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FREIHEIT VON ALLEN PANNEN DER UNWIRKLICHKEIT!
Metaphysische Anwendungsideen für die Bibellektion aus dem Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft über

„UNWIRKLICHKEIT“
für den 26. September bis 2. Oktober 2022

von Christie C. Hanzlik, C.S. aus Boulder, Colorado
ccern@mac.com • christiecs.com


EINFÜHRUNG

Es gibt Dutzende von populären Filmen, die der Frage nachgehen: „Woher wissen wir, was real ist?“  Einige Beispiele sind die Matrix-Reihe, Anfang, Ewiger Sonnenschein des makellosen Gemüts, Quellcode, Tron und ganz viele Streifen der Zwielicht Zone und Dr. Who Folgen. Selbst die Protagonisten in Komödien wie Free Guy und Wreck-it-Ralph beschäftigen sich mit Fragen der Realität. Diese Filme bieten die Möglichkeit, über den Zweig der Philosophie nachzudenken, der Metaphysik genannt — das Studium der Wirklichkeit und der Existenz. Und in den meisten dieser Filme gibt es einen Moment, wo der/die Protagonist(en) einen Weg findet/finden, um zu bestimmen, was wirklich und was unwirklich ist. Diese Filme zeigen, dass viele Menschen ein tiefes Bedürfnis haben, mit Sicherheit zu wissen, was wirklich ist.

Für mich sind diese Fragen nach dem, „was wirklich ist“, der Schwerpunkt der Bibellektion dieser Woche zum Thema „Unwirklichkeit“. In dieser Met beziehe ich die Handlung dieser Filme auf die Bibellektion, natürlich nicht, um respektlos zu sein, sondern um darauf hinzuweisen, dass die Frage nach der Unwirklichkeit häufig ein Thema in der Populärkultur ist, und um zu zeigen, dass die Wissenschaft des Seins — die Wissenschaft der Existenz —, die wir in der Christlichen Wissenschaft entdecken, eine tröstliche Lösung für diese Fragen bietet.

Was die christliche Heilerin Mary Baker Eddy in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts machte, war, ihre Fragen zur Metaphysik — woher wissen wir, was wirklich und was unwirklich ist? — mit ihren biblischen Fragen, z. B. wie wir heilen können, wie Jesus Christus es tat – zu vereinen. Die Bibellektion dieser Woche zum Thema „Unwirklichkeit“ zeigt uns Wege auf, wie wir über diese Fragen nachdenken und Einsicht und Sinnhaftigkeit finden können, damit wir ein immer festeres und sichereres Gefühl dafür bekommen, was wirklich ist, was substantiell ist und worauf wir uns verlassen können, um Freude, Trost, Sinn und echte Zufriedenheit zu erfahren.

In der Lektion dieser Woche finden wir die Worte „Harmonie“ und „Zwietracht“ in Verbindung mit den Begriffen „wirklich“ gegen „unwirklich“. Harmonie kommt in der Lektion etwa 17 Mal vor. Wir könnten Harmonie als das perfekte Gleichgewicht und die Sättigung von Freude, Trost, Sinn und echter Zufriedenheit definieren. Und wir könnten Zwietracht als die Abwesenheit oder Unterbrechung von Harmonie definieren. Während unser begrenzter Sinn für das Dasein durch Zwietracht und Unwirklichkeit verwirrt und hypnotisiert werden kann, ist für den göttlichen Sinn „Harmonie das Wirkliche und Disharmonie das Unwirkliche.“ (Zitat S20, 563:1-3)

 GOLDENER TEXT & WECHSELSEITIGES LESEN

Der Goldene Text (GT) beginnt mit der klaren Aussage: „Lasst uns ein Urteil finden, dass wir unter uns erkennen, was gut sei.“ (GT, Hiob 34:4, Christliche Standardbibel)

So wie ich den Kontext dieser Aussage aus der allegorischen Geschichte von Hiob verstehe, geht es darum, dass Hiob versucht, herauszufinden, was wirklich ist und wo er seinen Glauben inmitten seines auf den Kopf gestellten Lebens und seiner Freunde, die versuchen, ihn in falscher Weise zu beeinflussen, verorten soll.
Wie Hiob scheinen viele von uns mit ihrem Glauben und der Wahrheit über die Wirklichkeit zu kämpfen, wenn wir vor schwierigen Herausforderungen stehen.

