetet und demonstriert werden muss; dass göttliche Wahrheit den angeblichen Irrtum austreibt und die Kranken heilt.” Schließlich führte Mary Baker Eddys Entdeckung dazu, dass sie schrieb: “[Die göttliche Liebe] ist allgegenwärtig und allmächtig. Gott ist überall, und nichts außer [der göttlichen Liebe] ist gegenwärtig oder hat Macht.”
ABSCHNITT 3: ES GIBT KEIN GEGENTEIL ZU GOTT
Der dritte Abschnitt beschreibt die Allmacht – alle Macht – Gottes. Es lohnt sich, darüber nachzudenken, was Allmacht bedeutet. Es bedeutet nicht nur sehr, sehr, sehr mächtig. Es bedeutet, dass es keine andere Macht gibt. Es gibt keine Gegenkraft zu Gott.
Die Allmacht Gottes ist ein weiteres wichtiges Thema des Alten Testaments. Natürlich war es für die Menschen in biblischer Zeit üblich, über andere Götter und die Macht anderer Götter wie Baal nachzudenken. Das Alte Testament zeigt, wie das hebräische Volk allmählich zu der Tatsache erwacht, dass es nur einen guten Gott gibt, der uns kennt und allmächtig ist. Man beachte, dass Gott (Jahwe) im Alten Testament der Gott des hebräischen Volkes ist, oft als anthropomorph dargestellt wird und noch nicht als universelle und göttliche Liebe verstanden wird. Ich halte es für sinnvoll, die Bibel als die Geschichte der allmählichen Entfaltung eines umfassenden Verständnisses von Gott zu betrachten. Es ist nützlich, sich daran zu erinnern, dass das Konzept von Gott im Laufe der Bibel immer klarer wird, wobei das Wirken Jesu Christi revolutionär ist. In diesem Sinne ist die Entdeckung, dass es keine Macht außer Gott gibt, ein entscheidender Schritt nach vorn in unserem Verständnis von Gott im Alten Testament, und diese Entdeckung wird im Neuen Testament noch mehr Bedeutung erlangen.
Innezuhalten und über den Gedanken nachzudenken, dass es kein Gegenteil von Gott gibt, ist eine wirksame Form des Gebets. Scheinkräfte wie Elektrizität, Emotionen, das Böse, die Schwerkraft, die menschliche Geschichte, menschliche Meinungen, Angst usw. sind impotent – machtlos. Diese falschen Kräfte haben keine Macht. Wenn wir ein Video eines schwingenden Hammers an die Wand projizieren würden, hätten wir keine Angst, dass der Hammer die Wand beschädigen könnte. Der Hammer ist unfähig – ohnmächtig – die Wand zu beschädigen. Diese falschen Kräfte sind genauso machtlos wie die Projektion eines Hammers auf eine Wand… es steckt keine Substanz hinter ihnen. Es geht nicht nur darum, dass diese falschen Kräfte Gottes Macht entgegengesetzt oder schwächer als Gott sind. Nein. Gott ist omnipotent. Es gibt keine andere Macht. Gott ist die einzige Macht. Es gibt nur die Macht Gottes, das Gute.
Sobald wir auch nur einen flüchtigen Blick auf die Tatsache von Gottes Allmacht erhaschen, beginnt die Vorstellung von anderen Kräften aus unserer Erfahrung zu verblassen. Unser Verständnis von Gottes Allmacht entfaltet sich uns ständig. Wir können zuerst einen flüchtigen Blick erhaschen, dann einen Ausblick, dann eine Vision und schließlich die volle Offenbarung von Gottes Allmacht.
ABSCHNITT 4: CHRISTUS JESUS BEWEIST GOTTES MACHT
Der vierte Abschnitt erklärt: “Gott hat Jesus von Nazareth mit dem Heiligen Geist und mit Kraft gesalbt.” (cit. B10, Apostelgeschichte 10,38) Jesus besaß die Kraft des Christus – das reine und beständige Bewusstsein unserer Verbindung zu Gott – und wurde deshalb Christus Jesus genannt. Tatsächlich verstand Christus Jesus die Allmacht Gottes so klar, dass er diese Allmacht für andere demonstrieren konnte. Mary Baker Eddy erklärt: “Jesus ist der Name des Menschen, der mehr als alle anderen Menschen Christus, die wahre Idee Gottes, dargestellt hat, welche die Kranken und Sündigen heilt und die Macht des Todes zerstört.”
