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Erforschen Sie Ihre angeborene Fähigkeit zur Führung und guten Selbstregierung!
Metaphysische Anwendungsideen für die Bibellektion aus dem Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft über

„Altertümliche und neuzeitliche Totenbeschwörung – alias Mesmerismus und Hypnotismus – verurteilt“
für 22. – 28.
November 2021

von John & Lindsey Biggs, C.S. of Maryland Heights, MO
541 418 1176 johnbiggscs@gmail.com
541 460 3515 biggs.lindsey@gmail.com


 

Einführung

Die Bibellektion dieser Woche enthält einige wertvolle Ideen zum Thema Führung – von guten Führern, die schlechte moralische Entscheidungen treffen, über schreckliche Führer, die ein Land in den Abgrund führen, bis hin zu hervorragenden Führern wie Jesus Christus, die heilen und retten. Sie zeigt, wie wichtig es ist, darauf zu achten, was unser Denken und unser Handeln bestimmt.
Die Gedanken in diesem Sentinel-Artikel Wahre Führung bieten eine gute Ergänzung zur Bibellektion dieser Woche. Der Autor schreibt unter anderem:
„Es geht nicht darum, einem anderen seine eigenen Vorstellungen aufzuzwingen, sondern vielmehr darum, die Demut zu haben, Gottes Absicht in einer bestimmten Situation transparent zu machen. Der Wunsch, den Willen Gottes zu tun, was auch immer das sein mag, öffnet den Weg für Folgerungen, die alle Beteiligten segnen und zu wirklich gerechten und barmherzigen Ergebnissen führen. Das ist wahre Führung.“ (Christian Science Sentinel, 8. Oktober 2018)

Goldener Text

„…seid stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke…“ (Eph. 6,10) Ich liebe das. Seid stark im Guten; seid stark im Mut; seid stark in dem, was Gott zu tun euch aufträgt. Seid treu und tatkräftig. Das hängt nicht von unseren persönlichen Fähigkeiten ab. Einige der besten Führer in der Bibel waren Menschen, die anfangs keine herausragenden Fähigkeiten oder eine perfekte Erfolgsbilanz hatten. Unsere Fähigkeit, die Eigenschaften und das Wesen Gottes zum Leuchten zu bringen, kommt daher, dass wir auf das reagieren, was Gott von uns verlangt. Das nimmt eine Menge Gewicht und Stress von uns ab, weil es uns zeigt, dass wir eine Säule haben, auf der wir stehen können – eine mächtige Kraft, die uns stützt.

Der zweite Teil zeigt, dass wir nicht gegen Menschen – gegen „Fleisch und Blut“ – kämpfen, sondern mit dem tierischen Magnetismus oder dem Antichristen, der versucht, uns aus der Bahn zu werfen. Wir werden dazu viele Beispiele in der Lektion dieser Woche sehen. Wenn wir uns die vielen Könige ansehen, die im biblischen Kontext in Israel und Juda regierten, wie viele von ihnen taten das, „was recht war in den Augen des Herrn“? Überraschenderweise nicht viele. Warum ist das so? Weil sie gegen die „bösen Geister in den himmlischen Regionen“ kämpften.

Wie können wir hier Abhilfe schaffen? Mary Baker Eddy sagt uns:
„Geliebte Christliche Wissenschafter, haltet euer Gemüt so von Wahrheit und Liebe erfüllt, dass Sünde, Krankheit und Tod nicht eindringen können. Es ist klar, dass einem Gemüt, das schon voll ist, nichts hinzugefügt werden kann. Ein von Güte erfülltes Gemüt hat keine Tür, durch die das Böse eindringen, und keinen Raum, den es ausfüllen kann. Gute Gedanken sind ein undurchdringlicher Panzer; damit angetan, seid ihr gegen die Angriffe des Irrtums jeder Art vollständig geschützt.“
Wer Böses denkt, ist ein Prahler und Großtuer. Wer recht denkt, bleibt unter dem Schatten des Allmächtigen. Seine Gedanken können nur Frieden, Wohlwollen gegen die Menschen, Gesundheit und Heiligkeit widerspiegeln.“
(Verschiedenes, Mary Baker Eddy, S. 210)