Das Wechselseitige Lesen bietet uns einen Weg, um zu bestimmen, was richtig, gut und wahr ist.  Sie erinnert uns daran, auf die Quelle zu schauen, um zu wissen, was wahr ist.  Sie stellt die rhetorischen Fragen: Kann ein Brunnen uns sowohl süßes als auch bitteres Wasser geben? Nein!  Kann ein Feigenbaum Olivenbeeren hervorbringen?  (Jakobus 3,11-13) Der Autor des Jakobusbriefes sagt im Grunde, dass wir auf die Quelle der ganzen Schöpfung — den göttlichen Geist — schauen können und dann feststellen, ob etwas richtig, gut und wahr ist.  Kurz gesagt, wenn der göttliche Geist (der Geist ohne Anfang) nichts davon weiß, ist es nicht real.
Für mich sieht der Rest des Wechselseitigen Lesens aus wie eine Reihe von Anweisungen:

Tu dies                                                               bekomme das.
Vertraue auf den Herrn und tue Gutes,     so wirst du im Lande wohnen … und satt werden.
Verlass dich auf den Herrn;                          er wird dir geben, was dein Herz begehrt.
Befiehl dem Herrn deinen Weg,                  er wird ihn dich gehen lassen.

Wenn wir „dies tun“ — uns an der Quelle alles Guten ausrichten —, „bekommen wir das“ — das Richtige, das Gute und das Wirkliche. Letztlich ist das Gesetz des Guten in unserem Herzen. (Psalm 37:3-31)


ABSCHNITT 1: WAHRHEIT IST DIE GRUNDLAGE

Die Helden vieler Science-Fiction-Filme müssen einen Weg finden, um herauszufinden, was wirklich ist, um die Handlung voranzutreiben und das im Film dargestellte Problem zu lösen. Damit wir metaphorisch gesehen „die Handlung vorantreiben“ können, müssen auch wir die Wirklichkeit erkennen und entscheiden, was wirklich ist.

Um herauszufinden, was wirklich ist, ist es gut, ganz am Anfang zu beginnen…. oder, noch besser, … mit der Tatsache zu beginnen, dass es keinen Anfang gab. Wahrheit beginnt nie. Wahrheit war schon immer da. In der ersten Zeile des Johannes-Evangeliums lesen wir: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war bei Gott.“ Es gab nie einen Augenblick vor dem Wort, es gab nie eine Zeit vor Gott. Gott ist per Definition derjenige, der keinen Anfang hat und der immer gut war und gut ist. Das Konzept der Anfangs-losigkeit ist es wert, darüber nachzudenken. Gott ist wiederum per definitionem derjenige, der keinen Anfang hat und der schon immer war und gut ist. So wie ich es verstehe, ist „das Wort“ die geoffenbarte Wahrheit über Gott. Gott hat immer existiert, und „das Wort“ ist der Grund, warum wir das wissen. Daraus folgt: „Alles ist durch ihn gemacht, und ohne ihn ist nichts gemacht, was gemacht ist.“… „…und sieh, es war sehr gut.“ (Zit. B1, Johannes 1,1-3; Zit. B5, Genesis 1,31)

Mary Baker Eddy hat diesen Punkt gut erklärt. Sie schreibt: „Im Johannesevangelium wird erklärt, dass alle Dinge durch das Wort Gottes gemacht wurden, „und ohne es [den Logos oder das Wort] wurde nichts gemacht, was gemacht ist.“ Alles, was gut oder wertvoll ist, hat Gott gemacht. Alles, was wertlos oder schädlich ist, hat er nicht gemacht — daher seine Unwirklichkeit. In der Wissenschaft der Genesis lesen wir, dass Er alles ansah, was Er gemacht hatte, „und sieh, es war sehr gut.” (Zit. S1, 525:19-25)