Christus Jesus hat die unendliche Liebe so verstanden, dass er über das Maß hinaus, über die Persönlichkeit, über die Grenzen hinaus lieben konnte. Christus Jesus verstand das ewige Leben so sehr, dass er die Toten auferwecken konnte. Christus Jesus verstand das allmächtige Gemüt so sehr, dass er die Ereignisse erkennen und vorhersehen konnte. Christus Jesus verstand das göttliche Prinzip so sehr, dass er auf dem Wasser wandeln konnte und von Stürmen unbeeindruckt blieb, die diejenigen erschreckten, die nur von einem begrenzten Standpunkt aus sahen. Christus Jesus verstand die ständige Präsenz des Geistes so sehr, dass er immer genau dort sein konnte, wo er sein musste … und zwar sofort. Jesus Christus verstand die ewige Seele so gut, dass seine Identität und Individualität noch heute, mehr als 2000 Jahre später, klar sind und schon vor seiner Geburt bekannt waren und prophezeit wurden. Christus Jesus verstand die ewige Wahrheit so gut, dass er die Wahrheit über andere Menschen sagte und sie dadurch geheilt und sofort von Krankheit, Sünde und Tod befreit wurden.
Der vierte Abschnitt enthält den Bericht über die Heilung des geistesgestörten Kindes durch Christus Jesus. In diesem Bericht weist Christus Jesus den “unreinen Geist” – eine falsche Macht – zurück, der von dem Kind Besitz zu ergreifen schien, und heilt es. Er wusste, dass der “unreine Geist” keine wirkliche Macht hatte. Es gibt keine Macht außer der von Gott. Der “unreine Geist” war so machtlos wie ein Hammerschlag auf eine Wand. Er hatte keine Quelle oder Macht über den Jungen. Das klare Verständnis von Christus Jesus für die Machtlosigkeit des “unreinen Geistes” ermöglichte es ihm, den Jungen zu heilen. In diesem Fall hat die göttliche Wahrheit die Lüge vom “unreinen Geist” auf natürliche Weise überwunden.
Christus Jesus demonstrierte die Macht der Wahrheit, Lügen zu überwinden. Je klarer wir wissen, was wahr ist, desto leichter können wir erkennen, wenn etwas nicht wahr ist. Je klarer wir zum Beispiel wissen, dass 2 + 2 = 4 ist, desto weniger werden wir jemandem glauben, der behauptet, dass 2 + 2 = 5 ist. Je klarer wir wissen, dass Gott die einzige Macht ist, desto unwahrscheinlicher ist es, dass wir jemandem glauben, der behauptet, es gäbe noch eine andere Macht als Gott. Das Verständnis der Allmacht Gottes ist eine Wahrheit, die heilt. Mary Baker Eddy erklärt: “Wenn Wahrheit geistig erkannt wird, ist sie wissenschaftlich verstanden. Sie treibt Irrtum aus und heilt die Kranken..”
ABSCHNITT 5: WIR SIND ALLE EINS MIT GOTT
Im fünften Abschnitt werden wir daran erinnert, dass Christus Jesus unser Wegbereiter war, dass aber auch wir die Allmacht Gottes erfahren können. Der Abschnitt enthält den Bericht über den Pfingsttag, der 50 Tage nach dem Passahfest und der Auferstehung von Christus Jesus stattfand. Menschen aus vielen Regionen und mit vielen Sprachen waren zu Pfingsten in Jerusalem versammelt. Und im Obergemach des Hauses in der Hauptstraße trafen sich 120 Anhänger von Christus Jesus in Einigkeit… “alle einmütig an einem Ort”. Diese 120 stammten höchstwahrscheinlich aus derselben Region und sprachen dieselbe Sprache, im Gegensatz zu der Kakophonie der Sprachen, die auf den Straßen der Stadt herrschte. Und in diesem Raum priesen diese hingebungsvollen Anhänger die Lehren von Christus Jesus, während sie sich gleichzeitig verwirrt und orientierungslos fühlten, was sie als nächstes tun sollten.
