Cherchez l'Âme, bénissez le Seigneur et sachez que vous êtes béni à jamais !

Cherchez l’Âme, bénissez le Seigneur et sachez que vous êtes béni à jamais !
Idées d’applications métaphysiques pour la leçon biblique trimestrielle de la Science Chrétienne sur

«Âme»
du 9 au 15 août 2021

par Kathy Fitzer à Lake St. Louis, Missouri
kathyfitzer@gmail.com

C’est toujours amusant d’avoir les « leçons des synonymes ». Je pense que beaucoup d’entre nous ont leurs synonymes « préférés » et ceux qui nous « interpellent » un peu plus. Âme semble être un défi pour moi. Donc, je suis toujours reconnaissant d’avoir l’opportunité de creuser et d’acquérir de nouvelles connaissances. Cette semaine, il m’est venu à l’esprit que l’Ame est l’essence du bien constituant toute la création. Dieu en tant qu’Ame est exprimé en tant qu’individualité infinie pour toujours entière. L’Âme n’est jamais dans l’homme (ni dans aucun être vivant), mais la création reflète l’Âme et expérimente les bénédictions abondantes de l’Âme. La contrefaçon de l’Âme avec un A majuscule est la croyance de l’âme (ou du sens) en tant que personnalité limitée confiné dans la matière et soumise à la fois au bien et au mal.

On nous rappelle cette semaine à quel point Dieu, l’Âme, bénit constamment toute la création. Il est donc naturel pour nous de bénir le Seigneur en réponse et en prévision de ces bénédictions. Une certaine forme du mot « bénir » apparaît souvent dans cette Leçon. Dans la plupart des cas, il a ses racines dans le mot hébreu barak. Cela inclut l’idée de l’homme humblement agenouillé devant Dieu dans le calme, la louange et l’action de grâce. Cela peut également faire référence au sentiment de paix et de calme qui nous est gracieusement et abondamment accordé par Dieu. Lorsque nous soumettons notre volonté à la volonté de Dieu, les bénédictions (dons de bien) sont vues et ressenties. Je me suis amusé à regarder comment ce thème simple était développé dans chaque section. Nous continuerons sûrement tous à avoir une vue élargie tout au long de la semaine. C’est la nature des bénédictions infinies (illimitées) ! Il n’y a pas de limites!! Ceci est juste un début

 

TEXTE D’OR : Pourquoi ne pas s’agenouiller devant – ou céder à – un pouvoir suprême complètement couvert (ou vêtu) d’honneur (d’excellence) et de majesté (magnifique splendeur), sachant qu’en agissant ainsi nous prendrons conscience de tout le bien que Dieu est pour toujours coule. Il m’est venu à l’esprit que pour s’agenouiller, nous n’avons pas d’autre choix que de nous arrêter et de rester immobiles.

J’ai réalisé combien rarement pendant la journée je suis vraiment immobile. Même lorsque je ne cours pas physiquement, mes pensées s’emballent souvent, réfléchissant à des choses qui doivent être faites, ruminant sur ce qui a été fait, me demandant ce que font les autres, ou… remplissez le blanc. Avec les exigences imposées à la plupart des gens de nos jours, il n’y a pas beaucoup d’occasions de rester physiquement immobile très longtemps ou de s’agenouiller physiquement. Mais, nous pouvons tous faire un meilleur travail en nous agenouillant mentalement – en excluant toutes les distractions et en communiquant tranquillement avec notre Père / Mère comme Jésus le faisait tout le temps – même lorsque les foules s’écrasaient sur lui. Cela demande de la discipline et de la pratique, mais grâce à la grâce de Dieu, nous pouvons nous améliorer

 

LECTURE ALTERNÉE :
Ces versets donnent le ton de la Leçon en résumant la relation réciproque de bénédictions entre Dieu et l’homme. Je suis allé à l’hébreu original pour m’aider à comprendre les mots que je souligne ici. Moïse parle du visage de Dieu qui brille sur le peuple. Comme le dit une source : « Lorsque le visage de Dieu brille sur nous, il déverse sa bonté et sa grâce dans nos vies. » Un visage brillant est plein de joie et de plaisir. C’est ce que Dieu ressent pour chacun de nous – ravi de rendre toutes choses bonnes et justes. Il est aussi bienveillant envers nous, c’est-à-dire qu’il se penche avec bonté, faisant preuve de faveur, de miséricorde et de pitié (Nombres 6 : 25). Comme un parent humain s’agenouille pour parler à un enfant se mettant à son niveau, Dieu s’agenouille métaphoriquement. Elle vient directement à nous, répondant à nos besoins exactement de la manière dont nous avons besoin de les satisfaire – même si ce n’est pas comme nous l’aurions conçu.

