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Lasst unsere Tage die Ernte des Geistes offenbaren!
Metaphysische Anwendungsideen für die Bibellektion aus dem Vierteljahresheft der
Christlichen Wissenschaft über
Geist

für den 2.-8. August 2021

 

von Kerry Jenkins, C.S., aus House Springs, MO

kerry.helen.jenkins@gmail.com • 314-406-0041

 

Einführung

Für viele von uns fühlt sich dieses in der Bibel am häufigsten verwendete Synonym für Gott immer noch ein wenig mysteriös an. Diese Bibellektion beleuchtet, wie Geist in der menschlichen Erfahrung gesehen werden und sichtbar ausgedrückt werden kann. Geist ist das, was den wirklichen, geistigen Menschen belebt oder lebendig macht! „Der Geist ist es, der lebendig macht; das Fleisch ist nicht nütze.“ Dies ist die Übersetzung in der „Guten Nachricht“ von Johannes 6:63 /Zitat B11, und die meisten Übersetzungen dieses Verses sind ziemlich ähnlich! Wir bekommen wohl das genaueste Bild vom Menschen dann, wenn wir bei Geist nach Antworten über den Menschen suchen.

Unsere menschlichen Sinne, die fünf physischen Sinne, sind keine zuverlässigen Indikatoren oder Übermittler der wahren Natur von Gottes Güte, Gegenwart und Macht. Es ist geistiges Empfinden, das was in jedem von uns ist, was uns am besten über den Frieden, die Kraft, die Schönheit, die Freude, die Intelligenz usw. informiert, die die Wahrheit der menschlichen Existenz ausmachen. Diese Eigenschaften sind für uns hier und jetzt sichtbar, besonders wenn wir uns bemühen, uns in allem, was wir tun, Gott/Geist zuzuwenden.

Die „Früchte“ des Geistes, die in unserem Goldenen Text aufgeführt sind als: „Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung“ sind Eigenschaften, die wir demonstrieren und überall um uns herum ausgedrückt sehen können, genau dort, wo wir in unserer menschlichen Erfahrung sind. Sie sind nicht „zu geistig“ oder „zu hochgestochen“, als dass die Menschheit sie demonstrieren könnte! Dies sind die belebenden Eigenschaften, der Beweis für die Gegenwart, Kraft und Wirklichkeit von Geist.

 

GOLDENER TEXT/WECHSELSEITIGES LESEN
 (Gal.5:22, 23 Isa. 57:14, 15,19 61:1; Eph. 4:1-4,31,32):

Dies wird uns in derselben NLT-Version von Galalater gesagt. 5:23! Es gibt keine Hindernisse für den Ausdruck des Geistes. Keine Situation ist so schlimm, dass wir nicht liebevoll, friedlich, geduldig, freundlich, gut, treu, sanft, selbstbeherrscht und sogar freudig sein könnten! Es gibt Tausende von Aufzeichnungen über diejenigen, die diese Qualitäten erfahren haben, die aktive Gegenwart des Geistes in ihrem Leben, sogar im Gefängnis, in Kriegslagern, als sie sich durch die vielen Prüfungen der menschlichen Existenz kämpften.

„Gegen all das ist das Gesetz nicht.“ Uns wird dies in derselben NLT-Version von Gal. 5:23 gesagt! Es gibt keine Hindernisse für den Ausdruck von Geist. Keine Situation ist so schlimm, dass wir nicht liebevoll, in Frieden, geduldig, gütig, gut, treu, sanft, sein können, Selbstbeherrschung haben und sogar fröhlich sein können! Es gibt Tausende von Aufzeichnungen über diejenigen, die diese Eigenschaften erfahren haben, die aktive Gegenwart von Geist in ihrem Leben sogar im Gefängnis, in Kriegslagern, wenn sie sich durch die vielen Prüfungen der menschlichen Existenz kämpfen.

Der Schlüssel dazu, diese „Früchte des Geistes“ zu erleben, ist wohl zumindest teilweise im Wechselseitigen Lesen zu finden. In Demut, Sanftmut, Reue, Geduld, gebrochenem Herzen – wenn wir unseren Glauben an die Fähigkeit der Materie verloren haben, uns konsequent oder befriedigend zu versorgen – finden wir, dass die Gegenwart des Geistes greifbar ist.