In diesem Augenblick “kam ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen.” So wie Mose Gottes Stimme im brennenden Dornbusch hörte und Jakob Gottes Kommunikation in einem Traum von einer Leiter erfuhr, erlebten diese hingebungsvollen Anhänger von Christus Jesus, wie der Heilige Geist – der göttliche Geist – sie mit der Erkenntnis von Gottes Macht erfüllte. Mit diesem Zustrom göttlichen Wissens wussten diese Anhänger nun, wie sie die Christus-Wahrheit, die Botschaft der Erlösung, mit anderen teilen konnten.
Mit diesem Zufluss an göttlichem Wissen wurden diese Anhänger auch fähig, in vielen Sprachen zu sprechen. Als sie auf die Straßen eilten, sprachen sie mit Menschen aus vielen verschiedenen Regionen, jeder in seiner eigenen Sprache. Weil diese hingebungsvollen Anhänger so eifrig waren, beschuldigten die Leute auf der Straße sie zunächst, betrunken zu sein. Doch Petrus widerlegte diesen Vorwurf schnell, indem er erstens erklärte, dass es noch zu früh am Tag sei, um betrunken zu sein (ich glaube, Petrus macht sich hier lustig), und zweitens, dass sie die Worte des Propheten Joel erfüllten. Petrus’ Rede und seine Erzählung von Joels Prophezeiung überzeugten die Menge. Und an diesem Tag führte der Eifer der Jünger, die Botschaft von Christus weiterzugeben, dazu, dass sich 3.000 Menschen auf den Namen Christus Jesus taufen ließen. Das bedeutet, dass 120 Menschen an einem Tag 3000 neuen Menschen halfen, die Wahrheit über Christus zu entdecken. Und “viele Wunder und Zeichen wurden von den Aposteln getan”. Beeindruckend!
Es ist klar, dass diese hingebungsvollen Anhänger an diesem Tag ein umfassenderes Gefühl für die Allmacht Gottes bekamen, und das blieb bei ihnen hängen. Sie erlangten einen geistlichen Sinn, die Fähigkeit, über die begrenzten und äußerlichen Erscheinungen der Dinge hinauszusehen. Sie entdeckten, dass sie nicht die physische Anwesenheit des Menschen Jesus brauchten, um eine Verbindung zum göttlichen Geist zu spüren. Jeder von ihnen hatte seine eigene Verbindung, und wie Jesus konnten sie die Kraft des Christus leben, ein Bewusstsein ihrer Untrennbarkeit von Gott. Ihre Fähigkeit, in vielen Sprachen und in “neuen Zungen” zu sprechen, war ganz natürlich. Mary Baker Eddy erklärt: “Der geistige Sinn ist eine bewusste, beständige Fähigkeit Gott zu verstehen. Er zeigt die Überlegenheit eines Glaubens durch Werke gegenüber einem Glauben in Worten. Seine Ideen werden nur mit “neuen Sprachen” ausgedrückt; und diese werden interpretiert durch die Übersetzung des geistigen Originals in die Sprache, die das menschliche Denken begreifen kann.”
Im Buch Johannes schreibt der Autor über den geistigen Sinn Gottes: “Geliebte, wir sind nun Gottes Kinder, und es ist noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden; aber wir wissen, wenn er offenbart wird, dass wir ihm gleich sein werden; denn wir werden ihn sehen, wie er ist.” Der Autor teilt ein klares Gefühl für unsere Verbindung zu Gott, sagt aber auch: “Es ist noch nicht offenbart, was wir sein werden…”. Es ist, als würde der Autor sagen, dass unsere Verbindung zu Gott klar ist, aber wir werden mit den Fragen zurückgelassen wie: Was sind wir? Was ist unser wahres Wesen?
