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"Lasst euch nicht täuschen"

Metaphysische Anwendungsideen für die christlich-wissenschaftliche Bibellektion zum Thema

"Sind Sünde, Krankheit und Tod wirklich?"

für den 13. Oktober 2019

Erstellt von Christie C. Hanzlik, CS

ccern@mac.com – christiecs.com

Es ist ein schönes Zusammenspiel von Ereignissen, dass ich die Gelegenheit habe, die Met dieser Woche zu schreiben und dass ein Artikel, den ich 2007 geschrieben habe, im Auszug "Bible Lens" des CS Sentinel abgedruckt wurde, um die Bibellektion zu ergänzen, die die Frage "Sind Sünde, Krankheit und Tod wirklich?" stellt. Der Artikel "Seeing through the Illusion" beschreibt eine Zeit, in der ich sofort von grippeähnlichen Symptomen geheilt wurde, als ich erfuhr, wie David Copperfield die Freiheitsstatue verschwinden zu lassen schien, und diese Illusion mit der Art und Weise verband, wie die Weltanschauung uns dazu zu bringen scheint, negative Suggestionen zu akzeptieren. (jsh.christianscience.com/seeing-through-the-illusion)

Um den Artikel auf eine Seite zu reduzieren, haben die Redakteure des Sentinels die Erklärung hinter Copperfields Illusion ausgelassen, aber ich werde hier eine ausführlichere Erklärung hinzufügen, da sie für die Lektion dieser Woche relevant ist.

Wie hat Copperfield 1985 eine riesige Statue vor Publikum und im nationalen Fernsehen verschwinden lassen? (Spoiler-Alarm!) Das Publikum saß mit Blick auf die Statue, aber ihre Sitze waren auf einer Drehscheibe. Als der Himmel dunkel wurde, ließ Copperfield Hubschrauber über der Statue kreisen. Dann – presto! – ließ er die Lichter, die auf die Statue geleuchtet hatten, ausschalten. Langsam dreht sich die riesige Scheibe mit den Hubschraubern. Das Publikum war abgelenkt von Copperfields Possen…. tanzenden Mädchen, Musik und dem Geräusch der Hubschrauber. Bald blickte das Publikum von der Statue weg, obwohl die Hubschrauber immer noch direkt vor ihnen kreisten, weil sie sich ebenfalls gedreht hatten. Aber jetzt kreisten die Hubschrauber über einem gefälschten Sockel, den Copperfield für diesen Anlass gebaut hatte. Schließlich gingen die Lichter an und leuchteten auf….nichts!…die Freiheitsstatue war verschwunden. Natürlich bräuchte das Publikum nur ein sehr, sehr helles Licht hinter sich haben, und sie hätten die Freiheitsstatue genau dort stehen sehen, wo sie sein sollte. Ich habe die Beschreibung vereinfacht, aber Sie können mehr über diese Illusion im Internet finden und sogar die Originalübertragung sehen (z.B. www.youtube.com/watch?v=823GNH4Rczg)

Ich würde gerne denken, dass keiner von uns sich von Copperfields Illusion täuschen lassen würde. Schließlich wissen wir, dass es nicht wirklich möglich ist, eine riesige Statue in Luft auflösen zu lassen. Aber andererseits sind wir jetzt gewappnet mit dem Wissen, wie seine Tricks passiert sind. So wie wir uns mit dem Wissen wappnen, wie falsche Suggestionen versuchen, in unseren Gedanken zu schleichen, um uns von einer klaren Sicht der Perfektion abzuwenden, können wir uns "nicht täuschen lassen" und müssen uns stattdessen auf die richtige Sichtweise konzentrieren. (GT) Mal sehen, wie sich diese Ideen mit der Lektion dieser Woche verbinden, die die Frage stellt: "Sind Sünde, Krankheit und Tod wirklich?".