Diese Früchte des Geistes zeigen sich im Kontext der Gemeinschaft (Paulus spricht hier zur Gemeinde der christlichen Kirche). Mit anderen Worten, es ist bedeutungslos, wenn wir uns nicht mit anderen Menschen aller Art die Ellenbogen reiben – Menschen, die uns vielleicht nicht zustimmen, selbst nicht mit unseren tiefsten Überzeugungen. Wir können diese Eigenschaften des Geistes nicht auf eine sinnvolle Weise demonstrieren, es sei denn, wir drücken allen gegenüber Liebe auf eine „zärtliche“ Weise aus. In diesem bescheidenen, sanftmütigen Zustand werden wir „wiederbelebt“ oder mit neuem Leben versorgt! Dies ist die Animation durch Geist.

 

ABSCHNITT 1: GEIST IST, WO WIR UNSERE IDENTITÄT FINDEN – das ICH BIN, Der ICH BIN.

Eines der Dinge, die viele von uns in der Christlich-Wissenschaftlichen Sonntagsschule lernen, ist, die Aussage „ICH BIN DER ICH BIN“ auf sich selbst anzuwenden. Nein, wir sind nicht Gott, aber weil wir Gott/Geist widerspiegeln, muss jede Aussage, die wir über uns selbst machen, auch über göttlichen Geist wahr sein. Wenn wir also sagen „Ich bin müde“, müsste das für den immer lebendigen, wachen, tätigen, göttlichen Geist gelten. Da dies nicht der Fall ist, könnten wir diese Aussage über uns selbst revidieren und sie als Gelegenheit nutzen, unsere gegenwärtigen Gefühle nicht schlicht zu leugnen, sondern ein echtes, erholsames Gebet der Anerkennung der Gegenwart von Geist, seiner Kraft, seiner Macht und des Atems des Geistes zu verrichten, was uns belebt! Dies ist keine lästige Sache, worüber sich einige beklagt haben, wie ich hörte. Ja, es erfordert, dass wir gegen die Flut materieller Sinneszeugnisse kämpfen. Aber was ist die Alternative? Manchmal können wir ein solches Problem vielleicht mit einem kurzen Nickerchen oder einem besseren Schlafplan lösen, aber wenn das nicht der Fall ist, sind wir viel stärker belastet, einfach nur erschöpft, emotional instabil (wegen dieser Erschöpfung), wir machen Fehler, die bis zur Erschöpfung angekreidet werden, und so weiter. Sind diese Dinge nicht eine größere Belastung für unser Leben als eine Pause, um die Herrschaft der all-guten, belebenden Kraft von Geist anzuerkennen?

Eine Aussage in Zitat S3/252:16-19, 32-9 gibt uns ein kontrastierendes Paar von Standpunkten, den Standpunkt des falschen Augenscheins des materiellen Sinns gegenüber dem Zeugnis des Geistes. Wo wollen wir nach einem Gefühl unserer wahren Identität suchen? Mit dem geistigen Sinn erkennen wir die Gegenwart und Aktivität des Geistes. Mit dem geistigen Sinn erkennen wir, was über unsere eigene Identität wahr ist.

 

ABSCHNITT 2: SCHAUEN SIE AUF GEIST, UM ZU SEHEN WAS WAHR IST.

Wir müssen kritisch sein. Dies gilt in allen Lebensbereichen. Selbst bei so einfachen Dingen wie der Beobachtung von Sonnenauf– und –untergang, können wir nicht einfach glauben, was wir erblicken! Wir können nicht einfach akzeptieren, was wir sehen und lesen oder hören. Wir müssen unsere eigenen Forschungen anstellen! Wenn wir uns bemühen, die Dinge des Geistes zu verstehen, müssen wir bereit sein, geistliche „Forschung“ zu betreiben. Dies könnte so aussehen, dass wir zu unserem Pastor, der Bibel und Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift gehen. Es kann so aussehen, wie wenn man unsere Bibellektion liest oder unsere Zeitschriften liest/hört. Aber selbst bei dem allen beinhaltet geistiges Forschen auf Geist in Stille zu lauschen.

Hiob sagt uns: „Es ist der Geist im Menschen: und der Odem des Allmächtigen, der sie verständig macht.“ (Zit. B4/Hiob) Dieser Geist oder die belebende Kraft des Geistes ist in jedem von uns, er gibt uns ein Verständnis dafür, was wahr und was falsch ist. Aber wir müssen in unserem geschäftigen Leben Raum schaffen, um zu lauschen. Wenn Fristen drohen und wir anfangen, Angst zu verspüren, ein Gefühl von Furcht, selbst vor dem Zurückkehren zur Schule nach einem tollen Sommer, können wir auf diesen geistigen Sinn schauen, der in jedem von uns ist, um eine wahre Einschätzung der verfügbaren Güte von Geist zu erhalten.

