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„Hey, Schlange, wir fallen auf deine Lügen nicht herein!“
Metaphysische Anwendungsideen für die Bibellektion aus dem Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft zum Thema

„Adam und der gefallene Mensch“
für den 31. Oktober bis 6. November 2022

von Christie C. Hanzlik, C.S. in Boulder, CO
ccern@mac.com– 720-331-9356 – christiecs.com (neues Video veröffentlicht)


Jüngste Medienberichte erwecken den Anschein, als stünde die Existenz der Wahrheit auf dem Spiel. Politiker, Nachrichten, Ärzte, Ernährungswissenschaftler und Beiträge in den sozialen Medien scheinen dreiste Lügen zu verbreiten, ohne dass dies Konsequenzen nach sich zieht. Zum Glück für uns geht es in der Bibellektion dieser Woche darum, Lügen durch Gebet zu entlarven und zu widerlegen.

 

Meiner Meinung nach erinnert uns diese Lektion daran, nicht das „Adamskostüm“ zu tragen. Ich verwende den Begriff „Adamskostüm“ hier, um die geistige Akzeptanz des Adam-und-Eva-Schöpfungsmythos zu symbolisieren, dass wir aus „Staub“ entstanden sind und somit die Fehler und Sünden der Sterblichkeit geerbt haben. Ein Kostüm, auch wenn es an Halloween Spaß macht und für Musiktheaterproduktionen notwendig ist, ist auch eine Täuschung, eine Lüge darüber, wer jemand ist. Das „Adamskostüm“ ist eine Lüge, die wir nicht tragen wollen. Und wie viele Halloweenkostüme ist auch dieses mit Zubehör ausgestattet. Die Accessoires des „Adamskostüms“ sind Scham, Schuld, Unzulänglichkeit und Angst. Die wollen wir nicht mit uns herumtragen!

 

Die Geschichte von Adam und Eva im Garten ist einer von vielen Schöpfungsmythen, die suggerieren, dass der Mensch einen Anfangspunkt hatte, der fehlerhaft und voller Leiden ist, und dass der Mensch vom unendlichen Gemüt getrennt ist. Wenn wir den allgemeinen Weltglauben über einen Anfangspunkt des Lebens akzeptieren und eine Start-und-Stopp-Ansicht unserer Existenz annehmen, tragen wir in der Tat das „Adam-Kostüm“. In Wahrheit hat es nie einen ersten Augenblick des Lebens gegeben. Es gab nie einen Moment im Universum, in dem es kein Leben gab, und dann —*puff*, jetzt gibt es Leben. Leben hat keinen Anfang.

 

Das „Adamskostüm“ ist nicht wirklich – wir können uns nicht wirklich für einen Anfangspunkt entscheiden. Es gibt keinen Anfangspunkt für das Leben, so wie es auch keinen Anfangspunkt für die Zeit gibt. Leben ist ewig. Aber da ein Großteil der Welt stillschweigend eine Art von Entstehungsgeschichte des Lebens akzeptiert, müssen wir das Kostüm täglich ablehnen. Das Kostüm abzulehnen bedeutet, zu anzuerkennen, dass wir zugleich mit dem göttlichen Leben existieren und ewig sind, und führt zu Freiheit und immer neuen Ansichten über Güte und Liebe. Das Tragen des Kostüms scheint viele Nebenwirkungen mit sich zu bringen: Leid, Kummer, Verzweiflung und so weiter. Wir wollen dieses metaphorische „Adamskostüm“ nicht tragen… es wäre nicht bequem. Zum einen bietet ein Feigenblatt nicht viel Schutz vor der Kälte, und — zumindest hier in Colorado — haben wir über Nacht bereits eisige Temperaturen. Aber auch die Nebenwirkungen der Annahme des Mythos, dass das Leben einen Beginn hat, bringt uns auf eine Bahn des Verfalls und der Verschlechterung. Stattdessen können wir uns weigern, das Kostüm zu tragen, und daher frei sein.

 

Im Goldenen Text der Lektion fragt ein anthropomorpher Jehova Adam: „…Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist?“ (1. Mose 3:11) Das Lesen dieser Frage veranlasste mich zu der Frage: „Was ist der Unterschied zwischen den Worten „unverhüllt“ und „nackt“? Meistens bedeutet „nackt“ unverhüllt und wird oft im Zusammenhang mit Gemälden und Skulpturen verwendet und als schön angesehen. Das Wort „nackt“ hingegen bedeutet Scham, Schwäche und Hässlichkeit. Während Unverhülltheit eine Konnotation von Schönheit hat, impliziert Nacktheit oft Vulgarität und Verletzlichkeit. Wenn der anthropomorphe Jehova Adam fragt: „…Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist?“ — ist es so, als würde Jehova Adam fragen, wie er von der Sterblichkeit, dem Mythos der begrenzten Existenz, des Leidens und des Kummers erfahren hat. „Nacktheit“ ist ein Begriff, der in der ganzen Bibel im Zusammenhang mit Scham verwendet wird. Das Gegenteil von Scham und die Lösung für dieses falsche Gefühl der Nacktheit ist Würdigkeit. Wir alle sind der Liebe würdig.