Wahrheit setzt sich durch. Wahrheit hat Macht, aus der Tatsache heraus, dass sie wahr ist. Und wenn wir die Wahrheit der Existenz — die Wahrheit des Seins — verstehen, erfahren wir Harmonie — Freude, Trost, Sinn und echte Zufriedenheit. Mary Baker Eddy erklärt: „Wahrheit ist bejahend und verleiht Harmonie. Jede metaphysische Logik wird durch diese einfache Regel der Wahrheit inspiriert, die alle Wirklichkeit regiert.“ (Zit. S4, 418:20-22)

Als Analogie können wir sehen, dass in den meisten Science-Fiction-Filmen über Metaphysik, wenn der Protagonist die Wahrheit erkennt – was wirklich ist – diese Wahrheit ihm Macht verleiht und er in der Lage ist, die Schwierigkeiten zu lösen, denen er im Film gegenübersteht. Nun, die Wahrheit, die wir in dieser Bibellektion finden, ist sogar noch größer als das. Es ist die Wahrheit mit einem großen „W“, was bedeutet, dass sie ewig, unfehlbar und universell ist und über jede begrenzte oder schwankende Wahrnehmung der Realität hinausgeht. Die Filme können zum Nachdenken anregen, aber wenn wir sie zu genau betrachten, stehen sie letztlich auf wackligen Füßen. Das gilt auch für die materielle (oder begrenzte und verzerrte) Sicht der Existenz. Sie ruht auf wackeligen Fundamenten. Wahrheit ist im Gegensatz dazu Wahrheit und kann nicht erschüttert oder verunreinigt, unterminiert oder verzerrt werden.

Mary Baker Eddy erklärt: „In der Wissenschaft ist Wahrheit göttlich, und der unendliche Gott kann kein Ungleichnis haben. Hat Gott, Wahrheit, Irrtum erschaffen? Nein! „Lässt etwa die Quelle aus derselben Öffnung süßes und bitteres Wasser fließen?“ Da Gott überall ist und alles einschließt, wie kann Er abwesend sein oder die Abwesenheit der Allgegenwart und Allmacht andeuten? Wie kann es mehr als alles geben?  … Wahrheit kann nicht durch Irrtum verunreinigt werden. Die Aussage, dass Wahrheit wirklich ist, schließt notwendigerweise die entsprechende Aussage ein, dass Irrtum, das Ungleichnis der Wahrheit, unwirklich ist.“  (Zit. S5, 287:10, 33)


ABSCHNITT 2: „HANDELE GERECHT, SEI BARMHERZIG UND SEI DEMÜTIG“

Ein weiteres Merkmal der Science-Fiction-Filme, die sich mit der Frage „Was ist wirklich?“ beschäftigen, ist, dass die Protagonisten, die die zugrunde liegende Wahrheit entdecken und die Handlung vorantreiben, oft gut sind. Die Protagonisten verfügen in der Regel über Eigenschaften wie Weisheit, Integrität, Wachsamkeit, Neugier, Aufrichtigkeit und Verpflichtung gegenüber etwas, das größer ist als sie selbst, was sie von ihren Gegenspielern, die ihre Umgebung nicht hinterfragen, abhebt und die Protagonisten somit in einzigartiger Weise geeignet macht, das im Film dargestellte Problem zu lösen.

Das Bedürfnis nach Weisheit, Integrität, Wachsamkeit, Neugier, Aufrichtigkeit und die Verpflichtung gegenüber etwas Größerem als sich selbst, um die Wahrheit des Seins zu entdecken, sind ebenfalls Themen, die sich durch die Bibel ziehen.

