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REAGIERE AUF DAS CHRISTUSLICHT WIE SAULUS, UM DIE UNSTERBLICHKEIT DER SCHÖPFUNG GOTTES ZU ENTDECKEN!
Metaphysische Anwendungsideen für die Bibellektion aus dem
Vierteljahresheft der Christlichen Wissenschaft

„Die Sterblichen und die Unsterblichen“
für den 9. bis 15. Mai 2022

 von Kathy Fitzer, Lake St. Louis, MO
kathyfitzer@gmail.com


EINFÜHRUNG: In dieser Lektion haben wir die Gelegenheit, von Saulus’ Verwandlung zu Paulus und seiner fortwährenden Erfahrung zu lernen, während er Christus sowohl Juden als auch Nichtjuden predigt. Er lehrt sie (und uns), wie man von der alten sterblichen Sichtweise zur neuen Sichtweise der Unsterblichkeit gelangt. Der Weg war nicht immer einfach. Aber Lebensläufe wurden verändert, Gottes Wort wurde verbreitet, das Christentum wurde etabliert und das wahre Wesen des Menschen durch Heilung offenbart. Ich lade Sie ein, darüber nachzudenken, was es bedeutet, das Christuslicht in unser Bewusstsein aufzunehmen und es durch uns scheinen zu lassen, um anderen zu helfen, Gott zu erkennen. Wenn Wahrheit offenbart wird, wird die begrenzte, gefälschte sterbliche Sichtweise aufgehoben und das wahre, unsterbliche Wesen des Menschen wird offenbart.

 DER GOLDENE TEXT wurde übersetzt: „wir sind Botschafter Christi; Gott macht seinen Aufruf durch uns. Wir sprechen für Christus, wenn wir bitten: „Komm zurück zu Gott!“ (2 Korinther 5: 20, NLT). Als ich diese Lektion las, fragte ich mich, was ich noch tun könnte, um einen ähnlichen Einfluss auf die Welt zu haben, wie es Jesu Nachfolger und Paulus vor so langer Zeit hatten. Die KJV sagt: „Wir bitten euch an Christi statt, seid mit Gott versöhnt.“ Ich lade Sie ein, mit mir tiefer darüber nachzudenken, was es bedeutet, mit Gott „versöhnt“ zu sein – und anderen zu helfen, sich mit Gott zu versöhnen. Eine Quelle beschreibt Versöhnung einfach als „Wiederherstellung einer richtigen Beziehung zu Gott“. Ich fand diesen Artikel aus dem Christian Science Sentinel hilfreich: https://sentinel.christianscience.com/issues/1964/7/66-28/reconciliation. Du kannst es auch.

 Wechselseitiges LESEN: Nachdem Saulus bekehrt war, nahm er die Verantwortung, die gute Nachricht der Botschaft Jesu zu verbreiten, sehr ernst. Ihm war es wichtig, dass die Leute merkten, dass er nicht nur leere Worte predigte. Er erklärte den Geist des Wortes. Wie er sagte, „der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig“ … „wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit.“ Obwohl viele in Korinth die Lehren von Christus Jesus angenommen hatten und ihr Leben als Vorbilder dieser Lehre dienten, hatten sie ironischerweise auch Zweifel an der Legitimität von Paulus. Paulus versuchte ihnen zu zeigen, dass sie tatsächlich Beweise für die Wahrheit dessen waren, was er predigte. Wie The Good Word Vers 3 übersetzt: „Es ist klar, dass Ihr Christi Brief seid, der als Ergebnis unseres Dienstes geschrieben wurde. Ihr seid ein Brief, geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes, ein Brief, geschrieben nicht auf Steintafeln, sondern auf die Tafeln menschlicher Herzen“ (2. Korinther 3,3).

Mir fällt auf, dass einige von uns (oder diejenigen, die wir kennen und lieben) vielleicht manchmal an der Wirksamkeit der Christlichen Wissenschaft gezweifelt haben, obwohl unser (oder ihr) Leben von ihrer Lehre geprägt wurde. Vielleicht sind wir (oder andere) nach der Sonntagsschule oder während einer dunklen Zeit abgedriftet. Aber der Christus ist immer aktiv und immer gegenwärtig. In gewissem Sinne ist jeder, der jemals dieser Wahrheit ausgesetzt und von ihr beeinflusst wurde, ein Brief Christi – die Wahrheit, die ins Herz geschrieben wurde und das Bewusstsein nie wirklich verlässt.