Jedes Gefühl von Furcht oder Angst wurzelt eher in einem persönlichen Verantwortungsgefühl als in dem Wissen, dass alles Gute vom Geist herkommt. Die Angst vor einem bestimmten Ereignis oder einer bestimmten Zeit basiert auf dem Glauben, dass die Güte und Gegenwart von Geist für uns dann nicht so greifbar sein werden, wie es jetzt der Fall sein könnte. Dies sind einige der „bösen Überzeugungen“, über die in Zitat B6/1John 4:1,6,13 gesprochen wird und die in Zitat S7/428:9-13,19 behandelt werden. Ob wir einen wahren Sinn für die Dinge haben, können wir an dem erkennen, dessen wir uns bewusst sind. Sind wir uns der Schönheit, Liebe, Güte, des Friedens bewusst? Wenn ja, dann suchen wir bei Geist, dass er uns die „…wahre mentale Idee“ gebe. (Zit. S9/467:26-27)

 

ABSCHNITT 3: FRIEDEN UND KRAFT KOMMEN, WENN MAN GOTT ÜBER ALLES LIEBT.

König David ist ein großartiges Beispiel für jemanden, der von Geist getrieben wurde und Gott an die erste Stelle stellte. Er hatte sicherlich seine Fehler, aber bei all dem wünschte er sich zutiefst, den Willen Gottes zu tun. In diesem Abschnitt haben wir eine kurze Geschichte über eine Zeit, als David vor König Saul auf der Flucht war. Sein Wunsch, Gott an die erste Stelle zu setzen, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit aller Kraft zu lieben, wie in Zitat B7/5. Mose. 6:4,5, gezeigt wird, als David gegen Sauls irrationalen Hass auf ihn, zum Frieden und zur Allianz mit einem anderen Stamm einlädt.

Es gab mehrere Gelegenheiten (nicht in dieser Bibellektion), wo David Saul, der ihn jagte, hätte töten können, aber im Gehorsam gegen Gottes Gesetz, konnte David ihm nichts tun. Dieser Abschnitt macht uns auf die Macht aufmerksam, die wir haben, wenn wir Gott an die erste Stelle setzen und Geist über alles andere lieben, unsere persönlichen Wünsche beiseitelegen, um zu prüfen, was zuerst Gottes Wille sein könnte. Mary Baker Eddy sagt, dass das Erste Gebot ihr Lieblingsvers ist. (Zit. S11/340:16) Dann listet sie auf, was es für den Menschen bedeutet. Eine Art, wie ich mit diesem Absatz bete, besteht darin, „Ein unendlicher Gott, gut” vor jede Sache zu setzen, die sie als Gottes Werk auflistet. Es sieht aus wie folgt:

 

„Der eine unendlicher Gott, das Gute, vereint Menschen und Völker; ein unendlicher Gott, das Gute, begründet die Brüderlichkeit unter den Menschen; ein unendlicher Gott, das Gute,  beendet Kriege; ein unendlicher Gott erfüllt die Bibelstelle: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, ein unendlicher Gott, das Gute, vernichtet heidnische und christliche Abgötterei – ein unendlicher Gott, das Gute vernichtet alles was in sozialen, bürgerlichen, strafrechtlichen, politischen und religiösen Gesetzen falsch ist; ein unendlicher Gott, das Gute, stellt die Geschlechter gleich; ein unendlicher Gott, das Gute, hebt den Fluch über den Menschen auf; ein unendlicher Gott, das Gute, lässt nichts übrig, was sündigen, leiden, was bestraft oder zerstört werden könnte.“ (verändertes Zitat S11/340:16) Ich habe das Gefühl, dass dies mehr Aufmerksamkeit auf das lenkt, was Gott tut!

Mich inspiriert dieser Abschnitt auch dazu, mich zu fragen, wenn es so scheint, als ob die Kraft Gottes fehlt: „Wie liebe ich Gott über alles?“ Habe ich Angst, die das Gegenteil von Liebe ist? Bleibe ich in diesem Moment mit der Liebe verbunden? Oder sehne ich mich danach, wenn ich ein bestimmtes Problem „überwunden“ habe, damit ich „mein Leben weiterleben“ kann? Jeder dieser Fälle zeigt einen Mangel an „höchster“ Liebe zu Gott, oder Geist an erste Stelle zusetzen.