 

Das Wechselseitige Lesen zeigt, wie Jesaja den Mythos der Sterblichkeit als „Lüge“ bezeichnet und sagt: „Wir haben die Lüge zu unserer Zuflucht und Heuchelei zu unserem Versteck gemacht und uns unter der Lüge [dem „Adamskostüm“] versteckt.” (Jesaja 28,15) Aber dann erinnert uns Jesaja daran, dass wir dieses falsche Kostüm ablegen können, und schreibt: „Wach auf, wach auf Zion; zieh deine Stärke an; schüttle den Staub ab; steh auf du gefangenes Jerusalem! Mach dich los von den Fesseln deines Halses, du gefangene Tochter Zion!“ (Jesaja 52,1-12) Die Verheißung für uns, wenn wir diesen falschen Mythos loslassen, wird vom Propheten Joel offenbart: „Und ihr werdet genug zu essen haben und den Namen des Herrn, eures Gottes, preisen, der Wunder unter euch getan hat; und mein Volk soll nie mehr beschämt werden.“  (Joel, 2: 26, 27) Mit anderen Worten: Joels Prophezeiung besagt, dass wir uns niemals schämen werden, wenn wir das „Adamskostüm“ ablehnen, und wir werden unseren Wert und die Verheißung eines Lebens in Fülle spüren.

 

In den meisten Bibellektionen des Jahres zieht sich ein Wort oder ein Begriff wie ein roter Faden durch die Abschnitte. In der Lektion dieser Woche fallen mir 30 Fragen auf, und sogar der Goldene Text ist eine Frage. (Zum Vergleich: Die Bibellektionen in den zwei Wochen vor und zwei Wochen nach dieser Woche enthalten jeweils zwischen 4 und 6 Fragen). Zusammengenommen dienen die Fragen in der Bibellektion dieser Woche als Erinnerung daran, die Lügen des Adam-und-Eva-Mythos und der hinterhältigen Schlange in all ihren Formen zu hinterfragen und zurückzuweisen. Am Ende jedes Abschnitts dieser MET werde ich eine Aufzählung von Fragen anfügen, die mir besonders auffallen. Ich habe den Eindruck, dass wir diese rhetorischen Fragen nicht schnell und einfach beantworten können, sondern dass wir tief darüber nachdenken und ihnen erlauben können, unsere geistige Neugierde zu wecken. Das demütige Nachdenken über diese Fragen ist eine Form des Betens.

 

ABSCHNITT 1: KEIN ABER

 

Im ersten Abschnitt der Lektion werden zwei Schöpfungsberichte aus den ersten beiden Kapiteln des Buches Genesis gegenübergestellt. (Zitat S2, 523:15) Im ersten Kapitel der Genesis sagt Gott: „Es werde Licht, und es ward Licht“. Und wir lesen, dass der Mensch nach dem Bild und Gleichnis der göttlichen Wahrheit, des göttlichen Lebens und der göttlichen Liebe geschaffen ist … und dass die ganze Schöpfung — die Entfaltung dessen, was das göttliche Gemüt schon immer gewusst hat – „sehr gut“ ist. (Zit. B3, 1. Mose 1:3-31)

 

Genesis 2 widerspricht dem ersten Kapitel mit einer begrenzten und verzerrten Sicht der Schöpfung und beginnt mit dem Wort „aber“”. Es heißt dort: „Aber ein Nebel stieg auf von der Erde und befeuchtete den gesamten Erdboden.“ (Zit. B4, Gen 2: 6, 7) Dieser symbolische Nebel scheint die Güte und Harmonie des unendlichen Gemüts zu verdunkeln, unseren Sinn für das anfangslose Leben zu trüben und Kummer und Leid zu verursachen. Wir müssen den Nebelmythos durchschauen. Das „Aber“ und der „Nebel“ von 1. Mose 2 haben keine Grundlage, weil sie keinen wirklichen Ursprung haben. Es gibt kein „Aber“, Leben ist anfangslos.