Wenn wir darüber nachdenken, die Lehren Christi weiterzugeben (die Christliche Wissenschaft weiterzugeben), müssen wir uns daran erinnern, dass unsere Taten viel mehr wahrgenommen werden als unsere Worte. Und wir müssen verstehen, dass alle Fähigkeiten, die wir haben, von Gott kommen. Sie stammen nicht von uns selbst. Wie Paulus schrieb: „Nicht, dass wir aus uns selbst fähig sind, etwas zu erdenken außer aus uns selbst; sondern unsere Befähigung kommt von Gott“ (2. Korinther 3,6). Das gilt in jedem Lebensbereich. Das Wie von dem, was wir tun, ist viel wichtiger als das Was. Und mit Gott zu beginnen – mit Geist – ist wesentlich! Lassen Sie uns aufmerksam zuhören und bereit sein, über den Tellerrand eines sterblichen Vorbilds hinauszuschauen. Das bedeutet nicht, dass wir alle Traditionen über Bord werfen. Wir tun nur etwas nicht, weil es Tradition ist! Wir vertrauen darauf, dass Gott (Geist) führt und das unsterbliche (unbegrenzte) Wesen aller Dinge offenbart. Der Christus hat den Schleier der Sterblichkeit aufgehoben, damit die Herrlichkeit (der Glanz) Gottes, die in Christus Jesus gesehen wurde, in uns gesehen werden kann – und in all denen, die ihm nachfolgen.


ABSCHNITT 1: DAS LICHT CHRISTI VERTREIBT DIE DUNKELHEIT UND BRINGT DIE UNSTERBLICHKEIT DES MENSCHEN ZUM VORSCHEIN

Jesaja sagt Israel (und uns), dass es nichts zu befürchten gibt, weil Gott sein Volk erlöst hat – es aus der Knechtschaft befreit und es von Schaden oder Ärger befreit hat. Was für ein Trost ist es, zu erkennen, dass Gott jedes seiner Kinder kennt – jedes beim Namen nennt und sie als Seine eigenen beansprucht (Zitat B2, Jesaja 43:1)! Obwohl die Dinge zu der Zeit, als das Buch Jesaja geschrieben wurde, dunkel schienen, war hier eine Verheißung, dass der Christus kommen würde – und, tatsächlich, immer gegenwärtig ist (Zit. B3, Jes. 42: 1, 5-7).

 Diese Prophezeiung wurde durch das Kommen von Christus Jesus erfüllt. Er erleuchtete das Denken und führte einen neuen Bund ein, in dem das Gesetz Gottes in die Herzen der einzelnen Menschen geschrieben wurde. Er öffnete blinde Augen und befreite Menschen aus der Gefangenschaft sterblicher Überzeugungen. Bevor er gekreuzigt wurde, betete Jesus, dass Gottes Licht so stark durch ihn scheinen würde, dass sein Leben Gott „verherrlichen“ würde – das Licht, das er zum Ausdruck brachte, würde die Menschen zu Gott führen, damit sie ihn begreifen. Heute – wie zu Jesu Zeiten – suchen die Menschen immer nach Möglichkeiten, ein längeres und erfüllteres Leben zu führen. Jesus erklärte, dass der Weg, ewiges Leben zu erfahren, darin besteht, Gott und seinen Christus zu kennen (Zit. B3, Johannes 17: 1,3).

Paulus führt diese Idee weiter aus und erklärt, dass das Reich Gottes nicht durch Fleisch und Blut vererbt wird – durch sterbliche Mittel. Vielmehr muss das Denken in unbestechliche, unsterbliche Gedanken gekleidet werden – dem Beispiel Jesu folgend. Der Sieg ist sicher, wenn wir standhaft dem Beispiel Jesu folgen (Zit. B5, 1. Korinther 15: 50, 53, 57, 58).

