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Lerne zwischen dem Wirklichen und dem Unwirklichen zu unterscheiden.

Metaphysische Anwendungsideen für die christlich-wissenschaftliche Bibellektion zum Thema

„Unwirklichkeit“

Für den 30. September bis 6. Oktober 2019

von Kerry Jenkins CS, House Springs, MO

Wenn ich zu dieser Lektion über Unwirklichkeit komme, stelle ich mir immer die gleiche Frage: Warum haben wir eine Lektion über die Realität und dann eine über Unwirklichkeit? Ich frage nicht, weil ich skeptisch bin, es scheint mir einfach immer in den Sinn zu kommen. Die Freude daran ist, dass ich normalerweise eine neue Idee oder einen neuen Grund finde, der mich inspiriert. Diesmal ist eines der Themen, die mir auffallen, die Idee, dass wir eigentlich „Eine Kenntnis des Irrtums und seiner Wirkungsweise“ haben müssen. (S3). Hier erklärt Mary Baker Eddy (MBE), dass dieses Wissen „…dem Verständnis der Wahrheit, das den Irrtum zerstört, vorausgehen muss, bis der gesamte sterbliche, materielle Irrtum schließlich verschwindet und die ewige Wirklichkeit, der durch und von Geist geschaffen Mensch, als das wahre Gleichnis seines Schöpfers verstanden und anerkannt wird“. Das erklärt, warum wir dieses Thema der Unwirklichkeit untersuchen müssen. Um die Wahrheit, den wahren Menschen, der von Gott geschaffen wurde, wirklich zu verstehen, müssen wir in der Lage sein zu erkennen, wann wir uns vom Bösen oder Irrtum täuschen lassen könnten.

Unser Goldener Text erklärt entschlossen, dass wir uns von „Lügen, die so klug sind, dass sie wie Wahrheit klingen, nicht täuschen oder betrügen lassen“. Ein wirklich hilfreicher Schlüssel zur Heilung ist das Bewusstsein, wann wir unwissentlich Opfer gesellschaftlicher Überzeugungen oder Trends werden könnten. Viele Jahre lang kämpfte ich damit, sehr traurig zu sein, sogar mutlos in den ein oder anderen Tagen vor dem Einsetzen meiner Periode. Obwohl dies regelmäßig geschah, habe ich die Punkte nicht „verbunden“ und war daher in meinen Gebeten nicht sehr effektiv, da ich den Hinweis, dass dies auf Hormone zurückzuführen ist, nicht erkannt habe. Irgendwann begann ich zu erkennen, dass es eine Verbindung zu geben schien. Diese Anerkennung der Art und Weise, wie ich „mit Lügen betrogen wurde, die so klug sind, dass sie wie Wahrheit klingen“, war entscheidend dafür, dass ich die Dinge umkehren konnte. Ich kann nicht sagen, dass ich nach dieser Erkenntnis nie durch den Hinweis auf Traurigkeit herausgefordert wurde, aber bewaffnet mit dem Wissen, dass dies auf jeden Fall eine Lüge war, die als notwendiger „Nebeneffekt“ des Frauenseins daher kam, es so viel einfacher machte, über mich selbst zu lachen, meine Emotionen zu steuern und auch anzudeuten, dass die Mitglieder meiner Familie meine Gefühle auch in dieser Zeit nicht zu ernst nehmen sollten.

Ein Fehler hat keine Macht über den Menschen, aber es könnte hilfreich sein, an Böses wie an Dunkelheit in einem Raum zu denken. Man wird es schwer haben zu sehen, wenn man in einem dunklen Raum sitzt. Wenn man nicht weiß, dass es in diesem Raum ein Licht gibt, vielleicht kann man es nicht einmal finden, dann sitzt man da, im Dunkeln! Doch die Dunkelheit hat keine innere Kraft. Sie kann sich in keinen anderen Raum, in dem ein Licht eingeschaltet ist, „ausbreiten“. In der Tat, in dem Moment, in dem ein Licht in diesem dunklen Raum eingeschaltet wird, verschwindet die Dunkelheit und man befindet sich im Licht. Wenn wir verstehen, wo das „Licht“ ist, woher es kommt, wie wir es finden, können wir dieses Licht mitnehmen, um seine heilende Kraft zu entfalten und die Wahrheit in allem, was wir tun, zu enthüllen.