Les prochains versets du Psaume 103 continuent de parler des bénédictions de Dieu, mais soulignent également le besoin de nous – en tant que ses anges (ses ambassadeurs, messagers ou prophètes), hôtes (armée de soldats) et ministres (ceux qui adorent, attendent et servent à bénir Dieu pour sa bonté, à Le reconnaître et à écouter Sa voix. (Ps. 103 : 20-22)

Le Psaume 3 dit que Dieu est un bouclier et une gloire, indiquant la protection, ainsi que l’abondance et la splendeur, et Il «  relève ma tête », ou mon être entier. (v. 3). Nous crions, reconnaissant Dieu comme la source du bien, et Dieu entend et répond (v. 4). Le salut (délivrance, aide, victoire, prospérité, santé et aide) vient de Dieu, et la bénédiction de Dieu (une bénédiction, un don ou un cadeau) est sur nous (v. 8)

 

SECTION 1 : LES BÉNÉDICTIONS INFINIES DE L’ÂME
Dieu est l’Âme de l’homme — l’essence même de notre être — ce qui constitue vraiment toute la création ! Dieu, étant tout bon, ne peut que produire du bien. Et cette bonté jaillit naturellement et bénit ! Regardez les « paroles d’action » dans les citations de la Bible, montrant l’impact de cette influence divine. Par exemple, la loi de Dieu restaure l’âme et confère la sagesse. (cit. B1/Ps. 19:1, 2, 6, 7) La New English Translation a pour le verset 7, « La loi du Seigneur est parfaite et préserve la vie. Les règles établies par le Seigneur sont fiables et donnent de la sagesse aux inexpérimentés.» [traduction française pas autorisée]

Dieu marche parmi nous. il n’y a pas de séparation. Lorsque Jabez a demandé à être libéré d’un héritage du mal, sa demande que « Il bénirait et qu’Il étendrait ses limites » a été immédiatement répondue. (cit. b3/1ère Chroniques 4:10) Lorsque nous demandons sincèrement une bénédiction – et que nous sommes prêts à nous soumettre totalement à la volonté de Dieu, nous pouvons nous attendre à voir nos vies transformées – indépendamment de ce que l’histoire humaine essaierait de nous attribuer. En tant qu’image de Dieu, nous coexistons avec la bonté immuable de l’Ame. (cit. S3/120:4)

La Science Chrétienne enseigne que « L’ Âme  a des ressources infinies pour bénir l’humanité ». Cette citation comprend également la clé pour expérimenter ces bénédictions. Elles doivent être recherchées dans l’Âme. (citation S1/60:29-31). Comme tant de gens que nous lisons dans la Bible, nous devons abandonner la croyance que nous avons notre propre petite identité ou âme séparée de Dieu qui est sujette au bien et au mal dépendant des conditions matérielles. Et, au lieu de cela, réaliser que notre être est indépendant des limitations de la matière. Nous habitons dans le royaume de l’Âme où rien d’inférieur à l’Esprit n’existe. Cherchant le bonheur dans l’Âme, nous n’admettons qu’une seule réalité – celle qui ne connaît que le bien, est supérieure à toute autre suggestion, et est pleinement reflétée et exprimée par la création de Dieu. Ensuite, nous pouvons nous attendre à voir et à expérimenter ce bien.