In Wissenschaft und Gesundheit finden wir die Antworten auf diese Fragen in der “Wissenschaftlichen Erklärung des Seins“. Die “Wissenschaftliche Erklärung des Seins” ist die wissenschaftliche Erklärung dessen, was wir sind, unser Wesen, wie es Mary Baker Eddy offenbart wurde. Während der Autor des 1. Johannes feststellt, dass es noch nicht erschienen, was wir sein werden, löst die “Wissenschaftliche Erklärung des Seins” diese Frage auf und erklärt, was wir sind.
Die göttliche Wissenschaft ist das Wissen um unser wahres Sein und das volle Verständnis von Gottes Macht. Wir können uns von der göttlichen Wissenschaft inspirieren lassen, so wie die hingebungsvollen Jünger am Pfingsttag vom Heiligen Geist inspiriert wurden. Mary Baker Eddy bietet diese Definition von “Heiliger Geist” an: “Heiliger Geist. Göttliche Wissenschaft; die Entfaltung von ewigem Leben, ewiger Wahrheit und Liebe.” (cit. S22, 588:7) Ich stelle mir den Heiligen Geist gerne als jene Momente reiner Inspiration vor, in denen wir vor Freude über eine neue Einsicht in das göttliche Leben, die Wahrheit und die Liebe fast überwältigt werden. Diese Momente, in denen wir vor Inspiration und Gotteserkenntnis platzen… das ist die Erfüllung mit dem Heiligen Geist.
Um die Macht Gottes zu spüren, brauchte Mose den brennenden Dornbusch, Jakob brauchte den Traum von der Leiter, die Welt brauchte die Demonstration von Christus Jesus und die Jünger brauchten das Einströmen des Heiligen Geistes am Pfingsttag. Und jedes dieser Beispiele dient dazu, uns zu zeigen, dass wir die Macht Gottes hier und jetzt spüren können. Diese Geschichten sind Beispiele dafür, wie Menschen die Botschaft Gottes gehört haben. Wir können Gottes Wort auch jetzt hören. Die Kraft des Wortes ist mit uns. Wir sind in der Lage, die Inspiration des Heiligen Geistes zu spüren und zu einem immer umfassenderen Verständnis von Gottes Allmacht zu erwachen. Mary Baker Eddy erklärt: “Der materielle Sinn entfaltet die Tatsachen des Daseins nicht; aber der geistige Sinn erhebt das menschliche Bewusstsein zur ewigen Wahrheit.” Mit anderen Worten: Eine begrenzte Sichtweise zeigt uns nicht die Tatsachen dessen, was wir sind, aber eine unbegrenzte, für das göttliche Wort offene Sichtweise hebt unser Bewusstsein und erweckt uns zur Erkenntnis der ewigen Wahrheit.
ABSCHNITT 6: DIE MACHT DER GÖTTLICHEN LIEBE
Es kann verlockend sein, das Gefühl zu haben, wir wüssten nicht genug über Gott. Es kann verlockend sein, das Gefühl zu haben, dass wir, selbst wenn wir intellektuell etwas über Gott wissen, nicht tief genug wissen, um eine echte Verbindung zu Gottes Macht zu spüren. Und vielleicht haben wir auch nicht das Gefühl, dass wir nie so viel wissen können wie Mose, Jakob, Christus Jesus oder die Jünger. Aber wenn wir uns erlauben, in dieses negative Muster der Herabsetzung zu verfallen, verpassen wir den Kern ihrer Botschaft. Wir sind gut genug. Ihre Beispiele sind Geschenke für uns, damit auch wir die Botschaft Gottes hören können. Die Botschaft der Erlösung lautet, dass wir bereits gerettet sind, dass wir bereits von der göttlichen Liebe geliebt werden. Wir sind bereits mit der göttlichen Wahrheit verbunden. Wir befinden uns bereits in der Atmosphäre des Geistes.