Mir erscheint es hilfreich, das Denken zu bewahren, weil es eine positive Handlung ist. Wir müssen nichts ändern – oder reparieren. Wir bekleiden nur einen nackten Sinn für die Dinge mit dem, was wahr ist. Mary Baker Eddy sagt: „Die Sterblichen sind Fälschungen der Unsterblichen“ (Zit. S5, 476: 1, 4). Eine Fälschung ist eine falsche Darstellung der Wirklichkeit. Sie kann wie das Original aussehen, aber es fehlt ihr an Legitimität! Eine Fälschung ist keine gescheiterte Echtheit … sie war nie echt! Ebenso sind „Sterbliche keine gefallenen Kinder Gottes“ (Zit. S5, 476: 15-17). Wir arbeiten also nicht mehr daran, einen Sterblichen zu reparieren, wie wir versuchen, einen gefälschten Geldschein zu reparieren. Wir beseitigen das Falsche – wir legen das irrige sterbliche Konzept ab – damit das Wirkliche (das Christus-Ideal) gesehen werden kann (Zit. S6, 430: 3-6)


ABSCHNITT 2: WERDE NEU, INDEM DU AUF DAS LICHT CHRISTI REAGIERST

 Meinem Gefühl nach war Saulus kein schlechter Mensch – nur fehlgeleitet! Er dachte, dass er das Richtige tat, indem er Christen verfolgte. Aber sobald er das Licht sah – buchstäblich und im übertragenen Sinne – wurde er zum stärksten Fürsprecher des Christentums. Für welche Seite er sich auch immer einsetzte, er war voll-dabei! Das Christuslicht, das in Paulus’ Bewusstsein leuchtete, war so hell, dass es ihn buchstäblich blendete. Metaphorisch wurde er blind für seine alten Überzeugungen und war bereit, sie gegen ein neues Verständnis einzutauschen. Seine Taufe wusch die alten Fehlannahmen weg und reinigte sein Denken (Zit. B6, Apg. 9: 1-5, 8, 10-12, 17, 18). Welche Demut drückte er aus, dies gegenüber dem Gesicht zu tun, als „er zum ersten Mal die wahre Idee der Liebe erblickte …“ (Zit. S8, 326: 25). Später predigte er diese Liebe!

Manchmal braucht es sozusagen einen Schlag auf den Kopf, um uns aufzuwecken! Manchmal ist es ein nur allmähliches, sanftes Erwachen. Wie auch immer, alles, was wirklich zählt, ist, dass wir aufwachen … dass wir die sterbliche, falsche Sicht der Dinge aufgeben und die reine Wirklichkeit sehen (Zit. S10, 409: 20). Ich finde es hilfreich, an Saulus/Paulus zu denken, wenn ich versucht bin, mich schuldig zu fühlen, wie ich in der Vergangenheit auf Menschen oder Situationen reagiert oder gehandelt habe. Das Christuslicht scheint ständig und erleuchtet das Denken. Daher ist es für uns selbstverständlich, zu wachsen und unser Verständnis zu erweitern. Wenn Saul nach der Bekehrung Zeit damit verschwendet hätte, über die Vergangenheit nachzudenken, hätte er nicht all das Gute bewirken können, das er tat. Die Frage, die wir uns stellen müssen, lautet: „Reagieren wir auf das Licht? Gibt das Denken des sterblichen Modells auf, weist es sterbliche Reaktionen zurück und umarmt es das Unsterbliche?“ Dann können wir darauf vertrauen, dass wir – und diejenigen, die wir möglicherweise zuvor verletzt haben – „mit Christus in Gott verborgen sind“, mit der Wahrheit in göttlicher Liebe, wo der menschliche Sinn den Menschen nicht gesehen hat“ (Zit. S11, 325: 10). Und es ist alles gut! Kürzlich sah ich auf einem Schild … „Ruiniere nicht das Gute von heute, indem du an den Schmerz von gestern denkst.“ Macht Sinn!


ABSCHNITT 3: HABE DEN MUT, DICH Prüfungen ZU STELLEN. DER SIEG WIRD FOLGEN!