Es wäre schwer, in der Geschichte eine Zeit zu finden, in der es keine Menschen gab, die über das Böse in der Gesellschaft, Gewalt, Krieg und so weiter verzweifeln. Unsere Wechselseitiges Lesen diese Woche bringt einen Passus, der aufzeigt, wie diese Angelegenheit für uns als voller Aggression, Angst, Gewalt, Krankheit und Hungersnot erscheint. Und die Versuchung könnte sein, nach „Zeichen“ zu suchen, die irgendwie das Erscheinen dieses Bösen erklären. Aber nach diesem beunruhigenden Bild kommt der „Menschensohn in einer Wolke mit großer Kraft und Herrlichkeit“. Dies ist unsere Gabe, wenn wir unser geistiges Bewusstsein pflegen, unseren geistigen Sinn, der uns hilft, die Wahrheit zu erkennen, und diesem überzeugenden Fehler widerspricht und durch die geistige Wirklichkeit ersetzt. Dies erinnert mich an den Passus in MBEs Gedicht „Christus, mein Zufluchtsort“, wo sie sagt: „…Auf sturmbewegter Meeresflut seh‘ Christus ich; erbarmungsvoll mit mildem Wort Er nahet sich.“ Mis. 396:17-20 (np) Die Kenntnis des Christus, der Wahrheit, befreit uns tatsächlich von den Lügen des Irrtums.

Abschnitt 1: Wir wissen, dass wir die Wirklichkeit verstehen, wenn wir in Frieden sind.

Wahrer Friede entsteht, wenn wir uns auf Gott verlassen, für unser Verständnis von und Erkenntnis der Wirklichkeit. Die Bibel in diesem Abschnitt gibt uns mehrere Verse, die uns sagen, wie wir erkennen können, wann etwas von Gott kommt. Wenn Gott Dinge tut, sind sie dauerhaft und vollständig (B2). Und in B4 heisst es, dass wir von Gott gesalbt sind, dem Segen der Liebe, die Fähigkeit, das geistige Gute wahrzunehmen, ist in jedem von uns. Schließlich erhalten wir im Zitat B5 eine Liste von Eigenschaften, die Gottes Weisheit vom Bösem oder Irrtum unterscheiden. „…die Weisheit von obenher ist erstens rein, dann friedsam, gütig, nachgiebig, voll Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch und ohne Heuchelei.“ Was für eine Aufzählung! Hier haben wir aktuelle Anweisungen, wir können uns fragen, ob das, was wir um uns herum sehen, mit dieser Liste übereinstimmt. Wenn das nicht der Fall ist, steht nicht die Kraft des Geistes dahinter. Es gibt noch mehr Eigenschaften, die wir nutzen können, um den Unterschied zwischen Gottes Schöpfung und dem mythologischen Modell der materiellen Schöpfung zu erkennen. S1 sagt uns, dass alles, was Gott macht, „gut“ und „wertvoll“ ist. Entscheidungsfindung, geistiges Verständnis ist hier entscheidend. Wir müssen nicht nur den Irrtum und seine „Wirkungsweise“ (S3) erkennen und verstehen, sondern auch ein wahres Verständnis der Güte Gottes erlangen. Dies geschieht am einfachsten durch ein tieferes Studium der göttlichen Wissenschaft, so können wir auf diese Weise „die licht’re Welt“ sehen, die Teil des Gedichts von MBE ist, das ich oben erwähnt habe.

Abschnitt 2: Moses lernt, die Wahrheit von der Lüge zu unterscheiden.