Der zweite Abschnitt der Bibellektion dieser Woche enthält mehrere Eigenschaften, die wir kultivieren können, um den Unterschied zwischen der Wirklichkeit und der Unwirklichkeit der Existenz besser zu erkennen. Im 2. Timotheus werden wir daran erinnert, wie wir „Unterweisung in der Gerechtigkeit“ annehmen sollen, damit wir „vollkommen“ sind – vollkommen auf die Wahrheit ausgerichtet. (Zit. B7, II. Timotheus 3:16, 17) In den Sprüchen werden wir daran erinnert, gut und redlich zu sein. (Zit. B7, Sprüche 12:2, 5) Und in Micha wird uns gesagt, dass wir, um die Wahrheit zu verstehen, gerecht handeln, Barmherzigkeit lieben und demütig sein müssen. (Zit. B8, Micha 6:1, 8)

Wir könnten wahrscheinlich die Science-Fiction-Filme analysieren und den Moment finden, in dem die Protagonisten diese Eigenschaften — Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut — entdecken müssen, bevor sie die Wahrheit finden können. Für uns, im Licht der Wahrheit mit einem großen „W“, können diese Eigenschaften eine tägliche Praxis für uns sein, wenn wir unserem feierlichen 6. Glaubenssatz folgen (Wissenschaft und Gesundheit S. 497:23-26).

Mary Baker Eddy erklärt, dass wir in Wahrheit von Natur aus gut und vollkommen sind. (Zit. S6, 414:21-23, 26) Unsere Vollkommenheit bedeutet nicht, dass wir einen bestimmten Körpertyp oder einen hohen IQ oder etwas Ähnliches haben. Unsere Vollkommenheit bedeutet, dass wir vollkommen mit der göttlichen Wahrheit, der göttlichen Liebe, verbunden und von ihr untrennbar sind.

Wie ein Lichtstrahl mit der Sonne verbunden und von ihr untrennbar ist, so sind wir mit der Quelle allen Seins, der göttlichen Wahrheit, verbunden und von ihr untrennbar.
Um die „ultimative Harmonie“ zu finden, müssen wir unsere Unwissenheit über Gott, unsere falsche Vorstellung von der Wahrheit korrigieren. Mary Baker Eddy erklärt: „Es ist unsere Unwissenheit über Gott, das göttliche Prinzip, die offensichtlich Disharmonie erzeugt, und das richtige Verständnis von ihm stellt die Harmonie wieder her.“  (Zit. S7, 390:7-10)
Dieser Sinn für Harmonie — das Gute — ist natürlich.  Harmonie ist ein natürliches Merkmal unserer Existenz und wir können sie erwarten.  Wie Mary Baker Eddy erklärt: „Harmonie im Menschen ist so schön wie in der Musik, und Zwietracht ist unnatürlich, unwirklich.“

Das erinnert mich daran, wie in vielen Science-Fiction-Filmen eine „Störung“ den Protagonisten erkennen lässt, dass er seine Umgebung hinterfragen und nach einer tieferen Wirklichkeit suchen muss.  Eine „Störung“ ist wie „Zwietracht“. Wenn Harmonie natürlich ist, sollte eine „Störung“ uns dazu bringen, unsere Umgebung zu hinterfragen und nach einem tieferen Verständnis der Wahrheit der Harmonie zu suchen, die aller Existenz zugrunde liegt. (Zit. S8, 304:16) Von der Matrix bis zum bewegten Film können die Figuren, wenn sie Störungen in ihrer Umgebung hinterfragen, mehr über die wahre Natur der Wirklichkeit erfahren und feststellen, dass sie zu mehr fähig sind, als sie wussten.


ABSCHNITT 3: DER WEGWEISER

Eine weitere Gemeinsamkeit der Science-Fiction-Filme ist, dass sie in der Regel einen Mentor haben, der über ein großes Verständnis verfügt und dem Protagonisten bei der Entdeckung der Wahrheit über die Wirklichkeit wichtige Erkenntnisse vermittelt. In der Matrix hatte der Protagonist, Neo, Morpheus. In Kaputt-mach-Ralph konsultiert Ralph einen ironischen Wahrheitsverkünder, den Missmut— Bill. In der Bibel, die keine Fiktion ist, sondern eine Sammlung von Erkenntnissen über die Wahrheit mit einem großen „W“, ist Jesus Christus der Wegweiser, und jeder von uns ist ein Protagonist, der die Lektionen über Wirklichkeit und Harmonie lernen kann.