 Ich nehme an, es ist verständlich, dass Saulus unmittelbar nach seiner Bekehrung Schwierigkeiten hatte, in Damaskus ernst genommen zu werden. Obwohl er Hinweise aus der hebräischen Bibel (oder dem Alten Testament) auf eine so starke und logische Weise zusammenbrachte, dass die Juden wirklich nicht argumentieren konnten, bedeutete das auch nicht, dass sie sich darauf einließen. Sie drohten, ihn zu töten, und warteten vor den Toren, um ihn festzunehmen. Es gab jedoch Juden, die Paulus’ Argumentation akzeptierten und seine Anhänger wurden. Sie retteten ihn, indem sie ihn in einem Korb durch eine Öffnung in der Stadtmauer hinabließen. Nicht nur die Juden waren verwirrt. Obwohl Paulus unbedingt mit den Jüngern Jesu in Jerusalem zusammenkommen wollte, hatten sie Angst zu glauben, dass er sich wirklich verändert hatte! Als jedoch Barnabas (ein Anhänger von Paulus – und später ein Reisegefährte) für ihn bürgte, wurde er akzeptiert. Nachdem sich die Angst gelegt hatte, blühten die Kirchen auf (Zit. B9, Apg. 9:19-27). Sieg für alle!

So wie Saulus/Paulus sich von dem Zorn und der Angst, denen er ausgesetzt war, nicht abschrecken ließ, als er für Christus, die Wahrheit, eintrat, so wird auch von uns Mut verlangt. Wie Mary Baker Eddy sagt: „Die Entschlossenheit, Geist im Griff der Materie zu halten, ist der Verfolger von Wahrheit und Liebe. …. Fehler wiederholen sich. Die Prüfungen, denen Propheten, Jünger und Apostel ausgesetzt sind, ‚deren die Welt nicht würdig war‘, warten in irgendeiner Form auf jeden Pionier der Wahrheit“ (Zit. S14, 28: 6, 22). Sie fährt fort: „Wenn du mit deinem Nachen auf die immer-bewegten, aber heilsamen Wasser der Wahrheit hinausfährst, wirst Du Stürmen begegnen.“ Aber sie ermutigt uns, uns nicht abschrecken zu lassen. Wir werden „gewinnen und die Krone tragen“ (Zit. S15, 254: 28).

Wir können durch das Beispiel, das uns Paulus und die anderen Jünger gegeben haben, sehr ermutigt werden. Heute scheint unsere Welt völlig in Materie eingetaucht zu sein – mit unzähligen materiellen Ursachen, materiellen Messungen und materiellen Lösungen, die versuchen möchten, unser Leben zu bestimmen. Es gibt ständig neue Möglichkeiten, unsere Sterblichkeitsmuster mit intelligenten Uhren und Smartphones sowie intelligenten Ringen und Armbändern zu verfolgen. Wir müssen aufpassen, dass wir nicht davon absorbiert werden. Nehmen Sie Stellung, um das sterbliche Modell abzulehnen und zu demonstrieren, dass der Mensch wirklich unsterblich ist – ganz, vollständig und allein auf Gott bezogen. Die Leute werden uns wahrscheinlich unter Druck setzen, uns den populäreren Denkweisen anzupassen. Aber wenn wir richtig argumentieren, werden wir aus den falschen Überzeugungen des Adam-Staubmenschen herauswachsen. Und wenn wir das, was wir wissen, durch Wort und Tat teilen, wird das empfängliche Herz zuhören und auch ihnen den Weg öffnen. So wird der Sieg der Krone des Menschen errungen und sich einstellen. („… Das Kreuz und die Krone.“ SH, 254:28)