Wechselseitiges Lesen

Diese Stellen aus Jeremia 23 sind eine Warnung vor den falschen Führern oder Hirten, die das Volk von Israel und Juda von der Anbetung Gottes abbrachten. In Jeremias 30-jährigem Dienst wurde er von Gott angewiesen, dem Volk warnende Botschaften zu überbringen, um es zur Umkehr zu drängen. Wir werden in Abschnitt 4 mit Manasse etwas mehr darüber lesen. Diese Abschnitte in Jeremia ändern dann ihren Ton von einer Anklage gegen die falschen Hirten zu einer tröstlichen Verheißung, dass Gott selbst sie hüten und auch wahre Hirten – oder wahre Führer – einsetzen wird, die sie leiten. Es folgen dann die messianischen Verse über das verheißene Kommen Jesu Christi, der oft als der gute Hirte bezeichnet wird, der uns für alle Zeiten ein Vorbild ist. Er zeigt uns die christlichen Eigenschaften, die notwendig sind, um in Harmonie und Frieden miteinander zu leben.

Jesus Christus bietet eine völlig andere Auffassung von Führung. Seine Art der Führung ist eine dienende Führung, zu der es gehört, dass er sich selbst opfert, um die Ewigkeit des Lebens zu beweisen, dass er sich hinkniet und seinen Jüngern die Füße wäscht, dass er Menschen aus allen Gesellschaftsschichten heilt, dass er den Armen predigt und sie speist und dass er das Leben der Menschen von der Sünde zur Zivilcourage umwandelt.

Jesu Vorbild für Führerschaft beinhaltet Sätze wie: „Ich kann nichts von mir selber tun; wie ich höre, so richte ich, und mein Gericht ist gerecht; denn ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen des Vaters, der mich gesandt hat“ (Johannes 5,30). Ob wir nun eine große Führungsrolle innehaben oder nicht, wenn wir dem Beispiel Jesu folgen, können wir eine Führungspersönlichkeit sein und über viele Aspekte unseres Lebens herrschen. Sie befähigt uns, unser Denken harmonisch zu lenken und zu leiten – die Herrschaft und Selbstbeherrschung zu verkörpern, die Gott uns gegeben hat. Sie befähigt uns, nicht unseren eigenen Willen zu suchen, sondern den Willen Gottes, der unser Heim, unsere Familien und unsere Gemeinden segnet. Wenn wir in einem Unternehmen eine Führungsrolle innehaben, befähigt uns dies, mit Gelassenheit, Anmut und Demut zu führen. Es befähigt uns, bei jedem Gedanken und jeder Handlung auf das göttliche Wort zu hören und die jedem Mitarbeiter und Kollegen innewohnende Fähigkeit zu erkennen, die Botschaft Christi zu hören und darauf zu reagieren.

Abschnitt 1 – Die Allheit Gottes, des Guten

Dies ist ein kurzer Abschnitt, um Gottes Überlegenheit und Vollständigkeit darzustellen. Was hat das mit Führung zu tun? Es hilft uns zu erkennen, dass Gott, das Gute, regieren muss. Wir haben die Autorität, das zu wissen und zu verkünden. Wenn wir das wissen, können wir sehen, wie Gott sich auf vielfältige Weise manifestiert. Es befähigt uns auch, alles Denken gefangen zu nehmen unter den Gehorsam Christi“. (2. Korinther 10:5) Das ist die Macht, die den Wellen gebot, still zu sein, die Menschen wieder gesund machte und die religiöse Heuchelei in den Tempeln zu Fall brachte.

Die Allheit und das Einssein Gottes sind zwei wesentliche Punkte der Christlichen Wissenschaft. Sie stellt die Allheit Gottes, den unendlichen Geist, als die einzige Macht und Autorität fest, die unser Leben bestimmt. Sie erkennt auch unser wunderbares Einssein mit diesem unendlichen Geist an, als die geistige Idee Gottes – dass wir eine geistige Identität und ein ewiges Leben haben. Es erkennt an, dass es keine andere Macht oder Autorität als die Gottes gibt – und dass alles, was so erscheint, eine vorübergehende Phase des Nichts ist, die verschwindet.