Goldener Text (GT)

Der GT ist das Thema…. "Lass dich nicht täuschen." Mit anderen Worten, lasst euch nicht von der Wahrheit abwenden. Der GT führt auch das Wort "grace" ein, ein Wort, das ich jedes Mal, wenn ich es sehe, nützlich zu definieren finde. Für mich ist "Gnade", wenn wir die Liebe Gottes spüren, auch wenn wir nicht glauben, dass wir sie verdienen. Mit dieser Definition im Hinterkopf könnte der zweite Teil des GT lauten: "Brüder, das [Gefühl der Liebe Gottes, auch wenn du nicht spürst, dass du sie verdienst, und das von unserem Herrn Jesus Christus gelehrt wurde] [ist immer] mit deinem Geist gelehrt". (GT) Die Verbindung der beiden Teile des GT könnte bedeuten, dass wir wachsam sein sollten, damit wir nicht getäuscht werden, sondern dass selbst in Zeiten, in denen wir getäuscht werden, Gottes Gnade uns immer wieder zum Trost eines wahren Hauses zurückbringt.

Wechselseitiges Lesen (WL)

Das WL bietet weitere Anweisungen, um nicht getäuscht zu werden: "Lass dich von niemandem mit eitlen Worten täuschen." Copperfields Illusion war eine Täuschung (= als leere Worte). Die nächste Zeile des WL lautet: "Denn ihr wart manchmal in der Dunkelheit, aber jetzt seid ihr Licht im Herrn: wandelt als Kinder des Lichts." Mit anderen Worten, wenn wir im Licht des Herrn wandeln, werden wir nicht getäuscht, weil wir nie in der Dunkelheit des Denkens sind, die Illusionen zulässt. Im Copperfield-Beispiel hielt die Dunkelheit das Publikum davon ab, zu sehen, dass die Statue nie verschwunden war. Das Licht leuchtet und die Wahrheit wird offenbart. Das "Licht des Herrn" ist natürlich metaphorisch, und wir können uns in diesem Licht sonnen, auch wenn es Nacht ist.

Das WL erinnert uns auch daran, dass wir nicht "Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis haben, sondern sie zurechtweisen". Das Licht der Wahrheit ist das, was das Zurechtweisen tut…. "Alle Dinge, die zurechtgewiesen werden, werden durch das Licht offenkundig gemacht: denn was sich manifestiert, ist auch immer leicht." Wenn wir dieses Konzept auf die Illusion der Freiheitsstatue anwenden, genügt es, ein Licht auf die ursprüngliche Statue zu werfen, um wieder zu beweisen, dass sie noch da ist. Ebenso, wenn wir uns von guter Gesundheit und Vitalität abzuwenden scheinen, können wir uns wieder der Wahrheit zuwenden (also Buße tun) und dem Licht der Wahrheit erlauben, unser wahres Wesen zu erleuchten. Die Tatsachen unseres Seins werden mit dem klaren Licht der Wahrheit bewiesen und neu bewiesen.

Wir fühlen uns manchmal schläfrig und lassen unseren Gedanken so verdreht werden wie jenes Publikum. Aber es ist nie zu spät, um aufzuwachen. Das Christus-Licht schreckt uns wach und sagt: "Wach auf, der du am schläfrigsten bist und aus den Toten aufstehst, und Christus, unser Bewusstsein der Wahrheit, wird dir Licht geben."

Wenn wir im Licht wandeln, ist es keine mühsame Aufgabe mehr, "nicht getäuscht zu werden", sondern wie eine süße Melodie, die uns mit Freude und Gesang trägt. Wir alle können "zu uns selbst sprechen in Psalmen und Hymnen und geistlichen Liedern, singen und dem Herrn Melodien in unserem Herzen machen". Im Licht der Wahrheit zu wandeln, ist Freude. Amen!

Abschnitt 1: "Lass dich nicht täuschen"