Wir können jeden uns einfallenden Gedanken in Frage stellen, der uns glauben lässt, dass wir gegen etwas machtlos sind. Wirkliche Macht kommt immer davon, dass wir Gott in unserem Denken und Erleben an die erste Stelle setzen. Bei jeder Aufgabe, die wir haben, können wir anerkennen, dass Geist die Inspiration hinter unserer Arbeit ist, und, wenn wir das tun, werden wir feststellen, dass Ideen, Lösungen und Worte freier zu uns kommen.

 

ABSCHNITT 4: MENSCHLICHE ERFAHRUNG WIRD DURCH GEISTIGKEIT VERTIEFT.

Damit meine ich nicht, dass Geistigkeit eine Art Ergänzung zu einem erfüllten menschlichen Leben ist. Wir können keine wahre Befriedigung finden, bevor wir nicht bereit sind, dieses Glück nicht in irgendeiner materiellen Quelle zu suchen. Wir können uns sicherlich über gute Beziehungen, Familien, Aktivitäten, Karrieren freuen. Aber nichts davon ist erfüllend, es sei denn, wir können verstehen, dass alles wahre Gute allein aus Geist stammt und von ihm belebt wird. Diese Anerkennung wird natürlich von einem tiefen Gefühl der Dankbarkeit gegenüber Geist begleitet.

Ich finde es toll, wie diese Lektion durchweg betont, wie uns Geist in unserer menschlichen Erfahrung berührt, genau dort, wo wir sind. In Zitat S14/99:23 sagt uns Mary Baker Eddy: „Die ruhigen, starken Ströme wahrer Geistigkeit, die sich in Gesundheit, Reinheit und im Opfer einer falschen Auffassung vom Selbst manifestieren, müssen die menschliche Erfahrung vertiefen, bis der Glaube an eine materielle Existenz als blanke Täuschung erkannt wird und Sünde, Krankheit und Tod der wissenschaftlichen Demonstration des göttlichen Geistes und dem geistigen, vollkommenen Menschen Gottes für immer Raum geben.“

Ich finde, dass das „geistige Leben“, von dem in Zitat S15/264:24 die Rede ist, etwas ist, das wir täglich, stündlich, minütlich tun können und müssen, um den tiefen Frieden zu spüren, den wir alle am Ende jedes Tages fühlen möchten. Wenn ein Tag vergeht, an dem wir diesen Frieden nicht spüren und solche Tage haben wir alle, ist dies nur eine Gelegenheit, ruhig zu sitzen und Geist, dem Geist in jedem von uns, für die Gegenwart zu danken, von der wir wissen, dass sie den ganzen Tag über da war, die Schönheit, die sich entfaltete, die Wahrheit über unser Wesen, die wir in der Hektik des Tages vielleicht übersehen hatten. Nur so können wir die Unzufriedenheit stillen, die unseren Frieden bedrohen kann, und nur so können wir verhindern, dass sich ein solcher Tag wiederholt!

Unser Frieden und unsere Freude hängen nicht von unseren Leistungen ab, egal was die Gesellschaft uns zuruft. Sie gründen nicht darauf, wie viel Geld wir verdienen oder welche Freunde und Familie wir haben. Vielmehr gründet sich unser Friede auf unveränderlichem Geist und die tägliche Anerkennung von Geist in unsrem Inneren und was die „Frucht“ des Geistes in unserer täglichen Erfahrung hervorbringt.

 

ABSCHNITT 5: BEWUSSTSEIN von LEBEN IM GEIST BEDEUTET FRIEDEN

Jesus war nicht n dem Sturm, als die Jünger ihn hinten im Schiff aus dem Schlaf weckten. (Zit. B15/Markus 4:37-39) Die Jünger erlebten einen Sturm, aber Jesus „verschlief“ ihn nicht. Er hat ihm überhaupt nicht erlebt! Dies lag nicht daran, dass er, wie man meinen könnte, „zu geistig gesinnt“ war, um einen Sturm zu bemerken. Sein Bewusstsein erlebte eine geistige Wirklichkeit, in der alle Macht Geist gehört, nicht den Naturkräften.