Mary Baker Eddy verwendet hier die göttliche Logik: „Da Gott, das Gute, immer gegenwärtig ist, folgt in der göttlichen Logik daraus, dass das Böse, das angenommene Gegenteil des Guten, niemals gegenwärtig ist.“ (Zitat S1, S. 72) Unsere geistige Praxis beinhaltet dieselbe göttliche Logik, wenn wir beten und zur Allgegenwart des Geistes erwachen, uns dieser sanften Macht hingeben und zulassen, dass nur das Gute jeden Aspekt unseres Lebens und der Welt regiert und kontrolliert.

Abschnitt 2 – Wertvolle Lektionen über die Führungsfähigkeiten von Saulus

In diesen tröstlichen Passagen aus Jeremia – oft als Weissagung der Hoffnung und der Wiederherstellung bekannt – finden wir diesen schönen Vers: „Und ihr werdet mich suchen und finden. Denn wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, dann werde.” (Zit. B2, Jeremia 29:13) finden wir diesen schönen Vers: “Und ihr werdet mich suchen und finden, wenn ihr von ganzem Herzen nach mir sucht.” (Zit. B2, Jeremia 29:13) oft als Orakel der Hoffnung und der Wiederherstellung bekannt – finden wir diesen schönen Vers: „Ihr werdet mich suchen und finden. Denn wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, dann werde ich mich von euch finden lassen.“ (Zit. B2, Jeremia 29:13)

Ich betrachte diese Passage von Mary Baker Eddy oft als eine korrelative Aussage: „Gott kann verstanden und erkannt werden, und das Verständnis von Ihm, lässt sich auf jedes menschliche Bedürfnis anwenden.“
(Verschiedenes, S. 238:23–25)

Ich liebe die Idee, dass Gott erkannt werden will. Gott hilft uns zärtlich und hilft uns, mehr über Gott zu wissen, zu unserer Einheit mit Gott zu erwachen, zu unserer Befreiung von Sünde und Zwietracht, zur Verheißung von Gesundheit und Erlösung und zu unserer inhärenten Bedeutung und Wert als geliebte Töchter und Söhne Gottes. Gott weiß, dass, wenn wir die Allheit und Gesamtheit Gottes kennen – dies der „Todesstoß“ für die Phasen von Sünde, Krankheit und Tod ist. Sie gibt es nicht mehr!

Schauen wir weiter mit Sauls Führungsbeispiel. Saul war zu Anfang ein sehr zurückhaltender Anführer. Als der Prophet Samuel Saul sagt, dass er der nächste König sein wird, sagt er Samuel, „bin ich nicht ein Benjaminiter und aus einem der kleinsten Stämme Israels, und ist nicht meine Sippe die geringste unter allen Sippen des Stammes Benjamin?“ Warum sagst du mir denn so etwas?“ (1. Samuel 9:21) Diese Gefühle der Unzulänglichkeit und Wertlosigkeit sind etwas, mit dem sich viele von uns identifizieren. Warum ruft Gott mich? Warum bittet Gott mich, diese Sache zu tun? Wie kann ich jemals erfolgreich sein? Der Prophet gibt Samuel ein paar Zeichen, um zu bestätigen, dass das, was er sagt, richtig und wahr ist. Doch als Saul nach Hause kommt, erzählt er seiner Familie nicht einmal von seiner Berufung. Als der Krönungstag kommt und der Stamm Benjamin nach vorne gerufen wird, können sie Saul nirgendwo finden. Er versteckt sich im Gepäck! Ich denke gerne metaphorisch über dieses Gepäck nach – was ist für ein Gepäckstück, hinter dem wir uns vielleicht verstecken? Was sind die Gründe, warum wir in unserem Kopf möglicherweise noch einmal darüber nachdenken, warum wir keine Führungspersönlichkeit sein können? Wir kommen nicht aus der richtigen Familie, wir wissen nicht genug, wir haben nicht genug Geld, wir sprechen nicht beredt genug usw.

Jeder von uns hat die Macht, dieses negative „Selbstgespräch“ mit einem „wirklichen Selbstgespräch“ darüber zu überwinden, wer und was wir wirklich sind, woraus wir gemacht sind (einzig Geist) und zu wem wir gehören (unser Vater-Mutter im Himmel). Es ist der Christus – „die wahre Idee, die das Gute verkündet“ (SH, S. 332:9-10) in unserem Bewusstsein, auf die wir hören können. Dies isst die Aussage über unseren Wert, unsere Integrität, unsere geistigen Talente, unsere Fähigkeit, erfolgreich zu sein und als ein Licht für Gott zu leuchten. Dies ist die Stimme, die uns wirklich kennt und uns sagt, was über uns geistig wahr ist. Also, lasst uns öfter diese Stimme einschalten!