Abschnitt 1 gibt uns eine Liste von Anweisungen, wie wir nicht getäuscht werden können. Lass dich nicht von anderen Göttern abweisen und täuschen. (B1) Lass dich nicht verdrehen. (B1) Lasst euch nicht von falschen Propheten und Wahrsagern (auch bekannt als Werbung und angstbasierte Geschichten) täuschen, die überall um euch herum sind. (B3) Höre stattdessen auf deinen göttlichen Elternteil, das dich immer an die Wahrheit deiner Vollkommenheit erinnert. (B4) Wenn wir Angst haben, getäuscht zu werden, oder nicht wissen, welchen Weg wir nehmen sollen, können wir unseren göttlichen Elternteil anrufen und sagen: "Zeig mir deine Wege, Herr, lehre mich deine Wege. Führe mich in deiner Wahrheit und lehre mich; denn du bist der Gott meiner Erlösung." (B5) Unser göttlicher Elternteil täuscht uns nie. In Wahrheit, selbst wenn wir uns fühlen, als wären wir in die falsche Richtung gelenkt worden, wohnen wir wirklich an einem geheimen Ort (versteckt vor allen Betrügern) im "Schatten des Allmächtigen". (B6) In den verwandten Abschnitten in Wissenschaft und Gesundheit stellen wir fest, dass Gott/Spirit in unendlichem Licht wohnt….also gibt es keinen Platz für die Dunkelheit des Betrugs. (S1) Die Freiheitsstatue schien zu verschwinden, als das Publikum gedreht wurde. Ebenso scheinen wir uns von Harmonie und Gesundheit abzuwenden, aber das Gebet weckt uns und weckt unseren Gedanken, bis "die Wissenschaft von der ewigen Harmonie des Menschen deren Illusion mit der unverletzten Wirklichkeit des wissenschaftlichen Seins zerstört.". (S5) Mit der Metapher gesagt, lässt das Gebet die Statue nicht erscheinen. Das Gebet zeigt, dass sie immer da war.

Wissen Sie, selbst wenn jeder im Publikum wirklich Angst hatte, dass die Freiheitsstatue verschwunden wäre, war es unvermeidlich, dass die Wahrheit der Illusion enthüllt würde. Denn schließlich würde die Sonne aufgehen und irgendwann würde jeder im Tageslicht sehen, dass die Statue nie verschwunden war. Das gilt auch nach unserer Erfahrung. Egal wie dunkel unsere Erfahrung auch erscheinen mag, das Licht der Wahrheit wird unweigerlich unser wahres Wesen, unsere wahre Existenz, als Nachkomme des vollkommenen Elternteils, die Ideen des vollkommenen Geistes, die Schafe des allwissenden Hirten, die Strahlen der vollkommenen Sonne, die geliebte Liebe zur Liebe offenbaren. Wir könnten uns "Fehler" als eine Abkehr von der Wahrheit vorstellen. Um also den Fehler zu korrigieren (wie z.B. die Illusion zu korrigieren, dass die Statue verschwunden war), müssen wir uns nur der Wahrheit zuwenden. Selbst wenn wir uns nicht der Wahrheit zuwenden würden, ist es dennoch unvermeidlich, dass das Licht die Realität enthüllen würde – seine Unvermeidlichkeit. Schließlich, wenn das Licht der Morgendämmerung eintrifft, "Die ewige Wahrheit zerstört, was die Sterblichen vom Irrtum gelernt zu haben scheinen, und das wirkliche Dasein des Menschen als ein Kind Gottes kommt ans Licht." (S6)

Abschnitt 2 "Lasst euch nicht täuschen", um die Sünde anzunehmen

Der zweite Abschnitt korrigiert ausdrücklich den Fehler, die Sünde als normal anzunehmen. Eine Möglichkeit, wie wir uns die Sünde vorstellen könnten, ist der Glaube, dass wir der Liebe unwürdig wären. Sünde ist der Glaube an Unwürdigkeit, und Sünde wäre eine Handlung, die uns das Gefühl gibt, unwürdig zu sein. Gedanken, die uns das Gefühl geben, unwürdig zu sein, sind sündige Gedanken, und diese Gedanken sind nicht von Gott; diese Gedanken sind auch nicht von uns. Wir sind von Natur aus würdig, geschätzt und umsorgt.