Als Jesus den Sturm stillte, offenbarte er den Jüngern tatsächlich den Frieden und die Ruhe des Geistes, die zu allen Zeiten herrscht. Das ist es, was wirklich bei einer Heilung passiert. Wir ändern keine physikalischen Gesetze. Wir erkennen die Kraft und Gegenwart von Geist und die belebende Kraft von Geist in jedem von uns als Spiegelbild von Geist an. Ein gutes Beispiel für diese Art der Heilung finden Sie in der Passage aus Wissenschaft und Gesundheit dieses Abschnitts, wo Mary Baker Eddy eine Tuberkulosekranke heilte. (Zit. S18/184:29) Die Gesundheit der Frau lag weder in einem materiellen Gesetz der Windrichtung, noch in dem scheinbar raffinierteren Krankheitsgesetz. Ihre Gesundheit lag immer in ihrem Wesen als Idee des Geistes.

 

Selbst bei solchen Dingen wie den persönlichen Finanzen gibt es kein menschliches Gesetz von Einkommen und Ausgaben, das den geistigen Gesetzen von Angebot und Nachfrage überlegen wäret. Wir können diesbezüglich unseren Frieden finden, wenn wir anerkennen, dass unsere Sicherheit, Gesundheit, unser Lebensunterhalt aus dem unendlichen Geist stammt. Wir hängen nicht von einen Gehaltsscheck oder von Almosen ab, sondern haben die göttliche Fülle. Es ist hilfreich, sich daran zu erinnern, dass alles, was wir verdienen, tatsächlich von dem unendlichen Geist stammt und nicht aus unserer eigenen harten Arbeit oder aus einer anderen Quelle kommt.

Wenn wir anerkennen, dass alles Gute im Überfluss und unendlich ist, finden wir, dass wir haben, was wir brauchen, sei es ein Dach über dem Kopf, unsere nächste Mahlzeit oder einfach nur eine Antwort auf eine wichtige Frage, die wir zu lösen versuchen; auf Geist ist Verlass, dass er uns mit dem versorgt, was wir brauchen.

Als mein Mann eine seiner früheren Arbeitsstellen verlassen musste, brach die Wirtschaft völlig ungelegen zusammen, als er seine Arbeit aufgab. Viele Monate lang konnten wir unsere Hypothek nicht bezahlen und konnten nur den täglichen Bedarf unserer Familie decken. Wir haben regelmäßig mit den Zahlungsempfängern kommuniziert, aber insbesondere die Hypothekenbank schien schwierig zu sein, da sie alle von uns gesendeten Teilzahlungen zurückschickte und nur volle Zahlungen akzeptierte. Wir hatten zwei Kinder im College und drei junge Söhne, sowie einen Neugeborenen, als Doug seinen Job aufgab. Aber in unserem Haus herrschte eine Atmosphäre der Erwartung des Guten. Wir hatten gesehen, wie Geist unsere Familie mit Liebe, Freude und Gutem erfüllt hatte, und wir waren nicht bereit, der Angst und Sorge zum Opfer zu fallen. Ich kann nicht sagen, dass ich nie versucht war, mir Sorgen zu machen, aber in der Tat, hatte ich zuvor viele Erfahrungen gemacht, die auf die Quelle unseres Wohlergehens im Geist hinwiesen. Wir konzentrierten unser Bewusstsein auf die geistige Wirklichkeit, die reich an Gutem ist und nicht von Sparsamkeit, Ersparnissen oder menschlicher Weisheit abhängig ist. In den vielen Monaten, die folgten, gab es keinen einzigen dramatischen Moment.

Die Bank erklärte, dass sie trotz unserer ständigen Kommunikation unser Haus versteigern würde. Aber auch dies wurde durch ein großzügiges und unerwartetes Darlehen gelöst, das über einige Jahre zurückgezahlt wurde. Nicht jede Heilung kommt als „Moment“ der Erkenntnis. Geistiges Leben ist eine ständige Entfaltung des geistigen Bewusstseins. Manchmal ist es unser Wunsch, dass sich die Dinge in einer „gewissen Weise“ entwickeln, die uns daran hindert, uns der gegenwärtigen Fülle des Geistes bewusst zu sein. Wenn wir Gott sagen, wie etwas geschehen muss, können wir erkennen, dass dies unsere Gelegenheit ist, auf Geist zu warten. „Das ruhige und erhobene Denken oder das geistige Erfassen hat Frieden.“ (Zit. S21/506:10-12)

 

ABSCHNITT 6: GEIST BELEBT UNS, NICHT STERBLICHES GEMÜT.