 

Das „aber“ in 1. Mose 2 ist wie jede negative Andeutung, die versucht, Freude und Gesundheit zu unterbrechen. Hier sind Beispiele für ein „Aber“ aus 1.Mose 2: „Ich bin voller Dankbarkeit und Liebe, aber ich werde mürrisch, wenn ich meinen Willen nicht bekomme“ oder „Ich liebe das Konzept, meine Bibellektion zu studieren, aber manchmal habe ich das Gefühl, dass ich nur die Bewegungen durchführe.“ Die Worte nach dem „aber“ sind wie der Mythennebel aus 1. Mose 2, wo versucht wird, Freude und Gesundheit zu verzerren. Wir können „nein“ zu dem „aber“ von 1. Mose 2 sagen und uns von dem Nebelmythos befreien.

 

Hier eine Liste der rhetorischen Fragen, die in Abschnitt 1 enthalten sind:

– „…Im Geist habt ihr angefangen, wollt ihr es nun durch das Fleisch vollenden?“ (Zitat B5, Galater 3,3)

– „Schafft Gott aus sich selbst, aus Geist einen materiellen Menschen?” (Zit. S1, 356:24)

– „Die Norm der Vollkommenheit war ursprünglich Gott und der Mensch. Hat Gott seine eigene Norm herabgesetzt, und ist der Mensch gefallen?“ (Zit. S7, 470:18)

 

ABSCHNITT 2: SAGEN SIE „NEIN“ ZU DER Lügenden SCHLANGE

 

Die Geschichte im zweiten Abschnitt der Lektion setzt das Thema des „Aber“ in 1.Mose 3 fort. Sie stellt die mythologische sprechende Schlange vor, die hinterhältige Schlange, die Adam und Eva austrickst und zu ihrem „Fall“ führt. Diese Geschichte ist ein Mythos, um den Ursprung des Bösen und den Ursprung unserer Trennung vom Guten, von Gott, zu erklären. (Zit. B8, Genesis 3:1-5, 9-13) Die heimtückische Schlange steht für „falsche Propheten“ — falsche Suggestionen jeglicher Art, die versuchen, uns das „Adamskostüm“ anzuziehen. (Zit. B6, Matthäus 24:11) Die metaphorische sprechende Schlange versucht, uns vorzugaukeln, dass wir einen Ausgangspunkt haben und deshalb Sterblichkeit und Verfall erleiden müssen. Die trickreiche Schlange versucht, uns dazu zu bringen, das metaphorische „Adamskostüm“ zu tragen und damit Scham, Schuld und Unzulänglichkeit zu akzeptieren.

 

Im zweiten Abschnitt wird die Frage aus dem Goldenen Text wiederholt, wenn der anthropomorphe Jehova Adam fragt: „Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist?“ (1. Mose 3:11) Mit anderen Worten: Woher kommt die Anregung, dass wir uns schämen und dem Leiden ausgeliefert sein sollten? Der Vorschlag kommt von der metaphorischen sprechenden Schlange, dem falschen Propheten, dem Schlangenbeschwörer. Der Vorschlag entspringt einer vernebelten-mythischen-verfälschten-verformten Sichtweise. Sie hat keine Grundlage. Sie ist ein Irrtum.

 

Mary Baker Eddy beschreibt die Szene mit der sprechenden Schlange als die „betörende erste Lüge“.  Sie schreibt: „Hier wird versucht, alle menschlichen Irrtümer direkt oder indirekt auf Gott oder das Gute zurückzuführen, als ob Er der Schöpfer des Bösen wäre. Die Allegorie zeigt, dass dir sprechende Schlange die erste glattzüngige Lüge äußert, die die Frau verführt und den Mann demoralisiert.“ (Zit. S9, 533:9-13, einschließlich Randüberschrtift)

 

Sie erklärt, dass Scham — das falsche Gefühl, dass wir unwürdig sind — aus der falschen Annahme stammt, dass wir von Gott getrennt sind. Mit anderen Worten: Scham kommt von dem Irrglauben, dass wir Sünder sind. Sünde ist der Irrglaube, dass wir von der göttlichen Liebe, der göttlichen Wahrheit getrennt und der Liebe der Liebe unwürdig sind. Mary Baker Eddy erklärt, dass „Scham die Wirkung der Sünde ist“. (Zit. S10, 532:17-4) Wir beseitigen die Scham, wenn wir unsere Untrennbarkeit von der göttlichen Wahrheit entdecken.