ABSCHNITT 4: DAS CHRISTENTUM WIRD AUF DEM FELSEN CHRISTI GEGRÜNDET

 Nur als kleiner Hintergrund, um Zitat B12, Apostelgeschichte 11:1, 21-26 besser verständlich zu machen…. Antiochia lag im südlichen Zentrum der heutigen Türkei. Es „war die Heimat vieler Diaspora-Juden – jener, die durch die Gefangenschaft deportiert worden waren und sich entschieden hatten, außerhalb Israels zu leben, aber ihren jüdischen Glauben bewahrten. Diese Hebräer waren geschäftlich tätig und genossen die vollen Bürgerrechte in der freien Stadt des syrischen Antiochia. Durch sie wurden viele Nichtjuden in Antiochien zum Judentum und schließlich zum Christentum hingezogen. … Die heftige Verfolgung, die nach dem Tod von Stephanus in Jerusalem ausbrach, veranlasste einige jüdische Gläubige, ins syrische Antiochia zu fliehen (Apostelgeschichte 11:19). Als die Leiter der Jerusalemer Gemeinde von der beträchtlichen Anzahl von Bekehrungen der Heiden hörten, die in Antiochia stattfanden, schickten sie Barnabas dorthin, um der wachsenden Gemeinde zu dienen. Barnabas suchte den Apostel Paulus in Tarsus auf und brachte ihn nach Antiochia, wo sie gemeinsam ein ganzes Jahr lang die gemischte Versammlung jüdischer und nichtjüdischer Gläubiger unterwiesen. Hier in Antiochia in Syrien wurden die Gläubigen zum ersten Mal Christen genannt.“

(https://www.gotquestions.org/Antioch-in-the-Bible.html).

Mir gefällt die Vorstellung, dass sich die gute Nachricht von Christus zuerst in Antiochia einfach dadurch verbreitete, dass einzelne jüdische Konvertiten ihren Nachbarn –Nichtjuden eingeschlossen – mitteilten, was sie als wahr entdeckt hatten. Das ist eine gute Lektion für uns heute! Ich spreche für mich, wenn ich sage, dass ich mich in diesem Bereich verbessern kann. Ich vermute, da bin ich nicht allein! Ich versuche, mein Licht leuchten zu lassen … aber Zurückhaltung oder Schüchternheit oder was auch immer, lockt immer noch. Ich lade Sie ein, sich mir anzuschließen und zu versuchen, es besser zu machen. Wenn ein Neuankömmling in unsere Gemeinde oder zu einem Vortrag kommt – oder wenn wir die Gelegenheit haben, über die Christliche Wissenschaft zu sprechen, wo immer wir uns befinden, lasst uns nicht zögern, den empfänglichen Gedanken anzuerkennen und „ihnen im Namen Christi einen Becher kaltes Wasser zu geben und keine Angst vor den Folgen zu haben.” (WuG S. 570:16) Jemand berichtete mir kürzlich von der aufbauenden Liebe, die sie zuerst von einem Leseraumbeauftragten und später von Leuten einer christlich-wissenschaftlichen Kirche bekommen hatte, die sie besuchte. Die Christliche Wissenschaft hat ihr Leben verändert. Sie wiederum teilt diese gesegnete Wissenschaft mit anderen.

Ich überlegte, dass, nachdem die Saat gepflanzt wurde, die Barnabas‘ und Paulus‘ unserer Tage, wie die Zeitschriften der Christlichen Wissenschaft, Wissenschaft und Gesundheit, Vorträge, Leseräume, Gottesdienste, Praktiker und Lehrer aussehen könnten. Aber wir dürfen nicht vergessen, unseren Teil dazu beizutragen! Wenn wir mehr über die Definition von Kirche im Glossar unseres Lehrbuchs nachdenken, sehen wir, dass Kirche eine lebendige Kraft ist – nicht nur ein Ort, an den man sonntags und mittwochs geht. Selbst in den Gebieten, in denen es derzeit keine physische Kirche gibt, können wir dort nicht alle aktiv die Idee der Kirche zum Ausdruck bringen, wenn wir nach Gelegenheiten suchen, um „die Menschheit zu erheben und das schlafende Verständnis zu wecken … und dadurch Teufel oder Irrtum auszutreiben, und Kranke zu heilen“ (Zit. S19, 593:14)? Wie können wir denn dieses erstaunliche Geschenk möglicherweise für uns behalten? „Christliche Wissenschaft und Christentum sind eins“ (Zit. S20, 372: 19). Lasst uns