Jesu Heilung des von Dämonen besessenen Mannes ist wie ein sterbliches Äquivalent zum Sturm auf dem See (Zit. B18/Lukas 8:26-35 und Zitat B15/Mark 4:37-39). Die Gedanken dieses Mannes waren voller Aufruhr und Unruhe. So wie der Sturm für die Jünger eine Erfahrung des sterblichen Bewusstseins war, so war der Wahn dieses Mannes keine Wirklichkeit, sondern eine Erfahrung geistiger Störung, die durch Jesu Anerkennung des wahren Wesens dieses Mannes geheilt wurde. Dadurch ließ er den Wahnsinnigen auch sein eigenes wahres Wesen erahnen, und dies befreite ihn von diesem turbulenten Leben, gab ihm Frieden und Selbstkontrolle (zwei der im Goldenen Text erwähnten „Früchte des Geistes“).

Die Erfahrung dieses wahnsinnigen Gadareners war von Angst erfüllt, sowohl seine eigene als auch die der Stadtbewohner, die ihn angekettet hatten, um ihn davon abzuhalten, sich selbst oder andere zu verletzen. Dieser Umgang mit Angst wird in Zitat S26 als erster Schritt in jeder Behandlung in der Christlichen Wissenschaft angesprochen (411:29). Immer wenn eine Krankheit oder ein Umstand als nicht geheilt erscheint, ist es eine Überlegung wert, ob die Angst vollständig behandelt wurde.

In diesem Fall wurde die Identität des Mannes von Jesus in Frage gestellt, der ihn nach seinem Namen fragte (in der Bibel ist Name gleichbedeutend mit Identität). Diese Frage kann für viele psychisch Kranke zutiefst beunruhigend sein. Wer war dieser Mann ohne das Etikett „wahnsinnig“? Manchmal wird eine psychische Erkrankung zur Identität einer Person, und es ist schwierig, sich ein Selbst vorzustellen, das nicht depressiv, süchtig, wütend usw. ist.

Es lohnt sich, die Frage „Wer bin ich?“ zu stellen. Und es lohnt sich zu fragen, ob der große ICH BIN als etwas Hilfloses, Opfer, Wut ausgedrückt werden kann. Wenn die Antwort „Nein“ lautet, dann müssen wir uns beeilen, herauszufinden, wer wir als Spiegelbild des Geistes sind. Wir müssen die scheinbare Leere, die ein „Negativ“ von „Ich bin nicht“ hinterlassen hat, mit „Ich bin“ füllen. Ein Ausgangspunkt ist die Aussage von Mary Baker Eddy: „Ich bin fähig, Wahrheit, Gesundheit und Glück zu vermitteln, und das ist der Fels meines Heils und mein Daseinszweck.“ (Versch. 165:21) Unsere mentale Stabilität ergibt sich nicht aus unseren Gehirnchemikalien, aus unserer Umgebung oder aus unserer Genetik. Es ist auf dem Felsen der Wahrheit gegründet. Es ist Geist, der uns belebt, uns Leben und Sein und Intelligenz schenkt.

 

ABSCHNITT 7: WIR HABEN HIER DEN GEIST GOTTES.

Wir suchen nicht irgendwo nach den Früchten des Geistes. Paulus sagt uns: „Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist aus Gott, damit wir erkennen, was uns von Gott geschenkt ist“ (Zit. B20/1. Kor. 2: 12). Genau hier und jetzt, jeden Moment, jeden Tag, entfaltet Geist seine lebendige Gegenwart durch unsere Geduld, Freundlichkeit, Treue, Liebe, Selbstbeherrschung und so weiter. Wir können jeden Tag höher gehen, um eine geistig genauere Sichtweise zu erhalten, die Frieden, ständige Freude, Gesundheit und Stabilität umfasst. Diese Einsichten in unser gegenwärtiges geistiges Wesen vertiefen unsere gegenwärtige menschliche Erfahrung und erlauben uns, immer mehr von der Fülle des Geistes und unserer eigenen Natur als Ideen des Geistes zu sehen. Das ist unsere wahre Identität. Das ist es, was uns bewegt. Unsere Identität ist eine geistig zufriedene, freudige. Sie ist jetzt für uns zugänglich.

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