Im dritten Abschnitt der Lektion wird erklärt, dass sich die Juden über Jesus Christus wunderten und sagten: „Wie kennt dieser die Schrift, obwohl er doch nicht studiert hat?“ Christus Jesus machte deutlich, dass alle Wahrheit, die er kennt, von der göttlichen Wahrheit stammt. Er antwortete: „Meine Lehre kommt nicht aus mir, sondern von dem, der mich gesandt hat. Richtet nicht nach dem Schein, sondern richtet ein gerechtes Gericht.“ (Zit. B12, Johannes 7:14-16, 24) Das erinnert mich an die Einsicht aus dem ersten Abschnitt, dass wir, wenn wir die Wahrheit der Wirklichkeit erkennen wollen, zur Quelle aller Wahrheit blicken sollten, zur anfangslosen Wahrheit.

Christus Jesus demonstrierte die Wahrheiten, die er sprach. Zum Beispiel heilte er den gelähmten Mann, indem er ihm seine Sünden vergab. Wenn wir unter „Sünde“ den falschen Glauben verstehen, dass wir von Wahrheit getrennt sein könnten, heilte Christus Jesus den Mann, indem er über den Glauben der Trennung hinausblickte und die Vollkommenheit des Mannes verkündete — das vollkommene Einssein mit Wahrheit, wie ein Lichtstrahl, der mit der Sonne verbunden und von ihr untrennbar ist. (Zit. B13, Lukas 5:18-25)

Mary Baker Eddy erklärt: „Als das individuelle Ideal der Wahrheit kam Christus Jesus, um rabbinischen Irrtum und alle Sünde, Krankheit und Tod zurechtzuweisen [oder zu korrigieren], — um den Weg der Wahrheit und des Lebens zu zeigen.“ (Zit. S10, 30:19-22) Mit anderen Worten: Christus Jesus hat die Unwirklichkeit des Glaubens an die Trennung von Wahrheit, den Glauben an die Zwietracht und den Glauben an einen Anfangs- und Endpunkt der Wahrheit überwunden.

Christus Jesus konnte die Unwirklichkeit von Zwietracht und Disharmonie durchschauen. Hier sind einige Wortsubstitutionen in einem Satz aus Wissenschaft und Gesundheit, die diese Idee weiter mit dem Bericht über die Heilung des Gelähmten durch Jesus Christus verbinden: „Für Jesus war nicht [eine begrenzte Sichtweise], sondern [eine unbegrenzte Sichtweise unseres Einsseins mit der göttlichen Wahrheit] die Wirklichkeit der menschlichen Existenz, während für die Rabbiner die [unbegrenzte und erweiterte Sichtweise unseres Einsseins mit Wahrheit] das Ungreifbare und Ungewisse, wenn nicht sogar das Unwirkliche war [wie der Gelähmte verstand].“ (Zit. B11, 352:8)

Im weiteren Verlauf des Abschnitts wird erklärt, dass wir dem Wegweiser folgen können, um Heilung zu erfahren — das Erwachen aus der Unwirklichkeit. Mary Baker Eddy erklärt: „Lähmung ist ein Glaube, dass die Materie [oder eine begrenzte Sichtweise] die Sterblichen regiert und den Körper [unsere Identität] lähmen und bestimmte Teile davon bewegungslos machen kann. Zerstöre diesen Glauben, zeige dem sterblichen Gemüt, dass die Muskeln [auch als „Gedankenkräfte“ bekannt] keine Kraft zu verlieren haben, weil Gemüt allerhaben ist, und du heilst die Lähmung [oder Uneinigkeit].“  (Zit. S15, 375:17-26, mit Ergänzungen in Klammern)