Wenn wir Sauls Führergeschichte weiter anschauen, hat Saul anfänglichen Erfolg, aber sein wiederholter Ungehorsam gegenüber den Anweisungen des Propheten Samuel und der anschließende Bruch in ihrer Beziehung führten zum Ende der Führerschaft Sauls. Samuel sagt zu Saul: „Der Herr hat das Königtum Israels heut von dir gerissen und es deinem Nächsten gegeben, der besser ist als du“ (1. Sam 15,28). Samuel salbt David dann heimlich zum nächsten König von Israel. Als David mehr Erfolg hat, wird Saul wütend und entfremdet sich von den Menschen um ihn herum, die am wichtigsten sind – Jonathan, Samuel und David. Er fühlt sich auch von Gott entfremdet, „der nicht über ‚normale‘ prophetische Kanäle mit ihm sprechen wird…“ (The Old Testament, Stephen L. Harris, p. 188)

Die Forschung der „Bibellupe“ im Christian Science Sentinel hat dann Folgendes über das Ende dieser Geschichte von Saul zu berichten:

„Obwohl Saul von Samuel zum König gesalbt wurde, hat er die Führung des Propheten wiederholt ignoriert und ihm wurde gesagt, dass sein Königtum dem Untergang geweiht ist (siehe 13:5–14; 15:26). Jetzt, am Vorabend des Kampfes mit den Philistern, kann er Gottes Botschaften nicht mehr hören.

„Um Zugang zu dem verstorbenen Propheten zu erhalten, verstößt Saul gegen das hebräische Gesetz und sein eigenes Edikt gegen die Totenbeschwörung (siehe 3. Mose 19:31; 20:6, 27; 5. Mose 18:10-12; 1. Samuel 28:3). Er wendet sich heimlich an einen Totenbeschwörer in Endor (wahrscheinlich nördlich des Lagers der Philister in Shunem) und bittet um eine Séance. Samuel erscheint, aber nur um zu behaupten, dass Sauls Tage als König gezählt sind. Kurz darauf nimmt sich Saul das Leben, als er von einem feindlichen Bogenschützen verletzt wird (siehe 1. Samuel 31:1–4).“

Selbst in Sauls Unzulänglichkeiten und dem anschließenden Untergang lernen wir also immer noch wertvolle Lektionen über Führung. Hören Sie immer auf Gottes Führung und gehorchen Sie dem, was Gott Ihnen sagt. Wenn Sie einen Nachfolger haben, schätzen Sie dessen Beiträge und unterstützen Sie ihn in seiner neuen Führungsrolle. Ermutigen Sie andere, zum Wohle der Allgemeinheit erfolgreich zu sein und demütig genug zu sein, um einen friedlichen Machtwechsel zu akzeptieren.

Abschnitt 3 – Sünde heilen und eine dauerhafte Anziehung zum Guten finden

Manasse regierte von allen Königen der davidischen Monarchie am längsten – 55 Jahre (696-642 v. Chr.). Obwohl er eine so lange Regierungszeit hatte, gilt er als einer der bösartigsten Könige in der Geschichte Judas – er führte die Nation in die Irre, stürzte viele der von seinem Vater, König Hiskia, eingeführten religiösen Reformen, führte die Baalistische Anbetung, die astrologische Anbetung wieder ein, sowie Menschenopfer. Viele Israeliten glaubten, dass seine Sünden zur Zerstörung Judas/Israels und zur Einnahme Jerusalems durch Babylon führten.