Sind wir jemals wirklich unwürdig? Nein! Und es gibt keinen wahren Ursprung für die Sünde. Die Sünde wird von der festen Wahrheit abgewandt, dass wir von Natur aus der Liebe würdig sind. Du bist der Liebe würdig. Diese Definition in den Kontext der Lektion stellen: "Hilf uns, o Gott unserer Erlösung, zur Ehre deines Namens; und erlöse uns und reinige unsere Gefühle der Unwürdigkeit, um deines Namens willen". (B7) Die Göttliche Liebe wird uns von dem falschen Glauben befreien, unwürdig zu sein. (B8) Christus Jesus war in seinen Mahnungen so liebevoll, dass wir würdig sind. Er sprach seine Anhänger als "kleine Kinder" an und sagte: "Meine lieben Kinder, lasst euch von niemandem täuschen" (B10) "Kleine Kinder" sind von Natur aus würdig. Nur weil wir eine Autoversicherung abschließen, Toilettenpapier kaufen oder uns um eine Vielzahl von sogenannten Erwachsenenpflichten kümmern müssen, heißt das nicht, dass wir keine Kinder sind. Wir sind noch Kinder, die der Zuneigung unserer göttlichen Eltern würdig sind. Wir sind noch Kinder, mit einem göttlichen Elternteil, der sich über unsere Existenz freut.

Was ist es, das uns das Gefühl geben würde, unwürdig zu sein? Manchmal ist es eine Art inneres Geschwätz oder innere Stimme, die selbstzerstörerische Dinge sagt… "Ich bin nicht gut genug" oder "Ich habe nicht so viel getan, wie ich sollte" oder "Ich bin nicht so gut wie andere Menschen" oder "Ich habe keinen Zweck mehr". Aber das ist nicht unsere Stimme. Und es ist nicht Gottes Stimme. Du würdest so etwas nie zu jemand anderem sagen,. Wenn wir also eine "innere Stimme" hören, die das sagt, können wir wissen, dass es nicht unsere Stimme ist. Wir können die Trennung zwischen der Stimme des Betrügers (der Schlange) und der Stimme Gottes vornehmen. Wenn es nicht liebevoll ist, ist es nicht die Stimme der Liebe. Und wenn die negativen Vorschläge von jemand anderem kommen, ist es immer noch nicht Gottes Stimme, also ist es immer noch nicht wahr. Der Hirte ist nie grausam. Der Hirte schätzt jedes Schaf und würde nie auch nur ein einziges aufgeben.

Einer meiner Lieblingsabschnitte in Mary Baker Eddys Schriften stammt aus „Grundzüge der Göttlichen Wissenschaft“, in der sie sagt: „Was die Christlichen Wissenschaft mit allem Nachdruck anstrebt, ist die Heilung von Sünde; und diese Aufgabe mag zuweilen schwerer sein als das Heilen von Krankheiten, da die Sterblichen zwar gerne sündigen, doch nicht gern krank sind". (Grundzüge. 2:35)

Wenn wir hier ein Wort ersetzen würden, könnte man sagen…. "Der nachdrückliche Zweck der Christlichen Wissenschaft ist die Heilung von [Unwürdigkeit]; und diese Aufgabe kann manchmal härter sein als die Heilung von Krankheiten; denn während Sterbliche es lieben, [sich selbst zu bemitleiden und sich selbst mit Gefühlen der Unwürdigkeit zu bestrafen], sind sie nicht gerne krank".

Mit anderen Worten, es scheint unsere eigene Stimme zu sein, die uns dazu verleiten möchte, uns unwürdig zu fühlen (auch bekannt als sündhaft), und uns gleichzeitig das Gefühl gibt, dass das angenehm und der normale und natürliche Zustand wäre. Aber wir können das ändern, indem wir auf Christus Jesus hören, der sagte: "Achte darauf, dass dich niemand verführt." (B9) Niemand kann uns täuschen, dass wir uns weniger als würdig fühlen, wenn wir wachsam sind. Christus Jesus warnte uns, dass falsche Suggestionen überall um uns herum zu sein scheinen, und "viele falsche Propheten werden auferstehen und viele verführen. Und weil die Ungerechtigkeit groß sein wird, wird die Liebe vieler kalt werden." Aber er hat nicht damit aufgehört. Er erinnert uns daran, dass es unvermeidlich ist – genau wie das Licht der Morgendämmerung -, dass wir unsere volle Würde entdecken. Wie er sagte: "Wer bis zum Ende durchhält, der wird gerettet werden [bis die Sonne aufgeht]." Natürlich können diejenigen von uns, die verstehen, dass sich die Erde dreht und die Sonne nachts nicht wirklich irgendwo hingeht, sehen, dass wir eine ständige Morgendämmerung haben…..die Sonne ist immer da….es ist nur, dass sich die Erde drehen muss, damit wir die Morgendämmerung sehen können. Das ist ähnlich wie das Beispiel der Freiheitsstatue…. die Statue war immer da. Sie ist nie verschwunden. Aber das Publikum müsste sich umdrehen, um sie zu sehen. Und um den Aspekt des Morgenlichts zu wiederholen…. auch wenn das Publikum nie daran dachte, sich umzudrehen und zu sehen, dass die Statue nie wirklich verschwunden war, sobald die Sonne am nächsten Morgen aufgegangen würde, würden sie Lady Liberty mit ihrer Fackel hoch stehen sehen.