 

Der Zweck der Geschichte von Adam und Eva besteht nicht darin, zu erklären, wie das Böse Wirklichkeit wurde. Nein. Der Zweck der Geschichte von Adam und Eva ist es, uns zu lehren, „niemals einer Lüge zu glauben“. Für mich ist dies das Kernthema dieser Lektion und muss deshalb hier wiederholt werden: Der Zweck der Geschichte von Adam und Eva ist nicht, zu erklären, wie das Böse Wirklichkeit wurde. Nein. Der Zweck der Geschichte von Adam und Eva ist es, uns zu lehren, „niemals eine Lüge zu glauben.“ (Zit. S11, 540:22-24)

 

Hier sind die in Abschnitt 2 gestellten Fragen:

 

  • „Woher kommt eine sprechende, lügende Schlange, um die Kinder der göttlichen Liebe in Versuchung zu führen?“ (Zit. S8, 529:19-202)
  • „Ist Gemüt sowohl zum Irrtum als auch zur Wahrheit fähig, zum Bösen als auch zum Guten, wenn Gott Alles ist und wenn Er Gemüt ist und wenn es nur einen Gott und daher nur ein Gemüt gibt?“ (Zit. S10, 532:17-4)

 

ABSCHNITT 3: DIE WAHRHEIT „ZERTRITT“ DIE HEIMTÜCKISCHE SCHLANGE

 

In Abschnitt 3 erfahren wir, wie wir die Schlange „zertreten“ können — die heimtückische Suggestion von Begrenzung, Mangel, Scham, Angst und Unwürdigkeit. Bitte beachten Sie, dass ich Schlangen wegen ihrer Schönheit und Nützlichkeit bewundere. Mary Baker Eddy tat das auch. Sie schrieb: „Die Schlange, die Gott erschaffen hat, ist weder subtil noch giftig, sondern eine weise Idee, reizvoll in ihrer Gewandtheit, denn die Ideen der Liebe sind dem Gemüt unterworfen, das sie formt, — der Kraft, die die Schlange in einen Stab verwandelt.“ (SH, S. 515:5) Die Schlange aus Genesis 2 ist ein verführerisches mythologisches Konstrukt, das nicht auf der Wirklichkeit beruht.

 

Die heimtückische Schlange ist nicht tolerierbar und muss mit Füßen getreten werden. Mary Baker Eddy definiert Schlange als „Hinterlist; eine Lüge“. (Zit. S14, 594:1-2) Heimtückische Schlangensuggestionen scheinen sich in Form einer verzerrten Sichtweise, einer eingeschränkten Sichtweise, einer nörgelnden inneren Stimme, die eigentlich nicht unsere Stimme ist, einer Meinung aus einer anderen eingeschränkten Sichtweise, eines mesmerischen Weltglaubens und so weiter in die Gedanken zu schleichen. Sobald sie entlarvt — an die Oberfläche gebracht — wird, zertritt Wahrheit die Schlange mit Leichtigkeit. (Zit. B10, Psalm 91:13)

 

So wie ich es verstehe, schlängelt sich die mythologische hinterhältige Schlange, die zuerst in Genesis 2 auftaucht, um Adam und Eva zu verführen, durch die Bibel, bis der Offenbarer sie als „großen roten Drachen“ beschreibt, der hinausgeworfen wird. Die heimtückische Schlange erscheint im Garten Eden, im Exodus, wo Mose den Schwanz der Schlange ergreift und sie zu einem Stab wird, bei Matthäus, wo die Sadduzäer und Pharisäer als „Schlangenbrut“ beschrieben werden, in Form des Teufels, der Jesus Christus verführt (siehe Abschnitt 4), mit der Schlange, die Paulus beißt (siehe Abschnitt 5), und dem großen roten Drachen in der Offenbarung. In der Offenbarung sehen wir, wie der große rote Drache oder „die alte Schlange, genannt der Teufel und Satan, der die ganze Welt verführt“, mit all seinen Formen der Täuschung ausgetrieben wird, und wir finden das Heil (ein anderes Wort für „Gesundheit“) und die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Macht seines Christus, unser Bewusstsein der Gegenwart Gottes. (Zit. B11, Offenbarung 12:1, 3, 9, 10)

 

Für mich ist jedes Mal, wenn ich die heimtückische Schlange — die falsche Suggestion von Scham, Unzulänglichkeit oder Verzagtheit — überwunden habe, ein Beweis für die Wahrheit der Offenbarung. Ich sehe die Inspiration der Offenbarung nicht als einmaliges Ereignis oder als Verheißung einer zukünftigen Erlösung, die irgendwann in der Zukunft eintritt. Die Offenbarung ist eine gegenwärtige Verheißung. Heilung ist Offenbarung; Offenbarung ist Heilung. Die Offenbarung beschreibt die ständige Verfügbarkeit: der Wahrheit, um die falsche Suggestion einer Lüge zu überwinden; der Harmonie, um Zwietracht zu überwinden; der Liebe, um Hass aufzuheben; der Gesundheit, um Krankheit zu überwinden; des Geistes, um Apathie zu korrigieren; der Seele, um ein falsches Gefühl von Fadheit zu korrigieren. Die Offenbarung ist jetzt. Jeder Blick auf Wahrheit ist eine Offenbarung. Christus ist unser Bewusstsein von Wahrheit, und es ist die Christus-Wahrheit, die die hinterhältige Schlange zertritt und den großen roten Drachen vernichtet.

