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“Wir sind vom Geist inspiriert”
Metaphysische Anwendungsideen (Met) für die christlich-wissenschaftliche Bibellektion über

das Thema “Geist”
Für den 1. bis 7. Februar 2020

von Christie C. Hanzlik, C.S., Boulder, CO
– ccern@mac.com – 720-331-9356 – christiecs.com-

Hier ist ein AUDIO-LINK (https://www.cedarscamps.org/metaphysical/audio/play/audio-met-on-spirit-by-christie-hanzlik-cs/), der es Euch ermöglicht, Christie zu hören, wie sie “We are inspired by Spirit” – ihr “Met” – für die Christian Science Quarterly Bibellektion dieser Woche über ” Geist” liest (auf Englisch).

Zugang auch mit diesem Link: https://www.cedarscamps.org/metaphysical/audio/play/audio-met-on-spirit-by-christie-hanzlik-cs/

Ich finde es nützlich, knackige und klare Definitionen der Begriffe in den wöchentlichen Bibellektionen zu haben, und die Lektion dieser Woche über “Geist” ist da keine Ausnahme. Für mich ist Geist das, was entzündet, was Begeisterung bringt, was Frische und Neues gibt, was Leben atmet und was inspiriert. Während jeder von uns eine individuelle Verbindung mit der Lektion dieser Woche finden wird und jeder von uns sein eigenes Verständnis des Wortes “Geist” hat, denke ich für die Zwecke der “Met” dieser Woche an Geist als göttliche Inspiration.

Goldener Text und Wechselseitiges Lesen

Mit diesem Ausdruck “göttliche Inspiration” als Definition für “Geist” im Hinterkopf könnte der Goldene Text der Lektion dieser Woche etwa so lauten: “Ich verspreche, dir meine [Inspiration] und meine Botschaft zu geben….” (Jesaja 59:21)

Bitte beachte, dass ich, wenn ich Wörter in Bibelstellen oder Zitate in Science and Health ersetze, die Originaltexte nicht kritisiere oder korrigiere. Der Grund, warum ich es nützlich finde, einige Wortsubstitutionen auszuprobieren, ist, dass ich die Bedeutungen von Begriffen aktiv und knackig im Kopf behalten möchte. Manchmal ertappe ich mich dabei, dass ich denselben Absatz zwei- oder dreimal lese, ohne wirklich eine Verbindung zu ihm herzustellen, oder ich lese, ohne mich inspiriert zu fühlen. Und wenn das passiert, finde ich, dass ich die Dinge aufrütteln und beim Lesen viel besser aufpassen kann, wenn ich aktiv knackige Definitionen für Begriffe einsetze. Wenn diese Lesetechnik für dich nicht hilfreich ist, oder wenn du einen besseren Weg hast, dich mit der Lektion zu verbinden, kannst du die Ersetzungen, die ich hier in diesem Met ausprobiere, gerne ignorieren.

Das Wechselseitige Lesen findet verschiedene Möglichkeiten, Geist oder die göttliche Inspiration als die Quelle allen Guten zu beschreiben. Zum Beispiel: “Es sind aber verschiedene Gaben, aber ein und derselbe Geist.” ((1. Korinther 12,4)) Mit anderen Worten: Die göttliche Inspiration ist die Quelle all unserer verschiedenen Begabungen.

ABSCHNITT 1: Geist ist alles, das Gute

Der erste Abschnitt preist GEIST, die göttliche Inspiration, die den ganzen Raum füllt, inspiriert und segnet. Die göttliche Inspiration, oder Geist, ist gut. (Zitat B1, Psalmen 143:10). Geist ist ein Synonym für Gott, und das, was von Geist kommt, ist geistig. Als Schöpfung und Idee von Geist kommen wir von Geist, also sind wir geistig. Wendet man diesen Gedanken auf die Definition an, die ich zuvor aufgestellt habe, sind wir göttlich inspiriert. (cit. S1, SH 331: 11)

Dieser erste Abschnitt stellt die Tatsache fest, dass alles aus Geist ist und es keine Existenz außerhalb von Geist gibt.