ABSCHNITT 5: DIE HEILWIRKUNG DES CHRISTENTUMS UND DER CHRISTLICHEN WISSENSCHAFT

Dieser Abschnitt konzentriert sich auf Heilung. Das Beispiel von Paulus, der einen Mann aus Lystra heilte, der sein ganzes Leben lang ein Krüppel gewesen war, wird berichtet (Zit. B12, Apg. 14:8-10). Er hörte Paulus zu. Als Paulus den Glauben des Mannes erkannte, befahl er ihm, aufzustehen. Der Mann stand nicht nur auf, er sprang und ging! Was für ein Beispiel für uns in Sachen Erwartung – auf zwei Ebenen. Haben wir den Mut, wenn wir für andere – oder für unsere Welt – beten, mit Autorität zu sprechen und Heilung zu erwarten? Und erwarten wir, dass wir auf die Behandlung ansprechen – die wir von anderen erhalten oder uns selbst geben – wie dieser Mann es offensichtlich getan hat, ohne zu zögern, sich zu bewegen.

Ich habe ein paar Erfahrungen, die die Gültigkeit dieser Art von Standpunkt sowohl aus der Perspektive des Arztes als auch des Patienten veranschaulichen. Zunächst als Patient. Ich entschuldige mich, wenn ich von diesem Beispiel schon früher berichtet habe, aber es hat mir so viel bedeutet. Ich war vor ein paar Jahren mit meinem Mann und ein paar Freunden in Ägypten. Ich fühlte mich plötzlich sehr krank und schwach. Es war der Beginn einer, wie wir erwartet hatten, ziemlich anstrengenden Tour. Wir fragten uns, ob wir nach Hause fliegen müssten, anstatt unsere Pläne fortzusetzen. Zum Glück konnte ich einer Praktikerin eine E-Mail schreiben. Sie antwortete schnell und liebevoll, gab mir einige Ideen mit und sagte, sie würde mich behandeln. Woran ich mich erinnere, ist, dass ich mich nicht wirklich auf eine der spezifischen Ideen konzentriert habe. Ich war einfach so überzeugt, dass ich der Wirkung der christlich-wissenschaftlichen Behandlung vertrauen konnte, so wie ich der Wirkung vertrauen würde, wenn ich zu Jesus (oder Paulus) ginge, um geheilt zu werden. Fast sofort fühlte ich Erleichterung. Ich konnte zu Abend essen, gut schlafen und am nächsten Tag ohne negative Auswirkungen auf die Spitze der Großen Pyramide klettern. Die Autorität Gottes ist heute so gesund wie schon immer.

Und dann als Praktiker. Ich hatte gerade damit begonnen, mich zur Verfügung zu stellen, um anderen durch Gebet zu helfen. Ich hatte eine junge Familie und war damit beschäftigt, das Abendessen zuzubereiten, als ein Anruf kam, dass die Tochter eines Freundes schwere grippeähnliche Symptome hatte. Obwohl es oft gut ist, wegzugehen und im Gebet still zu sein, schien mir das dieses Mal nicht möglich zu sein. Also machte ich weiter mit meinen beiden Kleinen an meiner Seite Abendessen, aber ich wandte mich von ganzem Herzen an Gott und spürte die Autorität Christi, der erklärte, dass dieser liebe Mensch wohlauf und unberührt sei und nicht leiden könne! Sie war unter der Kontrolle von Gemüt!! Ich fühlte eine solche Überzeugung – und keine Sorge oder Angst. Das Telefon klingelte kurz darauf wieder und ich hörte, dass alle Symptome verschwunden waren und es dem Kind gut gehe. Und so blieb es. Zu sagen, dass ich dankbar war, ist eine Untertreibung. Ich würde gerne sagen, dass alle Heilungen so schnell waren. Aber Erfahrungen wie diese zeigen uns, dass es möglich ist, und das gibt mir Hoffnung und die Entschlossenheit, weiterhin an das zu glauben und an dem festzuhalten, was wahr ist! Wie Mary Baker Eddy schreibt: „Das Christentum demonstriert erneut das Leben, das Wahrheit ist, und die Wahrheit, die Leben ist, durch das apostolische Werk, Irrtümer auszutreiben und die Kranken zu heilen“ (Zit. S21, 97:31-34).