 

Mary Baker Eddy erklärt: „In allen Generationen, vor wie nach der christlichen Zeitrechnung, ist der Christus als die geistige Idee — die Widerspiegelung Gottes — mit einem gewissen Maß an Macht und Gnade zu all denen gekommen, die bereit waren, Christus, Wahrheit, zu empfangen.” (Zit. S12, 333:18-23)

 

Die Christus-Wahrheit ist unser Bewusstsein für die Macht der Wahrheit, Fehler und Lügen zu überwinden. Es ist nur die „vermeintliche Macht“ der heimtückischen Schlange, die versucht, die Wahrheit zu untergraben, aber ein Bewusstsein der Wahrheit korrigiert dies sofort. Wie Mary Baker Eddy in ihrer Exegese der Offenbarung erklärt: „Jener falsche Anspruch — jener uralte Glaube, jene alte Schlange, deren Name Teufel (das Böse) ist, die behauptet, es gebe Intelligenz in der Materie, um den Menschen entweder zu nützten oder zu schaden — ist bloße Täuschung, der rote Drache; und er wird durch Christus, Wahrheit, die geistige Idee, ausgetrieben und so als machtlos bewiesen.“ (Zit. 15, 567:18-23)

 

Jedes Mal, wenn ich die Offenbarung studiere, gewinne ich neue Einsichten, und ich glaube, dass die Offenbarung unendlich viele Einsichten enthält — unendlich viele. Anstatt frustriert zu sein, weil ich nicht genug von der Offenbarung verstehe, bemühe ich mich, sie zu nutzen, um neue Einblicke in Christus zu gewinnen — ein Bewusstsein für die Macht der Wahrheit über die Lüge. Ich glaube, dass diese Art des Studiums — immer neue Inspirationen zu finden — das ist, was Mary Baker Eddy uns in „Apokalypse“, so der Titel des Kapitels ihrer Exegese der Offenbarung am Ende von Wissenschaft und Gesundheit, vorgelebt hat.

 

Unter der Randüberschrift „Den Kopf der Sünde zertreten” beschreibt sie beispielsweise die Rolle der „Frau“ in der Offenbarung und gibt ihre Inspiration preis, wie man die Art und Weise verstehen kann, in der die Frau – „die geistige Idee der Liebe“ – den „Kopf der Sünde“ zertritt oder umstößt, also den Glauben, dass die fünf begrenzten Sinne uns eine genaue Wahrnehmung der Wirklichkeit vermitteln. Sie vergleicht dann die Analogie der Frau, die die Lust umstößt — die Liebe, die den falschen Sinn umstößt — mit dem Gleichnis von der Spreu und dem Weizen. In dem Gleichnis scheinen Spreu und Weizen eine Zeitlang nebeneinander zu wachsen, aber schließlich wird die Spreu als Spreu entlarvt und leicht getrennt und zerstört, genauso wie die Lügen der hinterhältigen Schlange als Lügen entlarvt und leicht von der Wahrheit getrennt und zerstört werden. (Zit. S16, 534:24)

 

Nachdem wir diesen Absatz gelesen haben, könnten wir uns fragen: „Was bedeutet es, der Sünde den Kopf zu zertreten?“  Gute Frage! Ich werde diese Woche über diese Frage nachdenken, und ich erwarte, dass ich am Ende der Woche neue Erkenntnisse haben werde.

 

Apropos Fragen, hier sind Fragen, die in Abschnitt 3 enthalten sind:

  • „Was ist diese vermeintliche Macht, die sich Gott widersetzt?“ (Zit. S13, 224:32)
  • „Wann wird die Menschheit zu dieser großartigen Tatsache in der Wissenschaft erwachen?” (Zit. S17, 430:12)

 

ABSCHNITT 4: JESUS ZEIGT DEN WEG ZUR ÜBERWINDUNG DER HINTERHÄLTIGEN SCHLANGE

 

Der vierte Abschnitt enthält den Bericht von der Überwindung der Versuchung Jesu Christi durch den Teufel. Der „Teufel“ steht hier symbolisch für die mythologische heimtückische Schlange. In diesem Bericht versucht die hinterhältige Schlange, Jesus Christus auf drei verschiedene Arten zu verführen: 1) Sie versucht ihn, seine Macht zu demonstrieren, indem er Steine in Brot verwandelt, 2) sie versucht ihn, sich von der „Zinne des Tempels“ zu stürzen, um zu beweisen, dass er erhaben ist, und 3) sie versucht ihn mit dem Angebot, über die großen Reiche der Welt zu herrschen, wenn er nur den Teufel anbetet. Jesus Christus verleugnet den Teufel — die listige Schlange — dreimal, woraufhin „Engel zu ihm kamen und ihm dienten.“ (Zit. B15, Matthäus 4:11)