Es gibt einige paar Pflichten, die Gott Mose in diesem Abschnitt auferlegt. Zunächst ist Mose voll von Selbstzweifeln. Gott spricht diese Pflicht auf verschiedene Weise an, obwohl eine von ihnen nicht in den Versen dieser Lektion enthalten ist. Diesem Selbstzweifel wird durch die Aussage Gottes begegnet, dass sein Name „“ICH BIN“ ist. Dies ist eine Aussage des einen Ichs. Mose hatte kein eigenes, unwürdiges oder ungleiches Selbst. Alles, was Gott ihn zu tun aufforderte, konnte er tun, denn Gott ist die Quelle allen guten, alles richtigen Handelns. Dann hilft Gott Mose weiter auf seinem Weg, die Gesamtheit der Macht Gottes zu verstehen, indem er den Stab Mose in eine Schlange und dann wieder in einen Stab verwandelt und seine Hand mit Aussatz bedeckt und sie wieder gesund macht. Es ist eine Illusion, dass wir persönlich für Hilfe und Heilung, den Segen und die Befreiung unserer Mitmenschen verantwortlich sind. Indem wir die Schlange vom Stab unterscheiden, verlieren wir durch geistige Demonstration, Heilung, unsere Angst und unseren Selbstzweifel. Wir nähern uns der Zeit, von der MBE in S6 spricht „….wenn das sterbliche Gemüt seine körperliche, strukturelle und materielle Grundlage aufgeben wird, in der das unsterbliche Gemüt und seine Formationen in der Wissenschaft erfasst, und materielle Auffassungen die geistigen Tatsachen nicht mehr beeinträchtigen werden….“. Auch hier ist es der geistige Sinn, der verlässlich und vertrauenswürdig ist. Man kann sich nur darauf verlassen, dass der materielle Sinn Botschaften der Unwürdigkeit, Unzulänglichkeit oder gar des Stolzes, eine falsche Einschätzung der persönlichen Fähigkeiten, hervorbringt. Der geistige Sinn bringt die Botschaften und die Wahrheit des Gemüts in unser Bewusstsein (S8).

Abschnitt 3: Der geistige Sinn durchschneidet die oberflächliche Lüge einer materiellen Wirklichkeit.

Die Zitate B9 und B10 erreichen unser innerstes Wesen, den Kern dessen, was wir sind. Unser geistiger Sinn „…das Erkennen des geistigen Guten”. Zitat S10 ist das, was das falsche Bild, das einen Fehler oder eine Unwirklichkeit darstellt, durchtrennt, genau wie es das bei Mose auch tat. Das Zitat aus dem Römerbrief enthält viele schöne Übersetzungen, die auf diese Suche nach unserem wahren Selbstverständnis, dem Menschen Gottes, hinweisen. Die New Living Translation ist eine davon: „Mache das Verhalten und die Bräuche dieser Welt nicht nach, sondern lass dich von Gott in eine neue Person verwandeln, indem du die Art und Weise änderst, wie du denkst. !!! „Dann wirst du lernen, Gottes Willen für dich zu erkennen, der gut und angenehm und vollkommen ist.“ Der geistige Sinn, der durch die Göttliche Wissenschaft zu uns kommt, durchtrennt die „Fesseln“ – die Standards des materiellen Glaubens: menschliche Normen, scholastische Theologie (schlicht ein intellektuelles Verständnis von Religion und Angelegenheiten des Geistes – mehr das Wort als das Herz), und die materielle Medizin und Hygiene. Diese materiellen Standards halten uns in Knechtschaft, nicht weniger streng als die der Kinder Israel, als sie in Ägypten versklavt waren. Wir können ein wahres und befreiendes Verständnis unseres Wesens erlangen, wenn wir durch die Linse der Göttlichen Wissenschaft schauen. Die Analogie von Schwert und vom Zergliedern wird im Zitat S12 fortgesetzt, das von der Anatomie in einem geistigen Licht spricht. Wieder lernen wir, den Ursprung der Gedanken zu erkennen, die zu uns kommen, und unterscheiden das Wahre oder Wirkliche vom Falschen oder Unwirklichen.

Abschnitt 4: Der Kampf zwischen Wahrheit und Irrtum ist ein mentaler Konflikt. (S17)

Diese leicht veränderte Aussage von MBE, entspricht Zitat B12, wo uns der Fehler nicht als Kampf gegen „Fleisch und Blut“ entlarvt wird, sondern gegen die Suggestion, dass es Macht in der Materie gibt, „Herrscher“, „böse Geister in den himmlischen Regionen“. Wiederum identifizieren wir den Fehler als etwas, das versucht, uns zu sagen, dass wir machtlos dagegen sind. Zitat B11 ist lediglich ein Bericht über eine Zeit der Kriegsführung zwischen dem Königreich Juda, zu dem auch Jerusalem gehörte, und dem Königreich Israel (Ephraim), das sich mit Syrien zusammengetan hatte, um Juda zu überwältigen. Die Verheißung Gottes am Ende dieser Passage bekräftigt, dass es Gott ist, der die Kontrolle hat, und nicht diese scheinbar mächtigen, vereinten „Mächte“. Dieser Abschnitt erinnert an das Wechselseitige Lesen. Während wir die mentale, geistige Rüstung anlegen, die notwendig ist, um diesen falschen Auferlegungen zu widerstehen, finden wir unser „…echtes Selbst, das nur im dem erkennbar ist, was gut und wahr ist.“ (S18) Diese „Schlacht“ findet auf dem mentalen Schlachtfeld statt. Und wenn unser Denken geistig vorbereitet ist, können wir schnell die Fakten von der Fiktion unterscheiden und den Frieden finden, der aus dem Verständnis der „…Ganzheit Gottes, des Guten und dem Nichts des Bösen“ kommt. (S19)

Abschnitt 5: Der wahre von Gott geschaffene Mensch, kann mit dem Auge nicht wahrgenommen werden.