Wir wissen, dass falsche Vorstellungen von Sünde und Unwürdigkeit nicht von Gott, unserem allliebenden Elternteil, kommen. Warum sollten negative Vorschläge von einer allliebenden Quelle kommen? "Begeht die göttliche Liebe einen Betrug an der Menschheit, indem sie den Menschen zu sündigen geneigt macht und ihn dann dafür straft?" (S8) Würde unser Hirte uns sagen, dass wir unwürdige Schafe sind und sich dann über uns aufregen, weil wir uns unwürdig fühlen? Nein! Lächerlich. Der Hirte kümmert sich um uns, wacht über uns und beschützt uns. Unser Hirte schätzt uns und freut sich über jeden Moment, in dem wir einen Schritt nach vorne machen.

Wenn wir die Machtlosigkeit falscher Suggestionen begreifen, können sie uns nicht erreichen, und wir erringen den Sieg. Wie Mary Baker Eddy (MBE) sagt: "Nur wer Sünde bereut und das Unwirk- liche aufgibt, kann die Unwirklichkeit des Bösen völlig verstehen." (S9) Dabei tragen wir "die Rüstung der Göttlichkeit", die uns jederzeit schützt. Wie MBE schreibt: "Zu allen Zeiten und unter allen Umständen überwinde Böses mit Gutem. Erkenne dich selbst, und Gott wird dir die Weisheit und die Gelegenheit zu einem Sieg über das Böse geben.." Kurz gesagt, wir können die Rüstung der Göttlichkeit – das Licht der Wahrheit – tragen und uns nie von einem klaren Gefühl täuschen oder abwenden lassen, dass wir der ganzen Liebe unseres Vaters würdig sind.

Abschnitt 3 „Seht zu, dass euch niemand verführt“, damit ihr nicht Krankheit und Zwietracht akzeptiert.

Wie die anderen Abschnitte auch, erinnert uns der dritte Abschnitt daran, wachsam zu sein: „Seht zu, dass euch niemand verführt“ (B12) Der dritte Abschnitt beantwortet den zweiten Teil der Frage zum Thema Bibellektion – ist Krankheit wirklich? Es scheint viele falsche Suggestionen zu geben, die uns dazu bringen möchten, die Krankheit als Norm zu akzeptieren. Aber Harmonie ist die Tatsache unseres Seins, unserer Existenz. In Wahrheit kann sich keine Plage oder Disharmonie in die Nähe unseres Hauses, unseres Bewusstseins, kommen – „Denn der Herr ist deine Zuversicht, den Höchsten hast du zu deiner Zuflucht gemacht; es wird dir kein Übel begegnen, und keine Plage wird sich deinem Zelt nähern“. (B13)

Die Geschichte in diesem Abschnitt handelt von der Frau von Kanaan, die Jesus bittet, ihre Tochter zu heilen. Zuerst scheint Jesus sie zu ignorieren – „er antwortete ihr kein Wort.“ Aber als sie sich würdig erklärt, zumindest die „Brosamen“ seiner Zuneigung zu empfangen, sagt er: „O Frau, dein Glaube ist groß; die geschehe, wie du willst.“ Und ihre Tochter wurde in jener Stunde geheilt.