 

Mary Baker Eddy beschreibt Engel als „… Repräsentanten Gottes. Diese aufwärtsschwebenden Wesen führen niemals zum Selbst, zur Sünde oder [zu einer begrenzten Sicht des Daseins], sondern leiten zum göttlichen Prinzip alles Guten, wohin sich jede wirkliche Individualität, jedes Abbild oder Ebenbild Gottes, versammelt.“ (Zit. S18, 299:11-15) So wie ich es verstehe, haben die Engel – „die Führer zum göttlichen Prinzip alles Guten“ – nicht nur Jesus Christus gedient und sich um seine Bedürfnisse gekümmert, nachdem er den Teufel zurückgewiesen hatte, sondern diese Engel waren die ganze Zeit bei ihm und haben ihn befähigt, den Teufel oder die hinterhältige Schlange zu verleugnen.

 

Wenn wir die Tricks des Teufels oder der heimtückischen Schlange verstehen, können wir ihre Lügen entlarven und zurückweisen. Beachten Sie, dass der Teufel — die heimtückische Schlange — versucht, Jesus Christus zu verführen, indem er auf einen Teil von Psalm 91 verweist: „Er wird seinen Engeln deinetwegen Befehl geben, und sie werden dich auf ihren Händen tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt.“ (Zitat B14, Matthäus 4:6 ist ein direktes Zitat von Psalm 91: 11-2) Aber die teuflische Schlange schreckt davor zurück, die nächste Zeile von Psalm 91 einzubeziehen. Die nächste Zeile von Psalm 91 lautet: „Du sollst auf Löwen und Otter [kleine Giftschlange] treten; die jungen Löwen und den Drachen sollst du zertreten.“ Dieses Zitat eröffnete den vorherigen Abschnitt der Lektion (Zit. 10, Psalm 91:13). Es ist bemerkenswert, dass der betrügerische Teufel diesen Teil von Psalm 91 auslässt, wenn er versucht, Jesus Christus zu verführen. Einen entscheidenden Teil der Wahrheit wegzulassen, kann genauso hinterlistig sein wie eine Lüge. Viele Kritiker der Christlichen Wissenschaft tun dies, indem sie Mary Baker Eddy falsch zitieren oder Sätze aus dem Zusammenhang reißen. Wir können diese Hinterhältigkeit überlisten, wenn wir der Wahrheit gegenüber wachsam sind.

 

Beachten Sie, dass die Hinweise auf den Löwen — genau wie die Hinweise auf Kobras, Ottern, Schlangen und Drachen — symbolisch sind. Im zweiten Abschnitt wird der Teufel als brüllender Löwe beschrieben. Hier ist das Zitat: „Seid nüchtern und wacht; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann.” (Zit. B7, I. Petrus 5:8)

 

Die verschiedenen Vergegenwärtigungen des Teufels — die heimtückischen Andeutungen des Bösen — ermöglichen es uns, auf die vielen Formen, die diese Andeutungen anzunehmen scheinen, aufmerksam zu sein. Man hat mich gefragt, ob Christliche Wissenschaftler an den Teufel glauben. Das ist eine gute Frage! Ich habe den Eindruck, dass Mary Baker Eddy zwar nicht über einen menschenähnlichen Teufel mit wirklicher Macht lehrte, aber sie wusste, dass die heimtückischen Lügen der Entmutigung, des Zweifels, der Angst, der Scham und der Unzulänglichkeit versuchen, sich wie die Schlange aus Genesis 2 einzuschleichen, um unsere Herrschaft zu stehlen.