Aber wenn wir noch Zweifel haben, ob wir genug über Gott wissen, können wir mit der einfachen und klaren Vorstellung beginnen, dass Gott Liebe ist. Gott ist Liebe, und da wir die Entfaltung, das Sein Gottes sind, sind wir Liebe. Je mehr wir lieben, desto mehr spüren wir die Gegenwart und die Macht der göttlichen Liebe. Der Autor des 1. Johannes hat uns klare Anweisungen in diesem Sinne gegeben: “Geliebte, lasst uns einander lieben; denn die Liebe ist von Gott, und wer liebt, der ist von Gott geboren und kennt Gott. …Wenn wir einander lieben, dann bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist in uns vollendet worden.”
Kurz gesagt, um die göttliche Liebe zu verstehen, muss man lieben.
Es scheint mir, dass wir, wenn wir ein größeres Einströmen des Heiligen Geistes wünschen, danach streben können, “alle einmütig an einem Ort” zu sein, wie es die Anhänger von Christus Jesus am Pfingsttag waren. Ich glaube nicht, dass dies bedeutet, dass wir physisch und buchstäblich an einem Ort sein müssen, sondern vielmehr, dass wir eine echte und tief geteilte Liebe zu Christus kultivieren, unser Bewusstsein unserer Verbindung zu Gott. Wir sind nicht von Mensch zu Mensch miteinander verbunden. Wir sind nur durch unser gemeinsames Verständnis der göttlichen Liebe, der göttlichen Wahrheit, verbunden. In dem Maße, wie wir einander als untrennbar von der göttlichen Liebe und der göttlichen Wahrheit sehen, wird unsere reine Liebe füreinander immer deutlicher. Wenn wir z.B. in einem Gottesdienst sind, uns aber von persönlichen Andeutungen und persönlichen Meinungen abgelenkt fühlen, dann sind wir nicht ganz “einmütig”. Wenn wir jemanden als Persönlichkeit sehen, dann sehen wir ihn in der Tat als jemanden, der eine persönliche Macht aus einer anderen Quelle als Gott hat. Wenn wir uns von Gedanken darüber ablenken lassen, dass sich jemand anderes ändern muss oder dass wir es nicht schaffen…., dann hegen wir die falsche Ansicht, dass wir irgendwie von der göttlichen Liebe abgekoppelt sein könnten. Wenn wir uns dagegen gegenseitig nur als das Ausströmen der Kraft der göttlichen Liebe sehen, gewinnen wir ein tieferes Gefühl für unsere gemeinsame Verbindung zu Christus. So gewinnen wir eine Liebe füreinander, die den Glauben an die Persönlichkeit in den Schatten stellt, und wir sind immer offener dafür, Gottes Stimme zu hören und das Einströmen des Heiligen Geistes zu spüren – die reine Inspiration des göttlichen Lebens, der Wahrheit und der Liebe.
Mary Baker Eddy greift diese Ideen in Wissenschaft und Gesundheit auf, wenn sie schreibt: “‘Gott ist Liebe’. Mehr als das können wir nicht verlangen, höher können wir nicht schauen, weiter können wir nicht gehen.” Später fügt sie hinzu: ” Alles, was das menschliche Denken in Übereinstimmung mit einer vom sterblichen Selbst losgelösten Liebe hält, empfängt direkt die göttliche Kraft.”
Die Einfachheit und Reinheit der Botschaft, dass “Gott Liebe ist”, könnte nicht deutlicher sein. Jedes Mal, wenn wir einer Herausforderung mit Liebe begegnen, wächst und erweitert sich unsere Sicht von Gott als Liebe. Wie wir in Wissenschaft und Gesundheit lesen, entfaltet “jede weitere Stufe der Erfahrung […] neue Aspekte göttlicher Güte und Liebe.”
Und in Mary Baker Eddys letzter Aussage über Gott in Wissenschaft und Gesundheit vor dem Kapitel “Glossar” bietet sie uns den 23. Psalm an, wobei sie die Worte “göttliche Liebe” anstelle von “der Herr” verwendet. Es ist, als ob sie damit sagen will, dass wir Gott so verstehen, wie wir verstehen, dass Gott Liebe ist. Sie schreibt: “[Die göttliche Liebe] ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln … Gutes und Barmherzigkeit werden mir mein Leben lang folgen, und ich werde immerdar im Hause [dem Bewusstsein der Liebe] bleiben”