Es ist interessant zu bemerken, dass das Buch der Könige den Bericht von Manasses Reue nicht enthält, daher wurde die Authentizität dieses Zusatzes in den Chroniken von Gelehrten in Frage gestellt. Trotzdem können wir sehen, warum Reue so wichtig ist. Mary Baker Eddy schreibt: „Nur wer Sünde bereut und das Unwirkliche aufgibt, kann die Unwirklichkeit des Bösen vollständig verstehen.“ (SH, S. 339:17) Wow, nur diejenigen, die von ihrer Sünde umkehren, können die Unwirklichkeit des Bösen vollständig verstehen. Das Aufgeben der Sünde beweist, dass Sünde/Böses Nichts ist – es ist nicht vergnüglich oder verlockend. Es zeigt, dass alles, was die Sünde verspricht, in Wirklichkeit eine Illusion ist. Wenn wir das erkennen, wenden wir uns natürlich davon ab, weil wir erkennen, dass Gottes Liebe so viel besser, so viel befriedigender und viel dauerhafter ist.

 

Diese Rolle der Propheten in dieser Zeit besteht wirklich darin, die Menschen in ihre Bundesbeziehung mit Gott zurückzurufen. Gott will eine Beziehung zur Schöpfung. Gott möchte der liebevolle Vater-Mutter sein, der ihnen alles gibt, was sie brauchen. Das Buch Jeremia zum Beispiel verwendet schöne Bilder von Gott als ein Hütender, Mütterlicher und mit einer Hochzeitsbeziehung zwischen Gott und dem Volk. Der Wunsch ist immer da, die Aufmerksamkeit, den Fokus und die Anziehung zu Gott, Geist, zurückzubringen, was wirklich erfüllend und erhaltend ist, weil Gott uns liebt.

„Die Ausrichtung der Nadel auf den Pol symbolisiert diese all-umfassende Macht oder die Anziehungskraft Gottes, des göttlichen Gemüts.“

(WuG S. 102:10)

Abschnitt 4 – Das Richtige erkennen und für das Richtige einstehen

Hier ist ein hilfreicher Kontext aus der Bibel-Lupen Forschung des Christian Science Sentinel:

„David hat gerade seine Armee in die Schlacht geschickt, während er in Jerusalem zurückbleibt (siehe Vers 1). Nachdem er die schöne Bathseba gesehen hat, bestätigt er, dass ihr Mann einer der Soldaten ist, die er weggeschickt hat. Anscheinend fühlt er sich in Urias Abwesenheit frei, mit ihr sexuelle Beziehungen zu haben, und zwingt Bathseba, zu ihm zu kommen. Dann, als David von ihrer Schwangerschaft hörte, verschlimmerte David sein Fehlverhalten, indem er Urias Tod arrangierte – und ging sogar so weit, diese Anweisungen durch Urias eigene Hand zu senden.

Über Uria ist wenig bekannt. Als Hethiter identifiziert, stammte er wahrscheinlich aus Anatolien (heute Türkei), wo Polytheismus die Regel war. Aber er muss den jüdischen Glauben angenommen haben, einen hebräischen Namen angenommen haben, der „Jahwe ist mein Licht“ bedeutet, und als einer von Davids „mächtigen Männern“ gedient haben (siehe 23:8–39).“

Little is known about Uriah. Identified as a Hittite, he likely came from Anatolia (present-day Turkey), where polytheism was the rule. But he must have embraced the Jewish faith, taking a Hebrew name meaning “Yahweh is my light” and serving as one of David’s “mighty men” (see 23:8–39).”

 

Etwas, was ich an dieser Geschichte so faszinierend finde, ist, dass sie überhaupt in der Bibel steht. Die Verfasser dieser Bibelbücher unterschieden sich sehr von ihren zeitgenössischen Historikern und Buchhaltern in anderen Gesellschaften! Für uns heute, die wir dies lesen, sind wir (zu Recht) entsetzt über Davids Verhalten und es gibt viel von seinem Beispiel (oder besser gesagt Nicht-Beispiel) zu lernen. Aber welcher König hat sich damals NICHT so verhalten? Wenn er etwas sah, das ihm gefiel, nahm er es. Ob es nun ein göttlicher Auftrag oder königliche Autorität oder was auch immer hieß, Führung bedeutete damals, dass man bekam, was man wollte. Wenn also die Bibelschreiber diesen Bericht als etwas Erwähnenswertes anführen, spricht dies Bände über die Erwartung, die einem höheren Stand zugetraut wurden. Sie schrieben von dem Standpunkt aus, dass Gott, der göttlich Gute, der König, Hirte und Herrscher seiner ganzen Schöpfung ist. Daher wurde erwartet, dass menschliche Führer (oder jemand in einer Autoritätsposition) NICHT das Mandat oder das Recht hatte, „zu tun, was immer sie wollen“. Eine Führungsposition ist eigentlich eine Position der Dienerschaft gegenüber der eigenen Gemeinschaft. Jesus demonstrierte dies, indem er seinen Jüngern die Füße wusch und ihnen befahl, andere so zu lieben, wie er sie liebte.