 

SECTION 2 : LA BÉNÉDICTION DE LA SÉCURITÉ : L’ÂME N’INCLUT AUCUN ÉLÉMENT DESTRUCTEUR
Dans cette section, nous avons l’histoire d’Elisée neutralisant le poison dans la soupe que ses disciples avaient préparée. On nous dit qu’il a ajouté de la farine dans le pot et que les éléments nocifs ont été dissous. (cit. B7/II Rois 4 : 38-41) Ce n’est sûrement pas la farine qui a fait la différence. Cela devait être la compréhension d’Elisée du contrôle complet de l’Âme, répondant à chaque besoin humain avec une bénédiction abondante. Ailleurs dans ce chapitre, Élisée a multiplié l’huile pour la veuve, a permis à la femme stérile Sunamite d’avoir un fils et a nourri 100 personnes avec 20 pains. Elisée a démontré ce que Mary Baker Eddy a écrit plus tard : «Connaissant la fausseté du prétendu sens matériel, vous pouvez revendiquer votre droit de vaincre la croyance au péché, à la maladie ou à la mort.» (cit. S9/253:16). La question que nous devons continuellement nous poser est la suivante : sommes-nous gouvernés par des lois matérielles — par les sens — ou par l’Ame ? La soi-disant loi matérielle est simplement une fausse perspective limitée. L’Âme est une réalité spirituelle illimitée.

Les sens physiques, étant de nature limitée, ne peuvent percevoir Dieu et la bonté infinie de Dieu. Mais, en considérant les choses comme Elisée, à travers le prisme de l’Esprit, nous voyons qu’il ne peut y avoir de vérité matérielle. Les éléments destructeurs tels que le péché, la maladie et la mort ne sont pas la vérité, mais l’illusion. Le bien est tout ce qu’il y a vraiment – une harmonie parfaite. Reconnaissant l’harmonie de l’Âme, nous voyons la vérité et les bénédictions toujours présentes de Dieu !

 

SECTION 3 : LA BÉNÉDICTION DE LA PURE AFFECTION

Le Psaume 24 décrit celui qui s’élèvera jusqu’au lieu saint (ou demeure) de Dieu…  «Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur ; celui qui ne livre pas son âme au mensonge…. » (cit. B8/Ps. 24:1, 3- 5). Des preuves de la fidélité et de la pureté de cœur de Ruth ont été révélées dans sa décision de suivre sa belle-mère en Israël. Elle ne savait pas ce qui l’attendait, mais elle était déterminée à ne pas laisser Naomi sans soutien après la mort de son mari et de ses fils à Moab. L’obéissance continue, le travail acharné et l’initiative de Ruth alors qu’elle suivait les moissonneurs dans les champs de Boaz étaient une preuve supplémentaire d’être une servante fidèle. Cette fidélité et cette obéissance étaient une manière de bénir Dieu — en utilisant les talents et les opportunités qu’Il offrait. À leur tour, les bénédictions pour elle et pour Naomi ont coulé. Boaz acheta la propriété qui avait appartenu au mari de Naomi et épousa Ruth afin de continuer la lignée. Cette lignée, bien sûr, incluait finalement la naissance de David et de Jésus.

C’est assez intéressant de lire les quatre chapitres de Ruth pour avoir toute l’histoire. Beaucoup de détails sont omis de nos leçons. Comme l’écrit Mary Baker Eddy, «L’oubli de soi, la pureté et l’affection sont des prières constantes. La pratique, non les professions de foi, la compréhension, non la croyance, gagnent l’oreille et la droite de l’omnipotence, et nous attirent assurément des bienfaits infinis. » (cit. S13/15:26-30). Ceci, ainsi que la béatitude, « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » est la preuve de la nature réciproque de bénir les autres et d’être béni.

En regardant les définitions du Glossaire de l’épouse  et de l’époux , je vois que, comme nous sommes purs et innocents et que nous concevons l’homme comme l’idée de Dieu, nous sommes mariés à (ou unis avec) «Compréhension spirituelle ; la pure conscience du fait que Dieu, le Principe divin, crée l’homme comme Sa propre idée spirituelle, et que Dieu est le seul pouvoir créateur.» (cits12/582:17-20)

Ce concept de mariage s’exprime humainement lorsque deux individus se réunissent et s’engagent à s’aimer, à se soutenir et à se renforcer, permettant à chacun d’être le meilleur possible. Mais cette expression humaine atteindra l’idéal (que nous soyons mariés ou non) à mesure que nous découvrirons un sens plus large de l’Ame qui embrasse tout et apporte « la félicité spirituelle et qui est heureux mais ne peut souffrir. » (cit. S12/582:14-16). L’Amour et l’Âme sont pleinement exprimés et répondent à tous les besoins alors que nous bénissons Dieu et sommes ouverts à recevoir les bénédictions de Dieu.