ABSCHNITT 2: Wir kommen aus Geist, wir sind geistig

Nachdem der erste Abschnitt die Allheit von Geist etabliert hat, erklärt der zweite Abschnitt, dass wir die Schöpfung und der Atem von Geist sind. “[Die göttliche Eingebung] hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir Leben gegeben.” (Zit. B5, Hiob 33,4) “Wie viele sich von [göttlicher Eingebung] leiten lassen, so sind sie die [Schöpfung des Geistes].” (cit. B6, Römer 8,14-16)

In dem Maße, in dem wir Geist als unsere einzige Quelle des Seins akzeptieren, erfahren wir Inspiration, Sinn und Freude. Wir werden von Geist inspiriert, der nur schön, rein und wahr ist. Geist und der Ausdruck von Geist (wir) können nicht getrennt werden. Geist inspiriert uns und wir sind die Inspiration von Geist. Wir sind der Atem von Geist. (zit. S4, 470:6-9) Wie Mary Baker Eddy erklärt, sind wir die “Sprösslingen” des Geistes. (zit. S5, 63:5) Wir sind “unterstehen” Geist – wir kommen von Geist, und das ist unsere einzige Quelle. (cit. S7, 481:2)

Hier ist Zitat 6, wie es in der [englischen Bibel] New Century Version steht (und mit ein paar kreativen Wortsubstitutionen): “Die wahren Kinder Gottes sind diejenigen, die sich von Gottes Geist [göttlicher Inspiration] leiten lassen. Der Geist [göttliche Eingebung], den wir empfangen haben, macht uns nicht wieder zu Sklaven der Angst, sondern zu Kindern Gottes. Mit diesem [göttlichen Eingebung] rufen wir: “Vater”. Und der Geist selbst verbindet sich mit unserem Geist, um zu sagen, dass wir Gottes Kinder sind. . . . Wir wissen, dass Gott in allem zum Wohl derer wirkt, die ihn [die göttliche Eingebung] lieben. Sie sind das Volk, das er berufen hat, denn das war [der göttlich inspirierte] Plan.” (cit. B6, Röm 14-16, 28 NCV)

ABSCHNITT 3: Geist ist die einzige wirkliche Anziehungskraft

Der erste Abschnitt hat die Allheit des Geistes begründet, der zweite Abschnitt erklärt, dass unsere einzige Quelle Geist ist, und der dritte Abschnitt offenbart, dass es keine andere Macht gibt als Geist. Es gibt keine andere Macht und keine andere Kraft als Geist. (B8, Sacharja 4:6)

Der dritte Abschnitt erinnert uns daran, wachsam zu sein, wenn wir neue Ideen annehmen, um sicherzustellen, dass sie vom Geist kommen – dass sie göttlich inspiriert sind. Wie wir in 1. Johannes lesen: “Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind; denn es sind viele falsche Propheten ausgegangen in die Welt. (Zit. B12, Johannes 4,1) Dieses Zitat erinnert mich daran, dass ich immer darauf achten sollte, dass es nicht der menschliche Wille ist, der mich leitet, sondern dass ich immer auf den göttlichen Willen eingestimmt bin. Es gab schon so viele Male, in denen ich dachte, ich hätte eine großartige Idee, mich super darüber freute und dann enttäuscht war, als es nicht klappte. Letztendlich erinnere ich mich daran, dass ich mir eine Menge Ärger hätte ersparen können, wenn ich innegehalten und zuerst gefragt hätte: “Ist das eine göttlich inspirierte Idee?” Innezuhalten und zu fragen, ob unsere Ideen göttlich inspiriert sind, erfordert eine große Portion Demut, und doch hilft uns diese Wachsamkeit, mit dem Geist in Einklang zu bleiben, und gibt den Ideen auch ihren perfekten Schwung. Wenn wir uns auf den Geist als unsere einzige Quelle einstimmen, werden wir “mit [göttlicher Inspiration] erfüllt.” (cit. B13, Eph. 5: 18)

Mary Baker Eddy erklärt, dass es in Wahrheit “nur eine einzige wirkliche Anziehungskraft gibt, die des Geistes [göttliche Inspiration].” Sie vergleicht diese Anziehungskraft mit einer Kompassnadel, die nach Norden zeigt und uns so einen sicheren Richtungssinn gibt. Weil wir in Wahrheit nur von Geist angezogen werden, haben wir einen klaren Richtungssinn. (cit. S8, 102:9) Wir müssen wachsam bleiben gegenüber begrenztem Denken und Materialität, die wie ein falscher Magnet versuchen würden, unsere Kompassnadel in die Irre zu führen. In Wahrheit gibt es nur eine wirkliche Anziehungskraft, aber wir müssen auch wachsam sein gegenüber der scheinbaren magnetischen Anziehungskraft des vernebelten Denkens, das eine begrenzte Wahrnehmung unser wahren Seins bietet. (cit. S9, 536:11; cit. S10 73:10)