Wenn wir mehr und mehr verstehen, wie wir zwischen Unwirklichkeit und Wirklichkeit, zwischen Zwietracht und Harmonie unterscheiden können, können wir, wie der Wegweiser, heilen. Heilung geschieht nicht auf wundersame Weise. Sie ist das natürliche Ergebnis der Befreiung von der Unwirklichkeit der Zwietracht. Mary Baker Eddy sagt: „Die Wirklichkeiten des Seins, sein normales Wirken und der Ursprung aller Dinge sind für den sterblichen Sinn unsichtbar, während die unwirklichen und nachahmenden Bewegungen des sterblichen Glaubens, die den unsterblichen Modus und das unsterbliche Wirken umkehren würden, als das Wirkliche bezeichnet werden. Wer dieser Annahme des sterblichen Gemüts von der Wirklichkeit widerspricht, wird ein Täuscher genannt, oder man sagt, er sei getäuscht. Von einem Menschen ist gesagt worden: „Wie er in seinem Herzen denkt, so ist er“; wie also ein Mensch geistig versteht, so ist er in Wahrheit. (Zit. S13, 212:31)


ABSCHNITT 4: GEBET

Die Science-Fiction-Filme, die ich zu Beginn dieser Met beschrieben habe, gehen der Frage nach, woher wir wissen, was wirklich ist. Die Filme können zum Nachdenken anregen und uns dazu bringen, große Fragen zu stellen und auf neue Weise zu denken. Und doch bieten sie keinen dauerhaften Trost. Wenn überhaupt, lassen sie uns eher mit einem vagen Unbehagen zurück. Die Filme sind weder erdend noch befriedigend, wenn es darum geht, uns die Wahrheit der Existenz näher zu bringen. Manchmal verunsichern uns diese Filme sogar in Bezug auf die Wirklichkeitt.

Im Gegensatz dazu können wir in der Heiligen Schrift Trost und Gewissheit finden. Der vierte Abschnitt der Lektion zeigt Wege auf, wie man beten kann, um sich geerdeter und freier von der Unsicherheit der Unwirklichkeit zu fühlen. Für mich bietet der vierte Abschnitt Einsichten darüber, wie man betet, wie man die Unwirklichkeit überwindet und sich mit der Wirklichkeit in Einklang bringt. Der Abschnitt enthält zum Beispiel das einfache und demütige Gebet: „Lass mich am Morgen deine Güte hören; denn auf dich vertraue ich; lass mich den Weg erkennen, auf dem ich wandeln soll; denn ich erhebe meine Seele zu dir. Lehre mich nach deinem Wohlgefallen, denn du bist mein Gott; dein guter Geist; führe mich auf ebener Bahn.“ (Zit. B17, Psalm 143:7-10)

Ich habe dieses Gebet — „Lass mich frühmorgens deine Gnade hören“ — als entscheidend empfunden, weil es oft schwierig ist, sich von Unstimmigkeiten abzuwenden, die sich sehr, sehr wirklich anfühlen. Für mich hat es nicht ausgereicht, mich auf menschliche Vernunft oder Intellektualismus zu stützen, sondern irgendwann muss ich in Demut loslassen und die Wahrheit bitten: „Lass mich deine Güte hören.“ Wahrheit ist die Ursache, die Ursache ohne Anfang. Wenn ich dieses Gebet bete, lasse ich mich im Wesentlichen von der Wahrheit des Seins leiten und bekräftige, dass „weil Gott alles ist, gibt es keinen Raum für Sein Ungleichnis. Gott, Geist, allein hat alles geschaffen und nannte es gut. Somit ist das Böse, das dem Guten entgegengesetzt ist, unwirklich und kann nicht das Erzeugnis Gottes sein.“  (Zit. S18, 339:7-10)

Hier ist ein Verweis zu diesem Gebets-Psalm als Lied, gesungen von Matthew Hammond und seiner Familie. (Gesangbuch der Christlichen Wissenschaft, Nr. 457)

Man findet es auch als DOWNLOAD am Ende dieser online Met.

Matthias wird am 2. Oktober das virtuelle CedarS-Liedsingen leiten und gibt außerdem Workshops zum Schreiben von Liedern für Camper aller Altersgruppen bei CedarS. (Wenn Sie sich bereits angemeldet haben, erhalten Sie eine E-Mail mit dem Zoom-Link zu dieser Heilungsveranstaltung und weiteren Informationen) Falls nicht, können Sie sich hier anmelden: https://cedarscamps.org/programs/type/hymn-sings Und hier ist ein Link zu einem Lieder—Projekt, an dem Matthias und seine Freundin Davya und andere arbeiten: (https://www.gofundme.com/f/help-matthew-davya-record-their-1st-duet-album)