 

Ein Manager an einem Arbeitsplatz ist in der Lage, seinen Mitarbeitern zu dienen und sicherzustellen, dass sie über das verfügen, was sie zur Erfüllung ihrer Aufgaben benötigen. Ein „Haushaltsvorstand“ dient seiner oder ihrer Familie und schützt deren Funktionen und Sicherheit. Ein Vorleser in einer Kirche dient der Gemeinde durch seine treue Durchlässigkeit für Gottes Licht durch unseren Pastor. Ein Trainer dient seiner Mannschaft, indem er Umgebungen schafft, die ihren Charakter und ihre Motivation herausfordern und fördern.

Wenn diese Umgebungen nicht von den Verantwortlichen gepflegt und unterstützt werden, ist es hilfreich, sich daran zu erinnern, dass wir nicht nur angewiesen sind, „… . Hass mit Freundlichkeit im Zaum zu halten… Lust durch Keuschheit, Rache durch Nächstenliebe zu besiegen und Betrug durch Ehrlichkeit zu überwinden.“ (Zit. S14, S. 405). Das bedeutet nicht, dass wir untätig zusehen, wenn Ungerechtigkeit passiert; es ist eine Erinnerung daran, dass wir uns in unseren aktiven Schritten für Gerechtigkeit mit der wahren Macht und Führung ausstatten können, die Gott uns gibt.

 

Abschnitt 5 – Wozu ist die Rüstung gut?

 

Wenn du eine Rüstung anziehen willst, sollte man wissen, wie und wo man sie anzieht! Diese Stelle aus dem Epheserbrief (Zit. B13) ist bei vielen jüngeren Sonntagsschulklassen beliebt zum Zeichnen, Ausmalen und Schreiben. Es lohnt sich, daran zu denken, egal in welcher Sonntagsschulklasse Sie sind oder wie lange Sie auch schon Ihre Sonntagsschule abgeschlossen haben! Und es lohnt sich auch darüber nachzudenken: Warum ziehst du diese Rüstung an? Natürlich schützt die Rüstung. Eine weitere Rolle der Rüstung besteht darin, Einem dabei zu helfen, sich bei der Ausführung einer zugewiesenen Aufgabe sicher zu fühlen. Zum Beispiel fühlen sich American-Football-Spieler sicherer, wenn sie ihre Tackles und ihre Blocks ausführen, wenn ihre „Rüstung“ – ihre Polster und ihr Helm – richtig angepasst und getragen werden.

Etwas was die Rüstung jedoch nicht macht, ist, dass Sie plötzlich das Gefühl verleiht, den Kampf (oder das Fußballspiel oder was auch immer) ganz alleine gewinnen zu können. Dieses letzte Bibelzitat (Zitat B14, Psalm 46) in diesem Abschnitt ist entscheidend: Gott ist mit uns. Gott lässt Kriege aufhören. Seid still – vertraut der Stille, weil ihr wisst, dass ihr in eurer Rüstung sicher seid – aber seid still und „erkennt, dass ich Gott bin“. Wir geben Gott nach wie vor nach und ehren ihn.

Früher dachte ich, ich bete darum, in der Lage zu sein, alles ganz allein heilen zu können. Früher dachte ich, dass meine Gebete und mein Praktizieren der Christlichen Wissenschaft das Endziel haben, dass ich sofort und ganz allein heilen kann. Jetzt weiß ich nicht, woher ich diese Idee hatte – das habe ich sicherlich nicht im Klassenunterricht gelernt oder aus den Schriften von Mary Baker Eddy oder aus der Bibel gelernt – aber ich glaube, ich hatte diese in der westlichen Zivilisation so verbreitete Idee von Fokussierung auf das Individuum, auf die Macht und das Vermögen des Menschen aufgesaugt – als rauer Individualismus. Wir sollen persönliche Verantwortung übernehmen für unsere Leistungen und auf sie stolz sein – auf Karriere, Erfolg usw. – und die Dinge, die in unserem Leben fehlen, entweder ignorieren oder versuchen zu vertuschen. Also dachte ich beim Heilen, dass Gott eine äußerst hilfreiche Ressource für mich ist, und ich würde weiter beten, um Dinge von Gott zu hören, damit ich weiter lernen konnte, und irgendwann würde ich sicher ein schneller sein, individueller Heiler sein! Und ich war nicht einmal auf Ruhm bedacht oder gar daran interessiert mehr Leute dazu zu bringen, mich anzurufen; ich dachte nur, dass Gott eine große Hilfe ist und war wirklich dankbar, und bald würde es mir aus eigenem Vermögen gut gehen.