Eine Möglichkeit, wachsam zu bleiben, ist, jeden Tag zu bekräftigen: Ich werde nur von Geist (göttlicher Inspiration) angezogen, und nichts anderes kann meine Aufmerksamkeit erregen.

In Wahrheit gibt es keinen Krieg um unsere Aufmerksamkeit. Das Licht schlägt immer den Schatten, und Geist gewinnt immer. Geist ist die einzige wirkliche Anziehungskraft.

In einer begrenzten Sicht auf uns selbst sind wir hin- und hergerissen zwischen richtiger und falscher Anziehung und denken oft, dass die falschen Dinge attraktiver sind. Aber wenn wir uns selbst mehr und mehr unbegrenzt verstehen, stellen wir fest, dass unsere ” geistige Individualität… niemals unrecht” ist. (cit. S12, 491: 9-10) Mit anderen Worten, wenn wir unsere wahre Natur immer besser verstehen, sehen wir, dass wir die ganze Zeit nur göttlich inspiriert sind. Für einen begrenzten Sinn mag es so aussehen, als hätten wir falsche Verlockungen, aber durch Gebet – das Anerkennen der Vorherrschaft des Geistes – wischen wir diesen begrenzten Sinn weg und gewinnen mehr und mehr einen unbegrenzten Sinn für unser wahres und reines Wesen. (cit. S12, 491: 7-10, 12)

ABSCHNITT 4: Das eine Ich, der Geist, inspiriert die Weissagung.

Der erste Abschnitt hat die Allheit des Geistes begründet, der zweite Abschnitt hat erklärt, dass unsere einzige Quelle Geist ist, und der dritte Abschnitt hat offenbart, dass es keine andere Kraft als Geist gibt. Und nun gibt der vierte Abschnitt Beispiele für die Visionen und Gaben, die mit einer aktiven Anerkennung des Geistes als unsere einzige Quelle der Existenz einhergehen.

Im vierten Abschnitt finden wir die Geschichte von Joseph, der den Traum des Pharaos deutet und dadurch dem Pharao ermöglicht, sein Reich während der Hungersnot zu schützen. (cit. B16, 1. Mose 41,1-57) Joseph deutete den Traum des Pharaos nicht durch psychologische Analyse. Seine Inspiration kam vom Geist.

Wie Mary Baker Eddy erklärt: “Die alten Propheten [wie Joseph] gewannen ihren Blick in die Zukunft von einem geistigen, unkörperlichen Standpunkt aus und nicht dadurch, dass sie Unheil ankündigten und Tatsachen mit Dichtung verwechselten, – dass sie die Zukunft auf der Grundlage von Körperlichkeit und menschlicher Meinung vorhersagen.” (cit. S13, 84:3) Sie erklärt, dass auch wir diese Gabe der Prophetie haben können. Wenn wir “in der Wissenschaft ausreichend fortgeschritten sind, um mit der Wahrheit des Seins in Harmonie zu stehen”, schreibt sie, werden wir “unwillkürlich zu Sehern und Propheten, die nicht von Dämonen, Geistern oder Halbgöttern, sondern von dem einen Geist regiert werden. Es ist das Vorrecht des immer-gegenwärtigen, göttlichen Gemüts und des Denkens, das mit diesem Gemüt übereinstimmt, die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft zu kennen.” (cit. S13, 84:3)

An anderer Stelle in Wissenschaft und Gesundheit definiert sie “Prophet” als “ein geistiger Seher; das Verschwinden des materiellen Sinns vor den bewussten Tatsachen der geistigen Wahrheit.” (SH 593: 4-5) Während ich diese Definition lese, nehme ich im Geiste einige Wortsubstitutionen vor, die mir helfen, sie zu verstehen. Für mich liest sich diese Definition etwa so: …. Ein geistiger Seher; Verschwinden des begrenzten Sinnes vor den bewussten Tatsachen der unbegrenzten Wahrheit, die vom Geist ist. Joseph war ein Prophet, weil er über den begrenzten Sinn der Dinge – den verworrenen Traum – hinausblicken und mit unbegrenztem Sinn sehen konnte (die Sicht des Geistes).