Beweise dafür, dass die Kraft Gottes heilt, ziehen sich durch die ganze Bibel. Der Psalmist spricht davon, dass Gott unsere Dunkelheit erleuchtet – uns von allen Arten von Schwierigkeiten befreit und das scheinbar Unmögliche möglich macht (Zit. B11, Psalm 18: 28, 29, 33). Die Christliche Wissenschaft – die eine Wissenschaft ist – legt das Wie der Heilung fest. Das letzte Zitat in diesem Abschnitt sagt uns, dass wir „über verschwindende, endliche Formen hinausschauen“ müssen, um „die wahre Auffassung von den Dingen zu erlangen“. Wir müssen unseren Blick „im unerforschlichen Bereich des Gemüts“ halten. Und „wir müssen dorthin schauen, wohin wir gehen wollen, und wir müssen handeln, wie einer, der alle Macht von Ihm besitzt, in dem wir unser Sein haben“ (Zit. S26, 264: 7). Sogar bevor sich der Augenschein ändert, können – und müssen – wir unsere Gedanken auf das perfekte Modell richten und mit Erwartung und Autorität voranschreiten.


ABSCHNITT 6: UNSTERBLICHKEIT OHNE BEGRENZUNG DURCH STERBLICHKEIT

 Gott kann verstanden werden – er ist zur Hand. Paulus erkannte an, dass die Athener extrem religiös waren (in der KJV mit „zu abergläubisch“ übersetzt). Aber sie hatten noch nicht den Gott begriffen, von dem Paulus wusste, dass er allmächtig und allgegenwärtig ist. Die Athener hatten Altäre für viele Götter, darunter einen „Dem unbekannten GOTT“ geweiht. Damit deckten sie alle ihre Bedürfnisse ab. Aber der Gott, den Paulus offenbarte, war nicht nur ein weiterer Gott, nach dem sie suchen mussten. Paulus belehrte sie über den Gott des Geistes, in dem „wir leben, weben und sind“ (Zit. B15, Apg. 17:22-25, 28). Dies war ein ganz anderes Konzept als in früheren Zeiten angenommen. Aber wie befreiend!

So über Gott nachzudenken, erfordert, dass wir uns selbst anders begreifen. Wenn wir in Gott leben, weben und sind – im Geist, in Gemüt – müssen wir unsterblich sein (grenzenlos und unfähig zur Zerstörung), weil Gott grenzenlos ist und zur Zerstörung unfähig. Wie wir in Wissenschaft und Gesundheit lesen, „bringt Gott im Menschen die unendliche Idee zum Ausdruck, die sich unaufhörlich entwickelt, sich erweitert und von einer grenzenlosen Basis aus höher und höher steigt“ (Zit. S30, 258:13-17). Das ist soooo befreiend! Paulus sprach vom neuen Menschen. Diese Neuheit ermöglicht es uns, zuvor akzeptierte Einschränkungen hinter uns zu lassen und aus jeder Schublade oder jedem Satz von Etiketten herauszukommen, die wir für uns selbst oder andere akzeptiert haben.

 

Unsterblichkeit ist kein vages, immaterielles Gut. Es ist die Wirklichkeit unseres Seins. Wenn wir den Glauben ablehnen, dass wir sterblich und von Materie in irgendeiner Form gefangen sind – in einem menschlichen Körper, einer schlechten Beziehung, einer Regierungs- oder Geschäftsstelle, durch begrenzte Ressourcen usw. – sind wir frei, unser unsterbliches Wesen zu sehen (und zu erfahren). Das ist unser einziges Wesen, hier und jetzt. In welchem Ausmaß auch immer wir darauf schauen und dann die Wissenschaft der Schöpfung verstehen, wird die wahre, geistige, unsterbliche Natur aller Wirklichkeit erscheinen. Das Sterbliche wird nicht unsterblich. Es war immer nur eine Fälschung. Vielmehr wird die eingeschränkte Sicht gegen die uneingeschränkte Sicht getauscht. Das geistige Wesen des Menschen, das schon immer vorhanden war, obwohl es durch den Nebel der sterblichen Annahme verborgen war, wird jetzt sichtbar. Das nennen wir Heilung – was wirklich einfach die Offenbarung von Gottes Universum ist, in dem wir leben, uns bewegen und unser Sein haben. Es ist nicht außer Reichweite. Unsere Augen können geöffnet werden, genau wie die von Saulus!

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