 

Es kam jedoch eine Zeit, als ich mich häufig mit College-Studenten beschäftigte – ich hatte die öffentliche Praxis der Christlichen Wissenschaft verlassen und arbeitete an einem Internat für Christliche Wissenschaftler – und diese College-Studenten waren einfach überhaupt nicht interessiert was ich persönlich zu sagen hatte! Mir wurde klar, dass ich mich daran gewöhnt hatte, dass die Leute mir zustimmten und dachte, dass ich ziemlich cool war, weil ich ein tätowierter junger Praktiker war und ich es nicht gewohnt war, dass die Leute mir freche Antworten gaben. Aber wie ich dann entdeckt hatte, ist es keine Grundlage, sich selbst an die erste Stelle vor Gott zu stellen. Alles kann zusammenbrechen, wenn Ihr Selbstwertgefühl vollständig auf veränderlichen Meinungen aufgebaut ist. Es passierte jedoch immer wieder etwas Interessantes: Wenn ich in meinen Gesprächen mit den Studenten meine eigenen persönlichen Geschichten und Erwartungen einfach auf die lange Bank schob und wirklich demütig einfach Gott durch mein Auftreten und in meinen Worten leuchten ließ, hörten die Studenten zu. Nun, ich entwickelte dadurch keinen Stolz – ich fühlte mich nicht besser, weil sie zuhörten – denn ich wusste, dass sie mit mir auf Gott hörten. Ich fand schnell heraus, dass dies eine viel bessere Art war, mein Leben zu führen!

 

Nun, ein Jahr in dieser Funktion reichte mir und ich war sehr dankbar, dass ich wieder in meiner Berufung als Praktiker der Christlichen Wissenschaft dienen konnte. Aber diese Lektion ist mir wirklich geblieben: Ich konnte nie wieder denken, dass ich versuchte, Dinge ohne Gott zu tun. Gott ist nicht schlicht nur eine große Hilfe, oder? Gott ist das einzige Leben, das wir jemals haben werden! Jetzt habe ich gelernt, dass es der einzige befriedigende Weg ist, Gott zuerst zu suchen und seine Gerechtigkeit im Denken an erster Stelle zu halten (wie Jesus es gelehrt hat), der einzige Weg überhaupt, der zu sein, zu dem wir wirklich gemacht sind.

 

Abschnitt 6 – Heilung geschieht auf Grund von Gottes Regierung

 

Während es zur Zeit Jesu noch andere Heiler in Israel gab, verrichteten sie ihre Arbeit mehr auf der Grundlage persönlicher Macht und ohne jegliche Gewissheit. Eine Quelle schreibt, dass zu dieser Zeit „… der Glaube an Wunder in der Antike weit verbreitet war“. Nun, Jesu Werk war sicherlich im Land und in der Umgebung bekannt, daher war es für den Adligen in der Geschichte dieses Abschnitts nichts Mysteriöses, nach Jesus zu schicken. Er bat ausdrücklich darum, dass Jesus kommen sollte, um persönlich seinen Sohn zu heilen; dies sagt uns, dass der Adlige wohl glaubte, dass die Kraft zum Heilen, wie bei anderen lokalen Volksheilern, eine persönliche Kraft oder eine Art Magie war. Fast kann man Jesu Verzweiflung über diesen Glauben hören: „Wenn ihr keine Zeichen und Wunder seht, glaubt ihr nicht.“ Dies war jedoch keine Prüfung für den Mann und seine Familie – Jesus forderte ihn nicht auf, etwas zu „beweisen“, bevor er ihnen helfen würde. Ruhig versicherte er dem Mann, dass sein Sohn lebte. Jesu Heilung war überhaupt keine persönliche Kraft oder Magie; wie er an anderer Stelle im Johannesevangelium sagte: „… ich tue nichts von mir selbst; sondern wie mich mein Vater gelehrt hat, so rede ich.“ (Johannes 8:28) Seine Werke waren Demonstrationen der Art und Weise, wie Gott arbeitet – wie die Dinge im Himmel funktionieren. Mit anderen Worten, Jesu Heilungen demonstrierten das gegenwärtige Wesen, die Macht und das Gesetz des Himmelreiches – die Herrschaft Gottes.