Die Zitate in diesem Abschnitt erklären, warum Weissagung möglich ist. Es ist nicht so, dass ein begrenzter Sterblicher eine Vision von einer weit entfernten Gottheit erhascht, sondern dass Geist uns ständig inspiriert und wir aus dem Geist sind, also eins mit aller Inspiration. Es gibt nur ein Ego – Geist – und nicht einen Haufen kleiner Egos, die herumlaufen und versuchen, irgendwo ein gottähnliches Ego zu finden. Wie Mary Baker Eddy schreibt: “Geist ist das Ego, das niemals träumt, aber alle Dinge versteht; das sich niemals irrt und immer bewusst ist; das

niemals glaubt, sondern weiß; das niemals geboren wird und niemals stirbt. .” (cit. S16, 250:7-11) Wir sind der Ausdruck dieses Ichs. Wenn das göttliche Ego die zentrale Sonne ist, dann sind wir die Strahlen, und unsere einzige Individualität kommt daher, dass wir der Strahl der Sonne sind. Unsere Individualität kommt aus unserer untrennbaren Verbindung mit dem göttlichen Ego, dem Geist, der Zentralsonne.

Ich habe diese Idee des Egos als hilfreich empfunden, wann immer es scheint, als ob jemand eine starke Meinung hat. Ob jemand kritisch, unhöflich, geschwätzig, unsicher, prahlerisch oder charmant erscheint – all das sind Kostüme, die uns dazu verleiten, zu glauben, dass es ein anderes Ego als das göttliche Ego gibt. Es ist nicht persönlich. Wir können alle Arten von sogenannten Ego-Problemen mit der einfachen Wahrheit heilen, dass Geist das allwissende Ego ist, die Quelle aller göttlichen Inspiration. “Geist ist allwissend; das schließt die Notwendigkeit etwas [bloß] anzunehmen aus.” (cit. S15, 487: 15-16)

ABSCHNITT 5: Die allgegenwärtige heilende Kraft des Geistes (göttliche Inspiration)

Der erste Abschnitt stellte die Allgegenwart des Geistes fest, der zweite Abschnitt erklärte, dass unsere einzige Quelle der Geist ist, der dritte Abschnitt offenbarte, dass es keine andere Kraft als Geist gibt, und der vierte Abschnitt gab Beispiele für die Prophetie, die mit einer aktiven Anerkennung des Geistes als unserer Quelle einhergeht. Der fünfte Abschnitt zeigt, wie Christus Jesus demonstrierte, dass die heilende Kraft des Geistes (göttliche Inspiration) nicht von physischem Ort oder Zeit abhängig ist.

In diesem Abschnitt steht die Geschichte, wie Christus Jesus den Diener des Zenturios heilte. (zit. B20, Matthäus 8,5-10; 13) Der Knecht wird aus der Ferne geheilt. Mit anderen Worten, Christus Jesus reist nicht an den physischen Ort des Dieners. Für mich demonstriert diese Heilung die Kraft des Geistes (göttliche Inspiration) als allgegenwärtig. Mit anderen Worten, die Kraft des Geistes ist nicht von einer Person oder einem Ort abhängig. Die Kraft des Geistes ist allgegenwärtig.

Mary Baker Eddy erklärt: “Wenn GEIST allen Raum durchdringt, braucht er kein materielles Verfahren für die Übermittlung von Botschaften. .” (zit. S22, 78:17-19) Der Centurio scheint auch an diese göttliche Tatsache geglaubt zu haben und vertraute darauf, dass die Heilkraft des Geistes (göttliche Inspiration) nicht von physischer Nähe oder Zeit abhängt – sie heilt sofort. (cit. B20, Matthäus 8:5-10; 13)