 

Mary Baker Eddy definiert den Teufel:  TEUFEL. Das Böse; eine Lüge; Irrtum; weder Körperlichkeit noch Gemüt; das Gegenteil der Wahrheit; ein Glaube an Sünde, Krankheit und Tod; tierischer Magnetismus oder Hypnotismus; des Fleisches Lust, die sagt: „Ich bin Leben und Intelligenz in der Materie. Es gibt mehr als ein Gemüt, denn ich bin Gemüt — ein boshaftes Gemüt, selbst gemacht oder durch einen Stammesgott erschaffen und in das Gegenteil von Gemüt, Materie, genannt, hineingetan, um dann ein sterbliches Universum, einschließlich des Menschen, nachzubilden, nicht nach dem Bild und Gleichnis des Geistes, sondern nach seinem eigenen Bild.“ (WuG, S. 584:17)

 

Vor dem hinterlistigen Teufel oder der heimtückischen Schlange auf der Hut zu sein, mag manchmal verwirrend und überwältigend erscheinen. Aber das ist es nicht. Es ist ganz einfach. Wahrheit siegt immer. Wahrheit korrigiert den Irrtum. Christus —unser aktives Bewusstsein der Wahrheit — zerstört immer die hasserfüllten Lügen der Teufels-Schlange. Wir alle können uns auf die Einfachheit des Christus einstimmen, auf unser Bewusstsein von Wahrheit. Paulus war sich der Notwendigkeit bewusst, sich auf Christus einzustellen. So schrieb er in einem Brief an die Korinther: „Ich fürchte aber, dass, wie die Schlange Eva verführte mit ihrer List, so auch eure Sinne verwirrt und von der Geradlinigkeit gegenüber Christus abgewandt werden.“ (Zit. B14, II. Korinther 11:3)

 

Christus ist unser Schutz gegen die Lügen der Schlange. Deshalb müssen wir unser Verständnis von Christus kristallklar machen. Mary Baker Eddy bietet diese Definition von Christus an: „Christus ist die wahre Idee, die das Gute verkündet, die göttliche Botschaft von Gott an die Menschen, die zum menschlichen Bewusstsein spricht. Der Christus ist unkörperlich, geistig — ja, das göttliche Bild und Gleichnis, das die Illusionen der Sinne vertreibt; er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben, heilt die Kranken und treibt die Übel aus, zerstört Sünde, Krankheit und Tod.“ (Zit. 21, 332:9-15) Um uns vor dem Nebelmythos des Teufels zu schützen, müssen wir uns auf die „Einfachheit, die in Christus ist“, einstimmen.

Hier ein Artikel von Ella Hoag über „die Einfachheit, die in Christus ist“:
https://sentinel.christianscience.com/shared/view/19hcbu1ymd0?s=e

 

Hier sind einige Fragen aus Abschnitt 4:

  • „…was würde es dem Menschen nützen, wenn er die ganze Welt gewönne und sich selbst verlöre oder Schaden an sich selbst nähme?“ (Zit. B12, Luk. 9:25)
  • „Verweilst du in dem Glauben, dass Gemüt in der Materie und das Böse Gemüt sei, oder lebst du in dem lebendigen Glauben, dass es nur einen Gott gibt und geben kann, und hältst du Sein Gebot?“ (Zit. S22, 307:34-5)

 

ABSCHNITT 5: DIE SCHLANGE des Staubes ABSCHÜTTELN

 

In Abschnitt 5 wird berichtet, wie Paulus die giftige Viper ins Feuer schüttelt und durch ihren Biss keinen Schaden erleidet. Was für ein praktisches Beispiel für das Abschütteln der Schlangenlüge, der Lüge, der Mensch entstamme dem Staub. Wir alle können das tun. Wie es bei Jesaja heißt: „Schüttle den Staub ab.“ (Zit. B16, Jesaja 52:2) Wir brauchen nicht einmal ein Staubkorn zu dulden.

 

Paulus war wachsam gegenüber dem Adam-Mythos. Er drückte es so aus: „Denn genauso wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden. (Zit. B17, 1. Korinther 15:22) Wie Mary Baker Eddy erklärt: „Denn genauso wie in Adam [Irrtum] alle sterben, so werden in Christus [Wahrheit] alle lebendig gemacht werden.“ (Zit. S29, 545:32-33) Mit anderen Worten: Wenn wir den Adam-Mythos vom Anfang des Lebens akzeptieren, akzeptieren wir auch das Ende des Lebens. Wenn wir uns an der Christus-Wahrheit orientieren, dass wir eine anfangslose Existenz haben, leben wir wirklich. Paulus’ Weigerung, den Adam-Mythos zu akzeptieren, und seine Fähigkeit, die heimtückische Schlange abzuschütteln, befähigten ihn, wirksam zu heilen, wie er bei Publius’ Vater auf der Insel Malta bewies. (Zit. B17, Apg. 28:3-9)

 

Jeder von uns hat Zugang zu Christi heilendem Licht. Wie Mary Baker Eddy lehrte: „Treibe Böses jeder Art aus.“ „Predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung. Sprich die Wahrheit zu jeder Form von Irrtum. Tumore, Geschwüre, Tuberkeln, Entzündung, Schmerzen, deformierte Gelenke sind Schatten des Tagtraums, dunkle Bilder sterblichen Denkens, die vor dem Licht der Wahrheit fliehen.“ (Zit. S28, 418:29)