Bei Jesus ging es darum, der Menschheit zu helfen, Gott als Liebe besser zu verstehen – als eine Quelle nur des Guten. Er verfolgte diese Mission, indem er in Gleichnisse sprach, predigte, lehrte und vor allem heilte. Ich weiß nicht, ob mein Verständnis von der Geschichte der Heilung des Blinden durch Jesus richtig ist, aber es scheint, dass Jesus sich an den stark vertretenen Glauben wendet, dass unser Sehvermögen nur mit dem Augapfel verbunden ist. Die vorherrschende Ansicht (denke an den goldenen Text!) ist, dass einem blind geborenen Menschen nicht zum Sehen verholfen werden kann. Jesus führte diesen Menschen weg von der Menge und aus dem Dorf, weg vom hartnäckigen materiellen Glauben. Selbst dann unternahm er eine „zweistufige“ Heilung, da sein „richtiges Bild vom Menschen“ den Widerstand des menschlichen Glaubens an das materielle „Gesetz“ überwunden hatte. Vielleicht ist es hilfreich, die Heilung dieses Mannes als seine Vorwärtsbewegung im Verständnis zu sehen. Es kam nicht alles auf einmal, sondern in Etappen. Wir könnten es ansehen als ein wenig (etwas!) allmählicheres Ersetzen von materiellen Überzeugungen und Zustimmen zu geistigen Tatsachen. (S25)

Abschnitt 6: Identifizieren Sie den Materialismus als das, was uns für die geistige Wirklichkeit blind macht.

Es ist so vielsagend, die Geschichte von Jesus, wie er die Geldwechsler aus dem Tempel peitscht, in einem eher geistig symbolischen Licht zu betrachten. Was wäre, wenn wir den Tempel als unseren Körper oder unser Bewusstsein betrachten würden. Wenn unser Bewusstsein durch materialistische Gedanken und Bestrebungen befrachtet ist, können wir kaum effektive Heiler sein, und wir können sicherlich keine dauerhafte Freude finden. Unser Bewusstsein, wenn es geistig wach und mobil ist, ist ein Wohnort für Gott. Ich war beeindruckt von den Zeilen im Zitat S28, wo uns Mary Baker Eddy sagt, dass „…das Böse in der menschlichen oder der göttlichen Ordnung weder Raum noch Macht hat.“. (kursiv hinzugefügt) Es ist eine subtile Einflüsterung des Irrtums, dass wir eine Art Erlaubnis haben zu glauben, dass der menschliche Zustand einer ist, der gut und böse ist, während der geistige nur Gutes hat. Hier ist MBE ganz klar, dass wir auch in diesem Zustand unseres gegenwärtigen Bewusstseins durch Heilung die göttliche Tatsache zeigen sollen, dass das Gute alles ist, was es gibt, es ist alles in allem. Diese subtilen materialistischen Annahmen hindern uns daran, geistige Fortschritte in unserem Verständnis der Gegenwart der geistigen Wirklichkeit zu machen.

Abschnitt 7: „Alles Wirkliche ist ewig.“

Die Prophezeiungen in den Zitaten B20 und B21 sprechen dafür, dass diese geistige Wirklichkeit durch Zeit und Ewigkeit bekannt war und so gesehen wurde. Es beruht auf der Tatsache, dass die Wahrheit wirklich und Irrtum unwirklich ist.“ (S30) Wir versuchen nicht, die geistige Wirklichkeit zu „erreichen“. Wir versuchen auch nicht, sie erscheinen zu lassen. Wirklichkeit ist die Tatsache, weil sie von der Wahrheit kommt. Wir erkennen es durch den geistigen Sinn. Es wird uns offenbart, wenn wir die Lüge als das erkennen, was sie ist, und diese Wissenschaft benutzen und ausüben, um unsere Schatzkiste der geistigen Beweismittel aufzubauen.

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