Mary Baker Eddy erklärt dies weiter: “Die Wissenschaft kann die von ihren Heilern abwesenden Kranken ebenso heilen wie die anwesenden, denn Entfernung ist kein Hindernis für Gemüt. Das unsterbliche Gemüt heilt, was kein Auge gesehen hat; aber die geistige Fähigkeit, Gedanken zu erfassen und durch die Macht der Wahrheit zu heilen, gewinnt man nur, wenn der Mensch nicht als selbstgerecht, sondernals Widerspiegelung der göttlichen Natur erkannt wird..” (cit. S23, 179: 5)

Heilung hängt nicht vom physischen Ort ab, weil die Wahrheit des Geistes (göttliche Inspiration) hier und jetzt ohne Verzögerung gegenwärtig ist. Wie Mary Baker Eddy schreibt: “Wenn Geist oder die Macht der göttlichen Liebe für die Wahrheit zeugen, dann ist dies das Ultimatum, der wissenschaftliche Weg, und die Heilung erfolgt augenblicklich.” (cit. S25, 411:10)

ABSCHNITT 6: Wiedergeboren im Geist

Der erste Abschnitt stellte die Allheit des Geistes fest, der zweite Abschnitt erklärte, dass unsere einzige Quelle der Geist ist, der dritte Abschnitt offenbarte, dass es keine andere Kraft als Geist gibt, der vierte Abschnitt gab Beispiele für die Prophetie, die mit einer aktiven Anerkennung des Geistes als unserer Quelle einhergeht, und der fünfte Abschnitt zeigte, dass die heilende Kraft des Geistes (göttliche Inspiration) nicht von physischem Ort oder Zeit abhängig ist. Im sechsten Abschnitt finden wir die Geschichte von Jesus, der Nikodemus über die “Wiedergeburt” aus dem Geist (göttliche Inspiration) lehrt [oder im Griechischen “anothen” oder “von oben” geboren, wie in GEM#11].

Während des nächtlichen Gesprächs von Nikodemus mit Jesus Christus erklärte der Wegweiser, dass wir alle von neuem geboren werden müssen. So wie ich es verstehe, bedeutet die Wiedergeburt, dass wir die Vorstellung eines physischen Startpunktes ablehnen und akzeptieren, dass wir schon immer im Geist, im Gemüt, in der Wahrheit existiert haben. Es gab nie einen ersten Moment des Lebens, weil es immer einen Moment davor gibt, und einen Moment davor, und einen Moment davor… [aber letztendlich alles aus unserer göttlichen Quelle, “oben”].

Wir sind die Idee des Geistes; die Inspiration des Geistes; der Ausdruck des Lebens. Aus einer begrenzten Sichtweise heraus scheint es, als hätten wir einen bestimmten Ausgangspunkt (die physische Geburt), und wir neigen dazu, uns selbst zu begrenzen, indem wir die Reisen der Erde um die Sonne seit diesem Moment messen. Aber wenn wir über die begrenzte Sichtweise hinausblicken und die Prämisse einer sterblichen Geburt durch das “Mikroskop des Geistes” (das “Mikroskop der [göttlichen Inspiration]” SH 264:21) untersuchen, können wir sehen, dass es keine physikalisch-wissenschaftliche Erklärung für den sogenannten Ausgangspunkt des Bewusstseins, unsere Fähigkeit zu lieben, unser angeborenes Wesen und unsere Individualität gibt. In Wahrheit waren wir das schon immer. Wir haben keinen Anfangspunkt. Es gab nie einen Moment, in dem der allwissende Geist uns nicht kannte, oder der göttliche Geist uns nicht inspirierte, oder das Leben uns nicht lebte. Wir sind koexistent und ewig mit Geist. Und wir werden immer dann wiedergeboren, wenn wir einen erweiterten Sinn für das wahre Sein, die wahre Existenz gewinnen.

Unsere ständigen Wiedergeburtsmomente sind auch unser Trost und Schutz vor dem Tod – dem Glauben an einen Endpunkt. Während wir immer wieder mit einem mehr und mehr erweiterten Sinn für die anfangslose Existenz wiedergeboren werden, wird es immer klarer, dass es auch kein Ende der Existenz gibt. Die Ideen des Geistes erschöpfen sich nicht – Geist wird niemals müde. Dem Ausdruck des Geistes geht nie die Inspiration aus. Das Leben hört nie auf zu leben. Wie Mary Baker Eddy erklärt: “Das Verständnis, dass Leben Gott, Geist, ist, verlängert unsere Lebenszeit, indem es unser Vertrauen auf die unvergängliche Wirklichkeit des Lebens, auf seine Allmacht und Unsterblichkeit stärkt.” (cit. S29, 487:27)