 

SECTION 4 : LA BÉNÉDICTION DE NOURRIR ET D’ÊTRE NOURRIS AVEC UNE BONTÉ INFINIE
J’ai été frappé cette semaine en lisant l’histoire de l’alimentation des 5 000 (plus les femmes et les enfants) que Jésus n’a pas dit qu’il nourrirait la multitude, mais a dit aux disciples de les nourrir. Quand ils se sont opposés, il leur a montré comment. Il a béni les pains et les poissons qu’ils avaient (cit. B15/Matt 14:14-21). Le mot grec pour béni tel qu’il est utilisé ici est eulogeo. Cela signifie dire du bien, louer et remercier, et demander à Dieu de mettre sa bénédiction. La première étape de Jésus était de remettre les choses à Dieu et de reconnaître l’infinité de la provision de l’Ame. Combien de fois sommes-nous tentés de regarder à quel point nous avons peu, plutôt que de dire du bien, d’être reconnaissants, de louer et de regarder comment nous pouvons utiliser ce que nous avons ? Comme il est important de se rappeler que « L’Âme n’est pas circonscrite par le fini.» (cit. s20/302:1). En partant de la base de l’infini, nous ne douterions jamais des possibilités.

La citation 22 de Science et Santé a le titre marginal, « assistance fraternelle ». Je suis reconnaissant qu’il semble y avoir un désir croissant d’aider ceux qui en ont besoin. Mais combien il est important de partir de la base de l’abondance – du fait que « Dieu est infini » et que « L’Âme nourrit et revêt  chaque objet comme il convient». (cit. s18/330:11-12 ; cit. S19/507:3-6).

Lorsque nous voyons un besoin, nous pouvons rechercher avec confiance comment ce besoin peut être satisfait, sachant que l’approvisionnement vient de L’Entendement Divin qui « est l’Âme de l’homme et donne à l’homme la domination sur toutes choses » (cits24/307:25-26). Comme les disciples ont appris ce qu’ils devaient faire, nous devons apporter ce que nous avons au Christ pour le faire bénir (pour voir la réalité des ressources infinies) et ensuite partager librement, sachant que nos besoins et les besoins des autres seront satisfaits par la même source infinie.

 

SECTION 5 : LA BÉNÉDICTION DE LA SAINE SANTÉ
Dieu a créé l’homme pour qu’il soit en bonne santé, qu’il soit complet. Jésus le savait et n’a donc jamais douté que ceux qui venaient à lui pour chercher la guérison pouvaient être guéris. La guérison du sourd-muet dans cette section (cit. b18/Marc 7:31-37) a eu lieu dans la région de la Décapole où Jésus avait prêché et guéri auparavant. Dans ce cas, Jésus retournait dans cette région après une longue absence avec ses disciples.

Le territoire autour de la mer de Galilée était au sud de Tyr où ils ont commencé. Mais, Jésus y est arrivé en allant d’abord au nord jusqu’à Sidon. Il y a parfois des raisons pour les routes indirectes. Mon mari et moi avons récemment fait un voyage en voiture du Missouri au Wyoming en passant par la Pennsylvanie et la Virginie. Cela semble fou d’aller d’est pour arriver en ouest, mais il y avait une raison à cela, donc c’était parfaitement logique à l’époque. Certains pensent que Jésus s’est peut-être dirigé vers le nord pour aller au sud pour passer plus de temps seul avec ses disciples avant que les défis de la crucifixion ne surviennent. Ce n’est peut-être pas important, mais ce que je veux dire, c’est que, malgré la logique humaine, lorsque nous laissons Dieu diriger, nous serons là où nous devons être, juste au moment où nous devons y être.