Es ist interessant, dass zunächst die Würde der Frau hergestellt wurde. Jede wahre Heilung, die ich bei mir selbst und bei anderen erlebt habe, geschieht letztendlich, wenn der Patient mit einem größeren Gefühl der Wertschätzung erfüllt wird. Die körperliche Heilung geschieht als Ergebnis der Überwindung eines latenten oder offenen Gefühls der Unwürdigkeit. Mit anderen Worten, wir können glauben, dass das Problem, mit dem wir konfrontiert sind, physisch, emotional, finanziell, psychologisch usw. ist, aber es geht immer darum, unseren Sinn für Würde zu vertiefen. Man heile die Sünde zuerst, und der Rest folgt sofort. Die Bibellektion listet Sünde, Krankheit, Tod auf, wobei die Sünde zuerst angeführt wird. Vielleicht liegt das daran, dass es daran liegt, was wir zuerst behandeln sollten.

Wir werden oft abgelenkt, um uns in erster Linie auf die körperliche Heilung zu konzentrieren, aber Christus Jesus stellte zuerst die Würde (Sündlosigkeit) derer fest, die er heilte, und dann wurde das physische/psychologische Problem sofort gelöst. Mit anderen Worten: „Jesus heilte Krankheit und Sünde durch ein und denselben metaphysischen Vorgang.“ (S11) Hier ist eine andere Formulierung für das Zitat S13, die uns helfen kann, dieses Konzept auf eine neue Art und Weise zu betrachten: „[Macht man sich eine falsche Sichtweise zu eigen von], [Unwürdigkeit], [Uneinigkeit] und [der Glaube an einen Endpunkt für das Gute] ergibt sich aus dem falschen Zeugnis des [begrenzten und verzerrten] Sinns, der von einem vermeintlichen Standpunkt außerhalb der Brennweite des unendlichen Geistes ein umgekehrtes Bild von Gemüt und Substanz darstellt, wo alles auf den Kopf gestellt ist. (S13)) Dieser Satz erinnert mich sehr an Copperfields Illusion, denn nachdem das Publikum irregeführt war, befand sich die Freiheitsstatue „außerhalb der Brennweite“ und das Publikum sah die Wahrheit auf den Kopf gestellt.

Abschnitt 4 „Irrt euch nicht“, dass Ihr einen Endpunkt für das Leben anerkennt.

Der vierte Abschnitt beantwortet den dritten Teil der Frage zum Thema der Bibellektion – ist der Tod wirklich? Noch einmal, der Abschnitt beginnt mit der Aufforderung an uns, „nicht getäuscht zu werden (= irrt euch nicht!)“. (S16) Der ganze Abschnitt sagt uns, dass wir uns nicht von der Wahrheit des Lebens abwenden lassen sollen, um zu denken, dass es eine Abwesenheit vom Leben geben könnte (alias Tod).

Wie immer ist es wichtig, unsere Begriffe sorgfältig zu definieren. Mary Baker Eddy bietet diese Definition des Todes: „TOD. Eine Illusion, die Lüge vom Leben in der Materie; das Unwirkliche und Unwahre; das Gegenteil von Leben. Jeder materielle Augenschein von Tod ist falsch, denn er widerspricht den geistigen Tatsachen des Seins.“ (S16) Ich betrachte den Tod als den Glauben, dass es einen Anfang und ein Ende des Lebens gibt – es ist ein verzerrtes und umgekehrtes und begrenztes Verständnis unseres vollständigen Seins, eine enge Sichtweise unserer erweiterten Existenz. Physiker können die ersten Momente des Lebens im Universum nicht erklären. Es gibt keine vernünftige Erklärung dafür, wie der erste Funke des Lebens im Universum begann. Es gab keinen Anfang des Lebens.! Es gab nie einen Moment, in dem es nirgendwo ein Leben gab, und dann begann das Leben – presto!-. Nein. Das Leben gab es schon immer und es hatte noch nie einen Anfang. Das Leben hat keinen Anfang….das Leben ist ewig. Das gilt für das Leben im Allgemeinen und für das individuelle Leben. Es gibt keine physikalisch-wissenschaftliche Erklärung für den allerersten Moment eines individuellen Lebens, keine Erklärung für den Beginn eines neuen Bewusstseins. Es gab nie einen Moment, in dem ein individuelles Leben begann – es war immer so. Es war schon immer so, weil es ein Ausdruck des unendlichen und ewigen Lebens ist. Es gibt keinen Ausgangspunkt für das Leben. Es gibt auch keinen Haltepunkt für Leben. Es gibt keinen Endpunkt für das Leben, und keinen Endpunkt für das Leben, das ist das Bestehen des Lebens