ABSCHNITT 5: FREIHEIT VON ZWIETRACHT

Die göttliche Wahrheit gibt uns niemals das Gefühl, unsicher zu sein oder uns in einer Art geistiger Gefangenschaft der Verwirrung oder des Unfriedens zu befinden. Die göttliche Wahrheit ist immer deutlich und führt uns immer dorthin, wohin wir gehen müssen. Wahrheit befreit uns von geistigem Unfrieden. Wahrheit befreit uns aus der Gefangenschaft und erweckt uns mit zärtlichem Trost.
Der fünfte Abschnitt erklärt, wie das Verständnis von Wahrheit der Existenz uns von Zwietracht und Unwirklichkeit befreit. Um dies zu veranschaulichen, wird in diesem Abschnitt berichtet, wie der Apostel Petrus im Gefängnis tröstende Botschaften hörte und direkt in die Freiheit ging. (Zit. B21, Apg. 12:1-11)

Dieser Bericht demonstriert die universelle Wahrheit, auf die wir uns alle verlassen können, um körperliche oder geistige Gefangenschaft zu überwinden. Hier ist ein relativ aktuelles Beispiel der Journalistin Elizabeth Pond, wie Gebet und Engelsbotschaften zur Befreiung aus einem Kriegsgefangenenlager führten, das von den für ihre Brutalität bekannten Roten Khmer-Guerillakämpfern kontrolliert wurde

(https://journal.christianscience.com/shared/view/9llwuebyfs?s=e)  Und hier ist ein weiterer Bericht von Elizabeth Pond vom Januar 2022, in dem sie von ihrer Befreiung von körperlichem Unbehagen (einer anderen Form von Unfrieden) berichtet (https://sentinel.christianscience.com/shared/view/2awd6ld1i40?s=copylink)  In diesem Bericht über körperliche Heilung durch Gebet bezieht sich Elizabeth Pond auf den Trost, den sie aus Mary Baker Eddys Erklärung über „den Beweis der Heilung” gewonnen hat, als ein süßes und sicheres Gefühl, dass Gott Liebe ist“ (Wissenschaft und Gesundheit, S. 569)
Und hier ist ein weiterer Bericht von Elizabeth Pond vom Januar 2022, in dem sie von ihrer Befreiung von körperlichem Unbehagen (einer anderen Form von Unfrieden) berichtet. (https://sentinel.christianscience.com/shared/view/2awd6ld1i40?s=copylink). In diesem Bericht über körperliche Heilung durch Gebet bezieht sich Elizabeth Pond auf den Trost, den sie aus Mary Baker Eddys Erklärung über „den Beweis der Heilung“ gewonnen hat, als „ein süßes und sicheres Gefühl, dass Gott Liebe ist“ (Wissenschaft und Gesundheit, S. 569). 
Petrus hörte Engel — Gottes Gedanken — vor über 2000 Jahren. Elisabeth Pond spürte den Trost der Engel in den späten 1960er Jahren und — da bin ich mir sicher — auf unzählige Arten sowohl vor als auch nach ihrer Entlassung aus der Gefangenschaft. Und natürlich ist der Trost der Kommunikation der Wahrheit auch heute für jeden von uns verfügbar.  „Engel“, erklärt Mary Baker Eddy, „sind Gottes Vertreter“.  Und „indem wir diesen geistigen Führern ernsthaft Beachtung schenken, verweilen sie bei uns, und wir empfangen ‘Engel unversehens’.”  (Zit. S24, 299:11-12, 15)

Die tröstlichen Botschaften, die von Wahrheit ausgehen, werden durch diese Psalmen veranschaulicht:

– „Der Herr schafft allen Gerechtigkeit und Gerecht, die Unrecht leiden.“ (Zit. B18, Psalm 103:6)

– „…sie schrien zum Herrn in ihrer Not, und er half ihnen aus ihren Ängsten“

– „Er führte sie aus Finsternis und Dunkel heraus und zerriss ihre Fesseln.“

– „Er sandte sein Wort und machte sie gesund und errettete sie sodass sie nicht starben“. (Zit. B19, Psalm 107:13-15, 20)