Quand l’homme qui ne pouvait ni entendre ni parler lui fut amené dans ce cas, il est évident que Jésus était très «prié». Cette guérison est reprise dans l’évangile de Marc entre la guérison d’un gentil et l’alimentation de 4 000 personnes. Plein de compassion, Jésus a pris l’homme à part – loin de la foule – et lui a indiqué par une forme de langage des signes qu’il  allait le guérir. Après la guérison, la demande de Jésus pour que les gens gardent la bonne nouvelle pour eux-mêmes a été ignorée (cit. B18/Marc 7:31-37). La guérison des aveugles, des sourds et des handicapés étaient tous reconnus comme des signes de l’arrivée de l’âge messianique (voir Isa. 35 :5-6). Le Christ ne pouvait pas être caché car on entendait de plus en plus ce que Jésus faisait.

La clé de cette guérison pourrait être dans cette déclaration de Science et Santé. « Sachant que l’Âme et ses attributs sont pour toujours manifestés par l’homme, le Maître guérit les malades, donna la vue aux aveugles, l’ouïe aux sourds, la marche aux boiteux, mettant ainsi en lumière l’action scientifique de l’Entendement divin sur les entendements et les corps humains, et donnant une meilleure compréhension de l’Âme et du salut.» (cit.s25/210 :11-16).

La clé de la guérison est de savoir que rien ne peut empêcher l’Âme de s’exprimer en tant que santé ! Nous pouvons être aussi fermes dans notre compréhension de cela que Jésus l’était. Nous pouvons nous « révolter » contre la maladie qu’elle soit à «ses débuts ou à une phase avancée » tout comme Jésus l’a fait ! (cit. S28/391:7-9, 29-32). Et nous le devons !

Nous ne pouvons pas laisser les reportages ou les preuves physiques ou la peur ou les prédictions médicales ou quoi que ce soit d’autre nous dissuader de comprendre que l’Âme gouverne et que la santé est la loi de l’être. Bien que cela se soit produit il y a de nombreuses années, je n’oublierai jamais le fait d’avoir ressenti de forts symptômes de la grippe et d’arrêter ce que je faisais pour « me révolter ». Les symptômes ont disparu ! C’était après avoir dû faire face à ces symptômes pendant des périodes prolongées ,année après année avant cela. C’était la fin des accès annuels à la grippe !

 

SECTION 6 : LA BÉNÉDICTION DE LA PAIX
Le psalmiste promet : «ère jusqu’à la réalité de l’Âme – quelle que soit la preuve physique. Et, comme nous le voyons à travers le faux rapport, les preuves changent pour révéler la réalité que Dieu connaît. Cette paix est une autre forme de calme qui fait partie intégrante de la bénédiction. L’hébreu pour la paix ici est shalom et comprend les éléments de sécurité, de bien-être, de santé, de prospérité, d’exhaustivité, de solidité et de tranquillité. La Bible contient des messages de paix partout et il est utile de se tourner vers ces promesses lorsque nous semblons être entraînés dans la tourmente, la maladie et d’autres difficultés. Jérémie parle d’être planté dans la terre. (cit. B22/Jer. 32 : 15, 41) C’est être planté dans le Royaume des Cieux où règne l’harmonie et rien d’autre !

Le soleil est souvent utilisé comme métaphore de l’Âme. Pour moi, cela aide à penser au passage de Science et Santé qui dit «Le soleil rayonne du dôme de l’église, darde ses rayons dans le cachot du prisonnier, se glisse dans la chambre du malade, donne de l’éclat à la fleur, embellit le paysage et bénit la terre.» (cit.s31/516:9-13, 16).

L’Âme, étant infinie, est toujours présente et toujours active. Rien ne peut l’arrêter… ou arrêter les bénédictions qu’Elle accorde. Comme l’indique la première ligne de notre livre d’étude, tout ce que nous avons à faire est de nous appuyer sur l’infini soutien constant [l’Âme]. Cela signifie rester très proche, car vous ne pouvez pas vous appuyer sur quelque chose à distance. S’appuyer, c’est faire confiance. Et faire confiance est bénir. Alors que nous nous appuyons sur Dieu — bénissons Dieu — nous constatons que « aujourd’hui est riche en bienfaits » de Dieu ! C’est une loi !! La grandeur de Dieu est toujours à portée de main. L’Âme est l’essence même de l’être !!