 

Hier sind ein paar Fragen aus Abschnitt 5:

  • „Gibt es keine göttliche Erlaubnis, Disharmonie jeder Art durch Harmonie, durch Wahrheit und Liebe zu besiegen?” (Zt. 24, 394:26)
  • „Bevor man sich entschließt, den Körper, die Materie, für krank zu halten, sollte man sich fragen: „Wer bist du denn, dass du mit Geist rechten willst? Kann die Materie für sich selbst sprechen, oder hat sie die Entscheidung über das Leben in der Hand?“ (Zit. S27, 180:32-7)

 

 

ABSCHNITT 6: WAHRHEIT MACHT UNS FREI

 

Der sechste Abschnitt beginnt mit der rhetorischen Frage aus dem 1. Thessalonicherbrief: „Wer ist sonst unsere Hoffnung, unsere Freude oder unser Ruhmeskranz?“ (Zit. B19, 1. Thessalonicher 2:19, 20) So wie ich es verstehe, fordert uns der Autor auf, echte Freude, Hoffnung und Sieg zu finden, wenn wir uns auf die Christus-Wahrheit einstellen. Jesus Christus, der Christus am klarsten verstand, lehrte den Weg der Wahrheit und zeigte uns den Weg, die Lügen der hinterhältigen Schlange zu durchschauen. Die Christus-Wahrheit zertrampelt die Schlange, indem sie die falsche Suggestion des Adam-Mythos, wir hätten einen Ausgangspunkt im Staub, umstößt und für immer zum Schweigen bringt.

 

Wir sind in dem Maße frei von Nebelmythen und Staublügen, in dem wir uns auf die Christus-Wahrheit einstimmen. Wie Jesus Christus verkündete, „…ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ (Zit. B19, Johannes 8:32)

 

In der gesamten Bibellektion finden sich Fragen, die uns dazu auffordern, den Schöpfungsmythos in Genesis 2 abzulehnen. Im sechsten Abschnitt finden wir Mary Baker Eddys Frage an uns: „Liebe Leserin, lieber Leser, welches mentale Bild oder welcher verkörperte Gedanke soll für dich wirklich sein — der materielle [das begrenzte und verzerrte] oder der geistige [das unbegrenzte und klare]? Beide kannst du nicht haben. Du bringst dein eigenes Ideal zum Ausdruck.” (Zit. S30, 360:14-17)

Diese Frage ist wie die Frage, ob wir das Adamskostüm mitsamt seinen Accessoires — Scham, Schuld, Unzulänglichkeit und Angst — tragen wollen. Wir haben eigentlich keine Wahl, was die Realität angeht. Die Realität ist die Wirklichkeit und die Wahrheit ist wahr. Selbst wenn wir das Adamskostüm tragen würden, wäre es nur ein Kostüm, eine Lüge. Es ist nicht die Wahrheit unseres Seins. Kein Kostüm, und sei es noch so überzeugend, kann die Wahrheit unseres Seins verändern. Und keine Lüge, egal wie überzeugend, kann die Wahrheit unwahr machen

Begrenzter menschlicher Glaube mag uns von der Wahrheit abzuschotten scheinen. Aber Christus — unser Bewusstsein der Wahrheit — ist immer gegenwärtig, und wir können nicht außerhalb der Wahrheit existieren. Es ist unumstößlich, dass es keine Wahrheit außerhalb der Wahrheit gibt. Mary Baker Eddy sagt: „Durch das Erkennen des geistigen Gegenteils der Materialität, nämlich des Weges durch Christus, Wahrheit, wird der Mensch mit dem Schlüssel der göttlichen Wissenschaft die Tore des Paradieses wieder öffnen, die menschliche Anschauungen verschlossen haben, und er wird erkennen, dass er nicht gefallen, sondern aufrecht, rein und frei ist, dass er hinsichtlich seiner Lebensaussichten und des Wetters keine Kalender zu befragen braucht und dass er nicht das Gehirn studieren muss, um herauszufinden, inwieweit er Mensch ist.“ (Zit. S31, 171:4)

Wahrheit macht uns frei. Durch Christus — unser Bewusstsein von Wahrheit und Liebe— entlarven wir die Lügen der Schlange und durchschauen den Nebelmythos des Adamskostüms. Wir können unsere Freiheit von Scham, Schuld, Unzulänglichkeit und Angst finden. Wir können Freiheit von Lügen finden. Wie Mary Baker Eddy verkündet: Bürger der Welt, nehmt die „herrliche Freiheit der Kinder Gottes“ an und seid frei!  (Zit. S32, 227:24-26 und Zit. Römer 8:20-22).

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