 

Nun ist „Christliche Wissenschaft“ unter anderem der Titel, den Mary Baker Eddy ihrer Entdeckung gab, dass das, was Jesus lehrte, noch heute und zu allen Zeiten aktiv und gegenwärtig war. Wissenschaft und Gesundheit (Zit. S24) veranschaulicht diesen Punkt über die Anwesenheit und Beständigkeit des Wesens des Himmels. Heilung geschah während des Wirkens Jesu aufgrund dessen, was wir das „Einbrechen“ oder die Offenbarung des Himmels nennen könnten; Gottes Reich, mit all Seiner Herrschaft und Liebe ist NOCH heute gegenwärtig, daher geschieht Heilung immer noch. Es ist so tröstend zu wissen, dass Heilung nicht nach oder im Verhältnis zur eigenen persönlichen Kraft geschieht. Heilung ist die Offenbarung dessen, was Gott bereits getan hat, und die Christliche Wissenschaft erklärt, illustriert und weist uns auf die perfekten Auswirkungen und das Wesen von Gottes Überlegenheit hin. Mary Baker Eddy lehrt uns in Wissenschaft und Gesundheit, dass „Gott die Kranken durch den Menschen heilen wird, wann immer der Mensch von Gott regiert wird“. (495:1–2) Gottes vollkommene und höchste Führung, Seine unendliche Herrschaft, ist das Hauptkennzeichen der Heilung.

 

Abschnitt 7 – Eine Regierung, ein Leben, ein Gott

 

Eines der trostreichsten Dinge an der Einheit Gottes ist, dass wir nicht herumstreunen müssen, um uns zu fragen, wo wir nach unserer Zufriedenheit, Erlösung, Gesundheit und Leitung suchen sollen. Egal wo wir sind oder wo wir fühlen, dass wir – verloren, verletzt, apathisch, verängstigt oder sogar stolz sind, oder einfach nur denken, dass wir gut laufen – wie gut ist es zu wissen, dass wir immer auf Gott schauen können. Gott erhält sich selbst – er existiert nicht nur aufgrund unseres Glaubens – und egal was vor sich geht oder was wir hinterfragen oder überdenken, Gott, die göttliche Liebe, ist hier. Das Himmelreich ist keine Demokratie! Liebe ist das Höchste, der Hirte und Lenker und die Quelle von allem. Es ist interessant, sich Gott als „den Regierenden unter den Völkern“ vorzustellen (Zit. B19, Psalm 22:28); Vielleicht denken wir an einen menschlichen Statthalter, der versucht, Gesetze zu erlassen und dann Repräsentanten herumschickt, um Seine Gesetze durchzusetzen. Aber so funktioniert Liebe, das Prinzip des Universums, nicht!

 

Denken Sie eher an das Prinzip des Hebels: Er muss sich nicht anstrengen, um sicherzustellen, dass jeder Drehpunkt richtige Kipppunkte für jeden Balken bietet. Das Prinzip des Hebels bedeutet, dass Hebel funktionieren, Punkt. Es ist immer noch keine perfekte Analogie, aber es ist eine viel genauere Beschreibung der Funktionsweise des göttlichen Prinzips! Liebe ist; daher ist Wirklichkeit die Wirkung dieses dynamischen Wesens. Wenn etwas nicht die Ordnung und Gesundheit von Liebe darstellt, dann ist es nicht rechtmäßig. Alle Wirklichkeit folgt dem König, dem Hirten, der vollkommenen Liebe. Es ist unsere Freude, bewusst und absichtsvoll dem Ruf der Liebe zu folgen und zu zeigen, wie Liebe ist! Dafür sind wir gemacht.

Haben Sie eine gesegnete Woche!

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