„In Christus [unserem vollen Bewusstsein der Gegenwart Gottes] werden wir lebendig." (B17) Mit anderen Worten, Christus belebt den Menschen. Es ist unser Bewusstsein des Christus, das uns anders macht als z.B. einen Stuhl, weil ein Stuhl unbelebt ist. Der Stuhl ist unbelebt, weil er von Christus nichts weiß. Unser Bewusstsein von Christus gibt uns Leben. Wir spüren einen tieferen Sinn für das Leben, wenn wir uns immer mehr des Christus, unserem Bewusstsein für das unendliche Gute, bewusst sind. Der Apostel Paulus war mit dem Christus-Bewusstsein auf tiefe und praktische Weise verbunden. In diesem Abschnitt finden wir die Geschichte, wie Paulus Eutychus vom Tod erweckt hat (den Glauben an einen Haltepunkt). Eutychus schlief während der Predigt von Paulus ein, aber Paulus war nicht verärgert über den Jungen. Paulus war durch das Szenario nicht abgelenkt. Er sah deutlich, dass das Leben des Jungen – sein Verständnis und seine Verbindung zu Christus – ihm nicht genommen werden konnte. (B19) Das gilt auch für uns. In dem Maße, wie wir Christus verstehen, werden wir vom Tod nicht betroffen (der Glaube an einen Haltepunkt). Wie MBE sagt: „Jesus sagte im Wesentlichen: "Wer an mich glaubt, der wird den Tod nicht sehen.“ Das heißt, wer die wahre Idee des Lebens wahrnimmt, verliert den Glauben an [einen Haltepunkt].“ (S17)

Wir sollten niemals dem Glauben nachgeben, dass es einen Haltepunkt für das Leben gibt. Das Leben hat keinen Haltepunkt. Das Leben ist todlos. In dem Maße, wie wir uns über die Ewigkeit des Lebens im Klaren sind – es hat keinen Anfang und kein Ende –, sind wir frei vom Glauben an den Tod. In Mary Baker Eddys Worten: "Wir können und werden uns schließlich so erheben, dass wir uns in jeder Hinsicht die Überlegenheit der Wahrheit über Irrtum, des Lebens über Tod, des Guten über Böses zunutze machen, und dieses Wachstum wird weitergehen, bis wir die Fülle der Idee Gottes erreichen, und nicht mehr fürchten, dass wir [unharmonisch ] und [enden] werden“. (S18)

Copperfield hätte uns nicht täuschen können, dass die Freiheitsstatue wirklich verschwunden war. Wir wissen, dass das unmöglich ist. Wir würden uns keine Sorgen um die Statue machen oder in Panik geraten, dass wir sie nie wiedersehen würden. Stattdessen würden wir die Wahrheit bekräftigen – dass sie nicht verschwinden konnte. Dies konnte nicht enden. Lassen Sie uns noch mehr über die Fortdauer des ewigen Lebens sicher sein. Selbst wenn es so aussieht, als wären wir Zeuge des Todes gewesen, können wir wissen, dass das Leben das Gesetz des Seins ist und nicht angehalten werden kann.

Wir brauchen uns nicht vom Glauben an einen Haltepunkt für das Leben und die Idee des Lebens täuschen zu lassen. Es gibt kein Ende des Lebens. Der Tod kann von einem begrenzten Aussichtspunkt aus wie ein Ende erscheinen, so wie die Statue zu verschwinden schien, als das Publikum nicht die volle Übersicht hatte. Aber in dem Maße, wie wir das ewige Leben verstehen, werden wir einen immer unbegrenzteren Sinn für das Leben haben und seine Unendlichkeit sehen. In dem Maße, in dem wir uns über die Ewigkeit des Lebens im Klaren sind, wird der Glaube, dass es enden könnte, unser Fundament auf der Wahrheit nicht erschüttern. Wir werden nicht getäuscht werden, und der Glaube an einen Stillstand des Lebens wird immer weniger Auswirkungen auf uns haben. Wir werden feststellen, dass wir frei sind von Trauer, frei von Angst und in der Lage sein, dem Leben freier Ausdruck zu verleihen.