ABSCHNITT 7: Unser von Geist getragenes Ziel

Ich habe die Punkte dieses Met am Anfang jedes Abschnitts zusammengefasst. Und nun sind wir beim letzten Abschnitt angelangt. So wie ich es verstehe, hat der erste Abschnitt die Allheit des Geistes begründet, der zweite Abschnitt erklärt, dass unsere einzige Quelle der Geist ist, der dritte Abschnitt offenbart, dass es keine andere Kraft als Geist gibt, der vierte Abschnitt gab Beispiele für die Prophetie, die mit einer aktiven Anerkennung des Geistes als unserer Quelle einhergeht, der fünfte Abschnitt zeigte, dass die heilende Kraft des Geistes (göttliche Inspiration) nicht vom physischen Ort oder der Zeit abhängig ist, und der sechste Abschnitt zeigte, dass wir alle durch göttliche Inspiration “wiedergeboren” werden können. Der letzte und siebte Abschnitt sagt uns, dass wir zielgerichtet leben sollen, mit einem klaren Verständnis von Geist.

Unser Ziel ist es, ein Ausdruck von Geist zu sein. Geist ist unendlich. Und jeder von uns ist ein individualisierter Ausdruck von Geist. Jeder von uns hat einen Zweck und einen Wert. Individuell und kollektiv sind wir der Ausdruck von Geist. Niemand ist hiervon ausgeschlossen. Jeder von uns hat eine göttliche Bestimmung und jeder von uns ist entscheidend für den vollen und vollständigen Ausdruck des Geistes.

Jesaja bietet jedem von uns eine Aussage über seine Bestimmung an: “Gott der Herr hat seinen Geist in mich gelegt, denn der Herr hat mich berufen, den Armen die gute Nachricht zu verkünden. Er hat mich gesandt, um die zu trösten, deren Herz zerbrochen ist, um den Gefangenen zu sagen, dass sie frei sind, und den Gefangenen, dass sie freigelassen sind…. Er hat mich gesandt, zu trösten alle, die traurig sind.” (Zit. B23, Jesaja 61:1, 3, NCV) Was für ein guter Ausgangspunkt, den uns Jesaja bietet, um unseren Nächsten mit geisterfüllter Absicht zu lieben!

Mary Baker Eddy schreibt auch darüber, unsere Bestimmung zu finden. Sie erklärt: “Geist, Gott, sammelt ungeformte Gedanken in ihre geeigneten Kanäle und entfaltet diese Gedanken, so wie Er die Blütenblätter eines heiligen Vorhabens entfaltet, damit das Vorhaben erscheine..” (zit. S30, 506:18) Hier vergleicht sie die Entfaltung der Gedanken mit dem Öffnen von Blütenblättern. Wir könnten diese Idee auf viele verschiedene Weisen anwenden….auf ein Neugeborenes, auf jemanden, der seine volle Lebensaufgabe noch nicht entdeckt hat, auf jemanden, der vom Weg abgekommen zu sein scheint … wir alle scheinen Momente zu haben, in denen wir eine sinnvollere Aufgabe entdecken müssen.

Wenn wir uns auf die Inspiration des Geistes einstimmen, kann jeder von uns mehr und mehr seine geistige Bestimmung entdecken. Wir können den Propheten und Heiler entdecken, der in jedem von uns steckt. Geist inspiriert jeden von uns mit den Gaben der Prophetie und der Heilung. Es ist, als ob dieser letzte Abschnitt der Bibellektion sagt: “Betrachte dich als einen geistigen Propheten. Betrachte dich als einen geistigen Heiler. Und lebe entsprechend.”

Mary Baker Eddy fackelt nicht lange, wenn es darum geht, von jedem von uns zu erwarten, dass wir Propheten und Heiler sind. Sie gibt uns Lebensanweisungen direkt aus der Bibel: “Hört die folgenden gebieterischen Gebote: „Darum sollt ihr vollkommen sein, so wie euer Vater im Himmel vollkommen ist!“ „Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung!“ „Heilt die Kranken!‘ (cit. S32, 37:27, GEM#12)

Amen!

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