– „Ich will von dem Herrn sagen: Er ist meine Zuflucht und meine Burg, mein Gott; auf ihn will ich vertrauen.“

– „Denn er hat seinen Engeln über dir befohlen, dich auf allen deinen Wegen zu behüten.” (Zit. 22, Psalm 91: 11)

Und wie wir im Buch Johannes lesen, können wir uns, wenn wir uns gefangen fühlen, der göttlichen Wahrheit zuwenden und die Verheißung erfahren: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ (Johannes 8:32)

Die göttliche Wahrheit bietet uns sowohl körperliche als auch geistige Emanzipation. Mary Baker Eddy erklärt: „Die Macht Gottes bringt dem Gefangenen Befreiung. Keine Macht kann der göttlichen Liebe widerstehen. Was ist diese vermeintliche Macht, die sich Gott widersetzt? Woher kommt sie? Was bindet den Menschen mit eisernen Ketten an Sünde, Krankheit und Tod? Alles, was den Menschen versklavt, ist der göttlichen Regierung entgegengesetzt. Wahrheit macht den Menschen frei.“ (Zit. S25, 224:30)


ABSCHNITT 6: WAHRHEIT IST GEOFFENBART

Der sechste Abschnitt ist wie ein Ausrufezeichen am Ende der Lektion, das deutlich macht, dass Wahrheit sich uns selbst klar macht, ein falsches Gefühl der Unwirklichkeit und der Trennung vom Guten korrigiert und uns von den Fesseln der körperlichen und geistigen Gefangenschaft befreit. Wahrheit ist klar und direkt. Wahrheit ist niemals verwirrend. Betrachten Sie diese Worte der Bibel als von der allmächtigen Wahrheit gesprochen — nicht von einem anthropomorphen Wesen: „Achte auf mich, mein Volk, hört auf mich, meine Leute! Denn von mir wird ein Gesetz ausgehen, und mein Recht will ich zum Licht der Völker aufrichten.“  (Zit. B25, Jes. 51:4) Es ist tröstlich, sich vorzustellen, dass Wahrheit ihr Urteil als Licht für die Menschen zur Ruhe bringt. Wir können uns selbst als im Licht von Wahrheit wandelnd betrachten.
Wir alle sind gesegnet mit einem Bewusstsein für das Licht der Wahrheit. Und wir können die Verheißung Jesu Christi annehmen: „Selig sind eure Augen, dass sie sehen, und eure Ohren, dass sie hören.“ (Zit. B26, Matthäus 13:16)

Wir können, wie es im Buch Hiob heißt, „stehen bleiben und die wundersamen Werke [der Wahrheit] betrachten.“  (Zit. 27, Hiob 37:14, mit „Wahrheit” anstelle des Wortes „Gott“]
Wenn wir eine Störung in der Harmonie zu sehen scheinen, können wir — wie die Protagonisten in den Science-Fiction-Filmen — erkennen, dass die Störung nur eine Warnung ist, sich auf die göttliche Wahrheit einzustimmen und die Unwirklichkeit der Unstimmigkeit zu erkennen. Harmonie ist wirklich. Und wir können Unstimmigkeiten in Frage stellen und zulassen, dass das Gesetz der Harmonie der Wahrheit falsche Vorstellungen jeglicher Art korrigiert und aufhebt.

Wir müssen uns niemals von der Unwirklichkeit verwirren oder beunruhigen lassen. Stattdessen können wir uns in der Kraft der anfangslosen Wahrheit verankern und uns niemals von falschen Theorien herumschubsen lassen.

Mary Baker Eddy schreibt: „Die Erkenntnis, dass alle Disharmonie unwirklich ist, lässt der menschlichen Anschauung Dinge und Gedanken in ihrem wahren Licht erscheinen und zeigt, dass sie schön und unsterblich sind.“ (Zit. S30, 276:9-14) „Alle Wirklichkeit ist in Gott und seiner Schöpfung, harmonisch und ewig.“  (Zit. S31, 472:23-24)

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