Abschnitt 5 Die Gabe Christi ist die Gnade, die uns von der Täuschung befreit.

Der fünfte und letzte Abschnitt bekräftigt das Wort „Gnade“, das wir zuerst im Goldenen Text gesehen haben. Gnade ist das Gefühl von Gottes Liebe, auch wenn wir nicht das Gefühl haben, dass wir sie verdienen. Gnade bedeutet sich geliebt fühlen, auch wenn wir denken, dass wir unwürdig sind. Gnade heilt, weil sie das falsche Gefühl der Unwürdigkeit korrigiert. Die Gnade heilt, weil sie die Sünde beseitigt. Hier ist eine kreative Wortersetzung, um die Bibelzitate in diesem Abschnitt mit der Geschichte der Freiheitsstatue zu verbinden:

„Jedem einzelnen von uns aber ist die Gnade [ein tiefes Gefühl unseres Wertes] nach [unserem Bewusstsein der immer–gegenwärtigen Liebe]. Bis wir alle zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes hingelangen, zum vollkommenen Menschen, zum Maß des Alters der Fülle Christi. Damit wir von nun an keine [leichtgläubigen Zuhörer mehr sind], die auf einem Drehteller rotieren und von Illusionen und falschen Einflüsterungen bewegt werden, keine Illusionen mehr haben und durch menschliche Tricks bewegt werden, die darauf lauern, zu verführen;“ (B22) Oh! Und hier erwähnt das Bibelzitat sogar „Freiheit“….. „wer in das vollkommene Gesetz der Freiheit hineingeschaut hat und darin beharrt, und nicht ein vergesslicher Hörer ist, sondern ein Täter des Werkes, der wird in seinem Tun glückselig sein.“ (B23) Wir haben die Freiheit. Wir haben die Freiheit, uns nicht täuschen zu lassen.

Es reicht nicht aus, wenn wir einfach wissen, dass Illusionen nicht wirklich sind. Wir haben täglich die Möglichkeit, auf Täuschung zu achten und „nicht getäuscht zu werden“. Mary Baker Eddy schreibt: „Jeder Tag fordert von uns höhere Beweise der Christlichen Macht anstelle von Bekenntnissen. Diese Beweise bestehen ausschließlich in der Zerstörung von [Unwürdigkeit], [Disharmonie] und [dem Glauben an einen Haltepunkt] durch die Kraft des Geistes, so wie Jesus sie zerstörte. Das ist ein Element des Fortschritts, und Fortschritt ist das Gesetz Gottes, dessen Gesetz nur das von uns fordert, was wir auch erfüllen können.“ (S20)

Glücklicherweise haben wir für uns konkrete Anweisungen, wie wir Fortschritte bei der Überwindung des Glaubens an Sünde, Krankheit und Tod machen können. Mary Baker Eddy schreibt: „Lasst uns (1) die Wissenschaft akzeptieren, (2) alle auf dem Zeugnis der Sinne beruhenden Theorien fallen lassen, die auf Sinneswahrnehmung basieren, (3) unvollkommene Vorbilder und trügerische Ideale aufgeben und so (4) einen Gott, ein Gemüt haben, das vollkommen ist, und Seine eigenen Vorbilder der Vortrefflichkeit hervorbringt.“ (S21)

Gemüt bringt „Seine eigenen Vorbilder der Vortrefflichkeit hervor“ – Vorbilder der Vortrefflichkeit sind sogar besser als eine bloße Statue! Diese Vorbilder sind wirklich von Dauer. Sie können nie entfernt werden. Sie können nicht verschwinden. Die vollständige Kraft von Gemüt ist die einzige wahre Kraft, die es gibt. „Freuen wir uns, dass wir der göttlichen Obrigkeit unterstehen.“ (S21)

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